गीता ज्ञान प्राप्त करणारे: II

0

गीता-आचार्य, कृष्ण, चार पात्रता सूचीबद्ध करतात जी गीता ऐकणाऱ्यासाठी आवश्यक पूर्व-आवश्यक आहेत, ज्याशिवाय ज्ञानाचा लाभ होणार नाही. कोणीही पुस्तक विकत घेऊ शकतो आणि जलद वाचन करू शकतो.

तप आणि भक्ती ही पहिली पात्रता आहे, ती म्हणजे परमेश्वराला खरे शरण जाऊन साधे शिस्तबद्ध जीवन जगणे. स्वामी चिन्मयानंदजी यांनी स्पष्ट केले, “खरी शरणागती ही अनुकूल आणि सुंदर परिस्थितीची मागणी करू शकत नाही… तुम्हाला कठीण परिस्थितीचा सामना करावा लागू शकतो, परंतु तुम्ही परमेश्वराला परिस्थितीशी बांधून ठेवू शकत नाही… विलास आणि सुविधा साधक तपस्या करू शकत नाहीत.” तुम्हाला “बुद्धीचा आनंद” मिळवावा लागेल. अनावश्यक बोलणे, अनावश्यक खरेदी आणि निरुपयोगी क्रियाकलापांमध्ये गुंतून तुम्ही तुमची मानसिक आणि शारीरिक शक्ती नष्ट करू शकत नाही ज्यामुळे तुमच्या मनाला केवळ अशुद्धता पोसते. हे दैवी शिकवण आत्मसात करण्यासाठी आणि प्रतिबिंबित करण्यासाठी मनाचा आरसा स्वच्छ करण्यास मदत करते.

दुसरी अट म्हणजे निस्वार्थ सेवा. इतरांबद्दल सहानुभूती आणि प्रेम साधकांना त्यांच्या सभोवतालच्या समाजाची सेवा करण्यास मदत करते. सेवा हे मन आणि बुद्धी शुद्ध करण्यासाठी एक शक्तिशाली साधन आहे जेणेकरुन व्यक्ती स्वतःला या ज्ञानाशी जोडू शकेल. जे केवळ उपभोक्ते आहेत आणि समाजात योगदान देणारे नाहीत, ते हे ज्ञान समजून घेण्यात किंवा त्याची प्रशंसा करण्यात अयशस्वी होतील आणि म्हणून ते जीवनातील उच्च आनंद जगण्यास कधीही सक्षम होणार नाहीत. ते स्वार्थी, संवेदनापूर्ण जीवनाच्या गटारात फिरत असतात, कारण त्यांनी कधीही निस्वार्थ सेवेच्या शुद्ध पाण्यात स्नान केले नाही. ते “माझ्या नावाचा उल्लेख का नाही?” वरून उठू शकत नाहीत. आणि “माझ्या योगदानाची घोषणा का केली जात नाही किंवा टाळ्या का वाजवल्या जात नाहीत?”.

नुसती सेवा नाही तर नि:स्वार्थ सेवेने चित्तशुद्धी मिळते. जर तुम्ही गीता जीवनपद्धतीला न्याय देण्याचा प्रयत्न करत असाल तर तुम्हाला परमेश्वराची भक्ती असली पाहिजे आणि भक्ती म्हणजे बिनशर्त प्रेम. गीतेमध्ये, कृष्ण एका प्रशिक्षकाच्या भूमिकेत आहे जो प्रशिक्षणार्थीला चांगले ड्रबिंग (दुःख) देण्यास बांधील आहे जेणेकरून तो शर्यत चालवण्यास सक्षम असेल.