रोजावाच्या क्रांतिकारी महिलांना मोठा धोका आहे. याचा परिणाम आपल्या सर्वांवर होतो नताशा वॉल्टर

ए वर्षापूर्वी, मी ईशान्येला होतो सीरियारोजावा म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या कुर्दीश-बहुल भागात, मी भेटलेल्या काही अत्यंत दृढनिश्चयी स्त्रियांचे ऐकत आहे. तिथल्या माझ्या पहिल्या दिवशी, मी एका मोठ्या परिषदेला गेलो होतो, जिथे एकापाठोपाठ एक, कुर्दिश, अरब आणि ॲसिरियन वेशभूषेतील महिलांनी प्रेक्षकांना “जिन! जियान! आझादी!” च्या गजरात जागृत केले. (स्त्री! जीवन! स्वातंत्र्य)!.

मी जेव्हा भेट दिली तेव्हा सीरियाचा हा प्रदेश एका दशकाहून अधिक काळ बशर-अल-असादच्या राजवटीने नव्हे तर एका दशकाहून अधिक काळ शासित होता. स्वायत्त प्रशासन (उत्तर आणि पूर्व सीरियाचे लोकशाही स्वायत्त प्रशासन, किंवा डेन्स). त्याची समान हक्कांसाठी वचनबद्धता उल्लेखनीय आहे – तिने स्थापन केलेली प्रत्येक संस्था स्त्री आणि पुरुष यांच्यातील शक्ती-वाटपावर अवलंबून होती. मी तिथे भेटलेल्या अनेक महिला त्यांच्या भविष्याबद्दल आशावादी होत्या यात आश्चर्य नाही. “हे स्त्री स्वातंत्र्याचे शतक असेल,” एकाने मला सांगितले. “आम्ही जगभरातील महिलांशी एकजुटीने आहोत.”

आता, मला या महिलांकडून त्यांच्या निराशेबद्दल बोलणारे संदेश मिळत आहेत. ते म्हणतात की भविष्य अंधकारमय आहे. ते पश्चिमेकडून विश्वासघात करण्याबद्दल बोलतात. ते म्हणतात की त्यांना कत्तलीचा सामना करावा लागतो.

या स्वायत्त प्रदेशाचा गळा घोटला जात आहे, कारण सीरियन सरकार, यांच्या नेतृत्वाखाली अहमद अल-शरासंपूर्ण देशाला आपल्या ताब्यात आणण्याचा प्रयत्न करत आहे. उत्तर-पूर्व सीरियातील कुर्दांना ते नियंत्रण कसे दिसेल याची भीती बाळगणे योग्य आहे: इतर अल्पसंख्याकांची हत्याअलावाईट्स आणि ड्रुझसह, अलीकडेच देशात इतरत्र झाले आहेत. अल-शरा, त्याच्यासह अल-कायदामधील पार्श्वभूमी आणि केंद्रीकृत राष्ट्रीय सरकारची इच्छा, स्वायत्त प्रशासनाच्या धर्मनिरपेक्ष, विकेंद्रीकृत आदर्शांच्या ध्रुवीय विरुद्ध प्रतिनिधित्व करते.

सरकारी सैन्याने पुढे जाताना, द प्रशासनाद्वारे नियंत्रित प्रदेश आधीच नाटकीयरित्या संकुचित झाले आहे. ईशान्य सीरियाचे ते भाग जिथे कुर्द बहुसंख्य नाहीत ते निसटले आहेत आणि कुर्दीश भाग देखील धोक्यात आहेत.

रोजावा येथील महिलांकडून मला जे संदेश मिळत आहेत ते हृदयद्रावक आहेत. परंतु ते उत्तर-पूर्व सीरियाच्या यशाचे रक्षण करण्याच्या त्यांच्या सतत दृढनिश्चयाबद्दल देखील बोलत आहेत. कोणीही त्यांचा निर्धार केवळ चर्चा म्हणून फेटाळू नये. कुर्दिशांच्या नेतृत्वाखालील सीरियन डेमोक्रॅटिक फोर्सेस (SDF) च्या नेतृत्वाखालील प्रदेशातील सैन्य आणि यासह महिला संरक्षण युनिट्स (YPJ), महिला सैन्याने इस्लामिक स्टेटचा नाश करण्यासाठी लढा दिला.

मी लिहिल्याप्रमाणे, एक गोंधळलेला युद्धविराम होत आहे आणि प्रशासनाचे प्रवक्ते सांगतात की त्यांना अजूनही आशा आहे की वाटाघाटीमुळे एक तोडगा निघेल ज्यामुळे त्यांचे हक्क आणि स्वातंत्र्य जपले जाईल. कुर्द आणि इतर अल्पसंख्याक. परंतु या प्रदेशाचे भवितव्य अंधकारमय दिसत आहे, या वस्तुस्थितीवर कोणतीही चमक नाही. आणि तिथे काय घडते हे त्याच्या सरकत्या सीमांच्या पलीकडे महत्त्वाचे आहे. कारण रोजावाकडे त्याच्या क्षेत्राच्या पलीकडे प्रेरणा देण्याची ताकद फार पूर्वीपासून आहे.

अनेक अराजकतावादी आणि समाजवादी गेल्या अनेक वर्षांपासून प्रशासनाच्या वचनबद्धतेमुळे निर्माण झाले आहेत. तळाशी, विकेंद्रित राजकीय व्यवस्था. निश्चितच, हे मूलगामी आदर्श प्रत्यक्षात आणण्यासाठी प्रशासनाला अनेकदा संघर्ष करावा लागला. मानवी हक्कांचे उल्लंघन आणि असहमतांचे दडपण अजूनही नोंदवले गेले होते; या प्रदेशातील अनेक अरब लोकांनी नोंदवले की सत्ता, व्यवहारात, फक्त कुर्दांकडेच होती. रोजावाला रोमँटिक न करणे आणि वक्तृत्व आणि वास्तव यांच्यात अंतर आहे हे ओळखणे महत्त्वाचे आहे.

पण जिथे त्याच्या कल्पना कार्यान्वित झाल्या तिथे त्या परिवर्तनवादी होत्या. त्यांनी हे सुनिश्चित केले की थेट प्रभावित झालेल्या लोकांकडून निर्णय जमिनीच्या अगदी जवळ घेतले जातील – मग ते विस्थापित लोकांच्या शिबिरात अन्नाचे वितरण असो किंवा पुनर्संचयित न्यायावर भर देऊन कायदेशीर व्यवस्थेत सुधारणा असो.

दरम्यान, लिंग समानतेसाठी प्रशासनाची बांधिलकी स्पष्टपणे पितृसत्ताक पद्धतींना खरा काउंटवेट तयार करत होती. मला तिथे आढळलेला स्त्रीवाद पाश्चात्य स्त्रीवादासारखा नव्हता. कुर्दिश महिलांनी त्यांच्या स्वतःच्या परंपरांमधून प्रेरणा घेतली – प्राचीन मेसोपोटेमियापासून कुर्दिश लढ्यात महिलांचा सहभाग संपूर्ण प्रदेशात.

मला भेटलेल्या महिलांमधील बौद्धिक आत्मविश्वासाने मला खूप धक्का बसला – आणि मला फक्त लेखक किंवा शिक्षक असे म्हणायचे नाही. म्हणजे सर्व स्त्रिया: सैनिकांपासून न्यायाधीशांपर्यंत, कापड कारखान्यात काम करणाऱ्या महिलांपासून ते कृषी समितीच्या सदस्यांपर्यंत. ते नवल एल सादवी ते व्हर्जिनिया वुल्फ, साकीन कॅन्सिझ ते रोजा लक्झेंबर्ग पर्यंतच्या स्त्रीवादी लेखकांचे पुनर्वाचन करत होते, त्यांच्या कल्पना वेगळ्या घेऊन ते प्रत्यक्ष व्यवहारात काय वापरू शकतात हे पाहत होते, स्त्रियांच्या हक्कांच्या बाबतीत पाश्चात्य उदारमतवादाच्या मर्यादा तपासत होते आणि स्त्रीवाद आणि समाजवाद एकत्र कसे कार्य करू शकतात.

स्त्रीवादाच्या सिद्धांताचे आणि सरावाचे हे उत्साही रीफोर्जिंग आता रोजावाला तोंड देत असलेल्या शक्तींसाठी जास्त परके असू शकत नाही. डोनाल्ड ट्रम्पच्या अमेरिकेपासून अल-शरा यांच्या सीरियापर्यंत, रेसेप तय्यप एर्दोगानच्या तुर्कीपासून व्लादिमीर पुतीनच्या रशियापर्यंत, जगभरात सध्या उठणाऱ्या सर्व शक्ती लोकशाहीकडे दुर्लक्ष करून महिलांचे हक्क पायदळी तुडवायला तयार आहेत.

वाढत्या हुकूमशाहीला लोक कसे काउंटरवेट तयार करू शकतात हा प्रश्न कधीच जास्त निकडीचा नव्हता. महिला आणि उत्तर-पूर्व सीरियातील पुरुष अनेक वर्षांपासून या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न करत आहेत. आणि आता आपण एकता कशी दाखवू शकतो याचा विचार करणे हे आपल्या सर्वांवर अवलंबून आहे ज्यांनी त्या उर्जेची प्रशंसा केली. त्यामध्ये या प्रदेशातील महिला आणि अल्पसंख्याकांच्या हक्कांचे समर्थन करण्यासाठी आणि दमास्कस सरकारच्या दडपशाही महत्त्वाकांक्षेला लगाम घालण्यासाठी आमच्या सरकारवर दबाव आणण्यासाठी आमच्या आवाजाचा वापर करणे समाविष्ट असू शकते. त्यामध्ये थेट लोकशाहीच्या कल्पना आणि पद्धतींशी गुंतून राहणे समाविष्ट असू शकते जे प्रदेशाच्या शासनाचे उत्कृष्ट वैशिष्ट्य दर्शवते. आणि त्यात आपल्या समाजात अधिक सामूहिक आणि आत्मविश्वासपूर्ण स्त्रीवाद निर्माण करण्याचा प्रयत्न करणे देखील समाविष्ट असू शकते.

• नताशा वॉल्टर बिफोर द लाइट फेड्स आणि लिव्हिंग डॉल्स: द रिटर्न ऑफ सेक्सिझमच्या लेखिका आहेत.

• या लेखात मांडलेल्या मुद्द्यांवर तुमचे मत आहे का? जर तुम्ही ईमेलद्वारे 300 शब्दांपर्यंत प्रतिसाद सबमिट करू इच्छित असाल तर आमच्या प्रकाशनासाठी विचार केला जाईल अक्षरे विभाग, कृपया येथे क्लिक करा.