घरातून हाकलून दिले
जादूटोण्यावरील विश्वास घानामध्ये खोलवर रुजलेला आहे, ग्रामीण आणि शहरी अशा दोन्ही जीवनात मोडतोड करत, जॉन अझुमाह, अक्रा येथील सान्नेह इन्स्टिट्यूटचे संचालक, संशोधन केंद्र, ज्याने जादूटोण्याच्या आरोपातून वाचलेल्यांना दीर्घकाळ पाठिंबा दिला आहे आणि कायदेशीर आणि सामाजिक सुधारणांसाठी दबाव आणणाऱ्या युतीचा भाग आहे, असे स्पष्ट केले.
“ही फक्त घानाची गोष्ट नाही,” अझुमा म्हणतात. “अलौकिक गोष्टींवरचा विश्वास आफ्रिकेत खूप शक्तिशाली आहे. तो नायजेरियात, पूर्व आफ्रिकेत खूप मजबूत आहे… घानाबद्दल जे वेगळे आहे ते म्हणजे उत्तरेकडील शिबिरे.”
घानाच्या इतर भागांमध्ये आरोप होत असले तरी, त्या भागातील महिलांना हद्दपार करण्यापेक्षा बहिष्कृत केले जाण्याची शक्यता जास्त आहे. दरम्यान, उत्तरेत, आरोपींना अनेकदा “चेटकीण छावण्या” मध्ये पाठवले जाते जे सहसा त्यांचा शेवटचा आश्रय म्हणून काम करतात.
शिबिरे बहुतेक वेळा गावांच्या जवळ किंवा आत असतात आणि पारंपारिक पुजारी किंवा शिबिर प्रमुखांच्या देखरेखीखाली असतात, विशेषत: गावातील नेत्यांद्वारे नियुक्त केले जाते. गमबागा येथील शिबिर सर्वात जुने आणि प्रसिद्ध आहे, परंतु इतर कुकुओ, ज्ञानी आणि कपटिंगा येथे अस्तित्वात आहेत.
स्त्रिया, बहुतेकदा वृद्ध, विधवा किंवा मजबूत कौटुंबिक संरक्षण नसलेल्या, वारंवार लक्ष्य केले जातात, अझुमा म्हणतात. बरेच लोक “गरीबातील सर्वात गरीब” आहेत, असेही ते पुढे म्हणाले. एकदा आरोपी झाल्यानंतर, ते जमावाने हिंसाचार, सोडून देणे किंवा आजीवन हद्दपार होण्यास असुरक्षित असतात.
कधीकधी, आरोपांचे घातक परिणाम होतात. जुलै 2020 मध्ये, 90 वर्षीय अकुआ डेंटेहला सार्वजनिक बाजारपेठेत आरोपी केल्यानंतर लिंच करण्यात आले. तिच्या निर्घृण हत्येने देशाला धक्का बसला आणि सुधारणेचे आवाहन केले.
“ही महिलांवरील हिंसा आहे – स्त्रियांचे राक्षसीकरण,” जादूटोण्याला नेहमीच वाईट म्हणून कसे पाहिले जात नाही हे स्पष्ट करताना अझुमाह म्हणतात. जादूटोणाचा आरोप असलेल्या महिलांना घाबरवले जाते आणि त्यांची निंदा केली जाते, तर ज्या पुरुषांवर याचा आरोप आहे ते संरक्षण किंवा चांगल्यासाठी वापरतात, असे ते स्पष्ट करतात.
अजुमाह म्हणतात, जवळजवळ कोणत्याही दुर्दैवाचा जादूटोण्याचा पुरावा म्हणून अर्थ लावला जाऊ शकतो. “कधीकधी लोक फक्त इतरांवर दुर्भावनापूर्ण आरोप करतात किंवा काही कारणास्तव त्यांना मार्गातून दूर करतात. हे मालमत्तेवरून किंवा शेतजमिनीवरून भांडणे असू शकतात किंवा एखाद्याच्या मुलाचे शाळेत चांगले काम करत असल्यासारखे ते शुद्ध मत्सर असू शकते.”
एकदा एखाद्या महिलेवर आरोप लावला गेला आणि तिला छावणीत पाठवले गेले की, तिची पारंपारिक “चाचणी” होऊ शकते, ज्यामध्ये कोंबडी किंवा गिनी फाउलच्या कत्तलीचा समावेश होतो. “जेव्हा गिनी फॉउल किंवा कोंबडी मरत असते, तेव्हा शरीराची स्थिती परिणाम ठरवते. [of the trial]”, ज्ञानी शिबिरावर देखरेख करणारे पारंपारिक अध्यात्मिक नेते अलासन शी स्पष्ट करतात.” जर ते डोके वरच्या बाजूला ठेवून पाठीवर पडले तर याचा अर्थ स्त्रीला काही जादूटोणा आहे. पण जर ती तोंड खाली पडली तर ती निर्दोष आहे.”
तरीही हा विधी निर्दोषपणा “सिद्ध” करत असतानाही, घरी परतणे दुर्मिळ आहे. बहुतेक स्त्रियांसाठी, केवळ आरोपच त्यांना त्यांच्या समुदायातून बाहेर काढण्यासाठी पुरेसे आहे.
“बहुतेकदा, ज्या समुदायांमध्ये महिलांवर आरोप केले जातात ते त्यांना परत स्वीकारण्यास तयार नसतात,” शी म्हणतात.
Source link
