स्वीडनच्या हरवलेल्या सहानुभूतीच्या शोधात | मते

आम्ही स्वीडनमधील सुट्टीच्या हंगामातून आनंदाने बाहेर पडायला हवे होते, विश्रांती घेतली होती आणि नवीन वर्षाच्या शुभेच्छांसाठी सज्ज व्हायला हवे होते. पण आम्ही तसे केले नाही. आपण मागील वर्ष प्रेम आणि एकजुटीच्या भावनेने पूर्ण केले पाहिजे. पण आम्ही तसे केले नाही. वाईट सर्व काही नवीन स्तरावर पोहोचले आहे आणि कदाचित आणखी पुढे जाऊ शकते.

आम्ही 2025 पूर्ण केले, वर्णद्वेष, सेमिटिझम आणि इस्लामोफोबियाने भरलेले वर्ष, उजव्या विचारसरणीच्या स्वीडन डेमोक्रॅट्सचे अजूनही राजकीय प्रवचनावर वर्चस्व आहे, ग्रेटा थनबर्गला तिच्या राजकीय सक्रियतेमुळे बदनाम केले जात आहे आणि सरकारने कट केला आहे. 10 अब्ज क्रोनर ($1.09bn) विकास मदत.

सुट्टीच्या वेळी, स्टॉकहोममधील सेंट्रल मशिदीच्या कुंपणावर बुलेट होल असलेले कुराण टांगण्यात आले होते, तर एक इराणी जोडपे – स्वीडिश हॉस्पिटलमध्ये दशकभर काम केलेल्या सहाय्यक परिचारिका – आणि त्यांच्या मुलांना तेहरानला हद्दपार करण्यात आले होते.

नवीन वर्षात, आम्ही एका निवडणुकीला सामोरे जात आहोत जिथे गुन्हेगार आणि इतर जे “वर्तणूक” आणि “जुळवून घेत नाहीत” त्यांना बाहेर काढण्याबद्दल विषारी राजकीय वक्तृत्व कदाचित परिणाम निश्चित करेल.

स्वीडनमध्ये पुढे काय घडते याची मला खूप काळजी वाटते.

एक बोस्नियन स्वीडन या नात्याने, माझे दोन्ही देश त्यांच्यातील सर्वोत्तम असावेत अशी माझी इच्छा आहे. त्यांनी पुन्हा महान व्हावे, हा चार्ज केलेला वाक्यांश वापरावा अशी माझी इच्छा आहे, कारण ते आता इतके महान आहेत असे मला वाटत नाही. होय, मी दोघांकडे काहीशा नॉस्टॅल्जियाने पाहतो कारण मला आठवते की ते माझ्या आयुष्यातील वेगवेगळ्या कालखंडात काय होते.

बोस्निया राष्ट्रवादीच्या विषापासून मुक्त व्हावे आणि स्वीडनसारखे योग्य लोकशाही राज्य व्हावे अशी माझी इच्छा आहे. मला स्वीडनने सहानुभूतीची भावना परत मिळवून द्यावी अशी माझी इच्छा आहे ज्याने एकेकाळी आपल्या सर्वात वाईट आर्थिक संकटाच्या काळात हजारो बोस्नियन लोकांना स्वीकारले. स्वीडनने खूप चांगले काम केले आणि आम्ही बोस्नियन हे सर्वोत्कृष्ट-एकात्मिक आणि सर्वात यशस्वी अल्पसंख्याक असल्याचे म्हटले जाते.

आज, बोस्नियाच्या राजधानीच्या हिंसक वेढादरम्यान विमानात उडी मारून साराजेवो विमानतळावर मदत पोहोचवणाऱ्या स्वीडिश धर्मगुरूंसारखे लोक आपल्याकडे नाहीत.

जमीन, उतरवणे, सुटणे. गोळीबाराच्या दरम्यान झटपट आत आणि बाहेर. आज कोणी असा धोका पत्करण्याची मी कल्पना करू शकत नाही.

सर्वात वाईट म्हणजे, आम्ही सहानुभूतीचा प्रतिकार विकसित केला आहे आणि जो कोणी फरक करण्याचा प्रयत्न करतो त्याकडे आम्ही एक विचित्र बाह्य म्हणून पाहतो.

तेव्हा, देशांनी बोस्नियाचा बचाव करण्यास नकार दिला आणि आम्हाला स्वतःचा बचाव करू द्या. आजकाल ते गुन्हेगारांना मदत करतात.

मला एक वेगळा स्वीडन आठवला.

युद्धाच्या पहिल्या दोन वर्षांत, मी बांजा लुका येथील एका कॉमिक बुक कलेक्टरला भेटलो ज्याची मुलगी स्वीडनला पळून गेली होती. तिने रेड क्रॉस मार्फत पाठवलेले पत्र त्याने मला दाखवले. हिवाळ्याचा काळ होता, आणि ती वरगार्डा नावाच्या या ठिकाणाचे वर्णन एक प्राचीन नॉर्डिक लँडस्केप, खूप सुंदर आणि निरागस म्हणून करत होती.

1993 मध्ये त्याच निर्वासित छावणीत येणे हे माझे भाग्य असेल. मी उत्साहित होतो – मी अशा ठिकाणी जात होतो जिथे मला माहित होते की तेथे बरीच कॉमिक पुस्तके असतील.

आमच्या आगमनानंतर थोड्याच वेळात, आमची बदली उद्दवल्ला येथील लष्करी इमारतीत करण्यात आली, जिथे सतत वारा माझ्या मनातून वाहतोय असे वाटले. आम्ही बंद होतो पण स्वीडिश हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांशी काही संपर्क होतो. मी स्वीडिश शिकण्याचा प्रयत्न केला, पण आम्ही राहू की नाही हे आम्हाला माहीत नसल्यामुळे, आमच्याकडे अद्याप स्वीडिश वर्ग नव्हते.

कॅम्पमध्ये मला स्वीडिशपणाचा फारसा अनुभव आला नाही. हे फक्त आम्ही PTSD असलेले बोस्नियन, बोस्नियाच्या सर्व भागांतील लोकांचे मिश्रण, आणि असे वाटले की आम्ही पूर्णपणे भिन्न संस्कृतींमधून आहोत. समान लोक, संपूर्ण अनोळखी.

माझे चुलत भाऊ होते – ते देखील निर्वासित – जे ट्रोलहॅटनमध्ये तैनात होते. हिवाळ्याच्या एका दिवसात, मुल्स्जोला जाण्यापूर्वी, मी त्यांना भेटायचे ठरवले. खूप बर्फवृष्टी झाली, आणि माझ्याकडे फक्त एकच शूज होते ते बनावट कॉन्व्हर्स स्नीकर्स ज्यात तळवे आहेत. हातात पत्ता घेऊन मी या आरामदायक छोट्या गावात पोहोचलो. तो पीओ बॉक्स निघाला. मुला, मला ट्रोलहॅटनच्या सुंदर रस्त्यावर हरवलेल्या मूर्ख लहान निर्वासितांसारखे वाटले.

मला थंडी वाजत होती, म्हणून मी रेकॉर्ड स्टोअरमध्ये गेलो. त्या जागेला अप्रतिम वास येत होता. मला आलेला सर्वात मोहक वास. मला स्वीडनमध्ये अशी अपेक्षा नव्हती. बोस्नियामध्ये, आम्ही विदेशी मसाल्यांसाठी प्रसिद्ध नाही. आम्हाला साध्या आणि साध्या गोष्टी आवडतात. ते स्वीडन मध्ये होते मी जगाबद्दल जाणून घेऊ इच्छित.

दुकानात काम करणाऱ्या माणसाने मला सर्दी झाल्याचे पाहिले आणि मला ख्रिसमसच्या मसाल्यांसोबत मल्ड वाईन दिली, जी मी नंतर शिकलो त्याला ग्लॉग म्हणतात. ते गरम आणि मजबूत होते, आणि ते माझे मन उडवून टाकले. हा प्रॉस्टीयन क्षण आहे जो मी मरेपर्यंत मला कदाचित लक्षात राहील. मला कोणतेही स्वीडिश बोलता येत नव्हते, पण कसे तरी मी निर्वासित छावणी शोधत असल्याचे कळवले. त्या माणसाने मला कुठे जायचे ते दाखवले.

मला इमारती सापडल्या आणि काही बोस्नियन लोक पाहिले ज्यांनी मला माझ्या चुलत भावंडांना कसे शोधायचे ते सांगितले. त्यांनी आधीच एकत्र येणे सुरू केले होते, कदाचित ते कमी होते आणि स्वीडिश लोकांच्या जवळ राहत होते.

माझ्या वास्तव्यादरम्यान, माझ्या चुलत बहिणीने दालचिनीचे छोटे बन बनवले, जे तिने गोठवले. स्वीडिश टीव्हीवर विवाहित…मुलांसोबत पाहत असताना, तिची मुलगी आणि मी ते चोरून खाऊ. काही दिवसात, मी ग्लोग आणि दालचिनी बन्सच्या प्रेमात पडलो.

स्वीडिश बायबल पट्ट्यातील मुल्स्जो येथील निर्वासित शिबिरात, मी स्थानिक क्लबमध्ये ज्युडोचे प्रशिक्षण घेतले, पार्श्वभूमीत नॉर्डमनचे संगीत वाजत होते. लहान जागा, छान लोक, मुस्लिमांबद्दल काही प्रमाणित पूर्वग्रह असलेले, परंतु तरीही सभ्यतेच्या भावनेने प्रेरित. माझी नेहमीच काळजी घेतली जायची.

शिबिरात काम करणारा एक स्वीडिश माणूस होता जो नेहमी आमच्याबद्दल वाईट गोष्टी शोधत असे. एकदा, जेव्हा मी वीज बिल खूप जास्त असल्याची तक्रार केली तेव्हा तो माणूस म्हणाला की आम्ही स्थलांतरित लोक फक्त सिस्टम वापरत आहोत आणि कायद्याचा आदर करायला शिकले पाहिजे. आकृती जा.

त्यांच्यासारखी माणसं त्याकाळी कमी होती. आता बरेच आहेत. ज्या कंपन्या आम्हाला स्वीडिश चांगले बोलत नसल्यामुळे आम्हाला नोकऱ्या द्यायला नको होत्या अशा कंपन्याही त्या काळात कमी होत्या. आता बरेच आहेत.

माझ्या विसाव्या वर्षी, मी स्टॉकहोमला गेलो, लग्न केले आणि व्हीलचेअरवर एका वृद्ध स्वीडिश माणसाची काळजी घेणारा म्हणून काम करायला सुरुवात केली. मी 11 वर्षे त्याच्या शेजारी होतो. त्याने मला सहानुभूती आणि सहानुभूती कशी असावी आणि “सेमलोर” नावाच्या गोड बन्सची पूजा कशी करावी हे शिकवले.

त्यांच्यामुळे मी राष्ट्रीय सेमला दिनाचा आदर करतो. मी त्याच्या बहिणीशी चांगले नातेसंबंध विकसित केले, ज्याला आम्ही सहसा आठवड्याच्या शेवटी नाश्ता करण्यासाठी IKEA मध्ये भेटत असू.

अखेरीस, दर शनिवारी IKEA मधील नाश्ता माझ्या कुटुंबासाठी देखील एक परंपरा बनली. ही अशी जागा होती जिथे तुम्ही सर्व प्रकारचे लोक ते उघडण्यासाठी बाहेर अधीरतेने वाट पाहत आहात जेणेकरुन ते आत धावून स्वस्त नाश्ता घेऊ शकतील: दोन बन्स, काकडीचे काही तुकडे, चिकन ब्रेस्ट आणि चीज आणि अर्थातच अमर्यादित कॉफी. ती शहरातील सर्वोत्तम कॉफी होती.

काही महिन्यांनंतर, आम्हाला बऱ्याच नियमित लोकांचे चेहरे कळले, जसे की जुन्या ग्रीक जोडप्यासारखे जे नेहमीच पहिल्या रांगेत होते आणि ते नसल्यास ते आनंदी नव्हते. किंवा म्हातारा अरब जो नेहमी मोटारवेकडे तोंड करून खिडकीजवळ एकटा बसायचा. किंवा सर्व तरुण स्वीडिश जोडपे जे त्यांच्या लहान मुलांना गोष्टी खूप मोठ्याने समजावून सांगतात.

कालांतराने, IKEA मधील नाश्ता बदलू लागला. ते हळूहळू ब्रंचमध्ये बदलले – एक मोठी मेजवानी – परंतु नंतर ते अधिक दंग झाले आणि ऑफर कमी झाली. आमची मुलं जसजशी वाढली तसतशा किमती वाढल्या.

कधीतरी, IKEA मधील न्याहारी काय असायला हवे होते याचे भान गमावले. व्यावसायिक होण्याच्या प्रयत्नात त्याची ओळख हरवली; तो आता आकर्षित झालेल्या कुटुंबांच्या विविधतेबद्दल नव्हता. आणि तरीही, आपण ती परंपरा गमावली.

मला बदल आवडतो. आणि मला ते आवडत नाही. प्रत्येकाप्रमाणे, मी समजा. मला हे सत्य आवडते की स्वीडनने खूप समृद्ध संस्कृती ऑफर केली आहे आणि मला हे आवडत नाही की ते “इतर” च्या दिशेने अधिक थंड होत आहे. ग्रेटासारखे लोक आता वेगळे आहेत आणि आश्चर्यचकित करतात.

मला त्या ग्लॉगची आकांक्षा आहे जशी मी एक तरुण निर्वासित म्हणून चव चाखली होती तितकीच मला त्या पुजाऱ्यासारख्या कणखर हृदयाची आणि मनाची इच्छा आहे ज्याने आगीखाली मुस्लिमांना माल पोहोचवला.

कदाचित मला नातवंडे होतील तेव्हा परिस्थिती बदलेल. मी आमच्या कौटुंबिक IKEA नाश्त्याच्या परंपरेकडे परत जाईन, जो अधिक श्रीमंत असेल आणि तरीही तीच जुनी, तीच जुनी.

या लेखात व्यक्त केलेले विचार लेखकाचे स्वतःचे आहेत आणि ते अल जझीराच्या संपादकीय भूमिकेचे प्रतिबिंबित करत नाहीत.