एकल एपस्टाईन ईमेल अमेरिकन न्याय – आणि कलेबद्दलच्या मिथकांवर प्रकाश टाकते ॲलेक्स डुरान

येथे आहे एक ईमेल जेस स्टॅलीला लाज वाटली पाहिजे:
आम्ही साओ पाओलो का नाही हे तुम्हाला जाणून घ्यायचे आहे, सुपरबोलवर टीव्ही ॲड पहा. हे सर्व गोऱ्या स्त्रियांसह हिप कारमधील हिप काळ्यांबद्दल आहे.
जो गट रस्त्यावर असावा, तो विकत घेतला गेला आहे. जय झेड द्वारे
जेफ्री एपस्टाईन यांना एका दशकाहून अधिक काळ लिहिलेले, ते आळशी, व्याकरणहीन आणि बौद्धिकदृष्ट्या पातळ आहे. स्टॅली, जो बार्कलेजचा मुख्य कार्यकारी अधिकारी बनणार होता आजीवन बंदी त्याच्या एपस्टाईन संबंधांच्या संबंधात आर्थिक उद्योगातील प्रमुख भूमिकांमधून, साओ पाउलो, ब्राझीलच्या विपरीत, जिथे विश्वचषकातील तणावामुळे उठाव झाला होता, त्यापेक्षा गरीब अमेरिकन अन्यायाचा निषेध करण्यासाठी रस्त्यावर का उतरत नाहीत हे प्रतिबिंबित करते. त्याचे स्पष्टीकरण: सुपर बाउल जाहिराती पहा. तमाशा पहा. लोक शांत झाले आहेत आणि त्यांचे पालन करण्यास प्रवृत्त आहेत. त्यानंतर तो जे-झेड या माणसाला बोलावतो, ज्याच्या संगीतावर आपण लाखो लोक उभे होते, हे सुचवण्यासाठी की कलाकाराला “खरेदी” केले गेले आहे. जे लोक रस्त्यावर असले पाहिजेत, त्यांचा दावा आहे, त्यांना आवडत असलेल्या नोंदींनी तटस्थ केले आहे.
त्यांना आपल्याबद्दल असे वाटते.
चला ढोंगीपणापासून सुरुवात करूया. स्टेलीने कृष्णवर्णीय अमेरिकन लोकांची कपात करणे हे वर्णद्वेषी आहे. आपल्या प्रेरणा आपल्यासारख्याच असंख्य आहेत. पण त्याहूनही महत्त्वाचे म्हणजे, स्टॅली कोणीही भोळा पाहणारा नव्हता. त्याने एपस्टाईनच्या विमानातून उड्डाण केले, त्याच्या बेटाला भेट दिली आणि त्याच्या स्वत:च्या बँकेच्या तपासकर्त्यांनी एपस्टाईनच्या पहिल्या दोषारोपणानंतर खूप दिवसांनी “जवळचे” म्हणून वर्णन केलेली मैत्री कायम ठेवली. सांस्कृतिक शांततेचा सिद्धांत मांडणारा माणूस स्वत: आजारी पीडोफाइलने शांत झाला होता.
परंतु ईमेल जवळून वाचण्यास पात्र आहे. स्टॅलीने लाज न बाळगता दीर्घकाळ चाललेली वर्णद्वेषी रणनीती मांडली. तर्क जुना आहे: संस्कृती आत्मसात करा, लोकांना पुरेसा तमाशा आणि विचित्र आकांक्षा द्या आणि ते स्थिर राहतील. ते संघटित होणार नाहीत. ते स्वातंत्र्यासाठी चुकीचा वापर करतील.
मी ब्रॉन्क्समध्ये मोठा झालो. हिप-हॉप 1973 मध्ये माझ्या हुडमध्ये शोध लावला गेला. संगीत शांततेबद्दल कधीच नव्हते. जेव्हा मी 18 वर्षांचा होतो आणि रस्त्यावर खोलवर होतो, तेव्हा जे-झेडचा मोमेंट ऑफ क्लॅरिटी माझ्या आवडत्या ट्रॅकपैकी एक होता. त्यात, तो मोकळेपणाने सामर्थ्य निर्माण करण्याच्या किंमतीशी लढतो: “कौशल्य विकले तर सत्य सांगायचे झाले तर मी कदाचित तालिब क्वेली असेन / खरे सांगायचे तर, मला कॉमन सेन्ससारखे यमक हवे आहे / पण मी पाच लाख केले – तेव्हापासून मी कॉमनसारखे यमक करीत नाही.” जय आम्हाला दाखवतो की सिस्टीम कशी कार्य करते, ती तुमच्याकडून काय काढते, तुम्हाला काय सोडून देण्याचा निर्णय घ्यायचा आहे आणि तुम्ही काय ठेवायचे आहे.
जे-झेडच्या टेप्सने मला ब्रॉन्क्स शूटआउटसाठी 12 वर्षांचा तुरुंगवास भोगावा लागला. आतमध्ये, मी अनेक दशके सेवा करणाऱ्या पुरुषांना भेटलो जे त्यांच्या आगमनाच्या खूप आधीच्या परिस्थितीत झालेल्या चुकांसाठी. आमच्यासाठी, हिप-हॉप ही थेट गटारातून दाखल केलेली पत्रकारिता होती. या नोंदींनी आपल्या जीवनाची साक्ष दिली, ज्या जगातून आपण आलो ते नाव दिले. आणि त्यांनी आम्हाला निषेध करण्यासाठी प्रेरित केले, जरी निषेध करणे आमचे जीवन बदलत होते.
जेव्हा मी स्टॅलीचा ईमेल वाचला तेव्हा मला संतापाच्या पलीकडे काहीतरी वाटले. मला कमी झाल्याचा विशिष्ट अपमान वाटला आणि ज्या कलेने आम्हाला एकत्र ठेवलं त्या पट्ट्याने आम्हाला स्थानावर ठेवल्याबद्दल पुन्हा उभं केलं.
मी गेली अनेक वर्षे अलाबामा सोल्यूशन या चित्रपटावर सहयोग करत या देशातील तुरुंगातील सर्वात क्रूर नक्षत्रांपैकी एकातील परिस्थितीचे दस्तऐवजीकरण केले आहे. हे गरीब, मानसिक आजारी, व्यसनाधीन लोकांना पिंजऱ्यात अडकवते, त्यांच्यावर अथक हिंसाचार, बलात्कार आणि दुर्लक्ष करते, तर मोठ्या हानीसाठी जबाबदार असणारे जगभर फिरत असतात, अस्पर्शित असतात. एपस्टाईन ईमेल हे त्या समांतर विश्वाचे सर्वात स्पष्ट उदाहरण आहेत: एक अशी प्रणाली जिथे उच्चभ्रू वर्गाला कधीही कशासाठीही उत्तर दिले गेले नाही. आर्थिक संकट नाही. एपस्टाईन कनेक्शन नाही. ऑफशोअर खाती नाही. नियामक कॅप्चर नाही. काहीही नाही. अलाबामाच्या तुरुंगात मी ज्या पुरुषांसोबत बसलो आहे त्यांना हताश जगण्याच्या कृत्यांसाठी दशके मिळतात.
हिप-हॉपचा जन्म हे दस्तऐवजीकरण करण्यासाठी, परिणामाशिवाय काम करणाऱ्या शीर्षस्थानी असलेल्या लोकांची नावे देण्यासाठी झाला. मला तालिब क्वेली बद्दल वाटते, ज्याने नेहमीच आरामदायी लेन नाकारली आहे: “या मांजरी मृत्यू आणि वेदना टोस्ट करण्यासाठी शॅम्पेन पितात / जहाजावरील गुलामांप्रमाणे कोणाला फ्लायस्ट चेन आहे याबद्दल बोलतात.” ती जाणीव म्हणजे संस्कृती ज्यावर बांधली गेली होती – त्या वास्तवापासून विचलित होण्यासाठी नव्हे, तर ते पाहणे अशक्य करण्यासाठी. तेच मला परत हवे आहे.
कारण इथे माझी काळजी आहे: आपण रस्त्यावर का नव्हतो याबद्दल स्टॅली चुकीचा होता, परंतु संस्कृतीत काहीतरी वाहून गेले आहे हे तो पूर्णपणे चुकीचा नव्हता. राग कसा शोषून घ्यायचा आणि तो सौंदर्यानुरूप आम्हाला परत कसा विकायचा हे उद्योगाने शिकले. कुठेतरी त्या व्यवहारात, तरुण लोकांच्या एका पिढीने त्यांना आवडत असलेल्या संगीताची थ्रॉलाईन गमावली ज्या चळवळींना संगीत नेहमी पोसण्यासाठी असते.
या देशात सध्या आग लागली आहे. डोनाल्ड ट्रम्प सर्वात असुरक्षित संरक्षण करणाऱ्या संस्था उद्ध्वस्त करत आहेत, स्थलांतरितांवर हल्ले करत आहेत आणि त्यांना निर्वासित करत आहेत, नागरी हक्कांची अंमलबजावणी कमी करत आहेत आणि काळा इतिहास मिटवत आहेत. आणि त्या आगीत, काहीतरी जाळून टाकायला तयार कलाकार हवे आहेत. YG आणि Nipsey Hussle वर केले एफडीटीस्पष्टपणे, माफी न मागता. एमिनेमने ते त्या पार्किंग गॅरेजमध्ये केलेमायक्रोफोन आणि गमावण्यासारखे काहीही नसून चार मिनिटे घालवणे, उद्योगाने श्वास रोखून धरत ट्रम्प बार बार बार मोडून काढला. साओ पाउलोमध्ये जन्मलेल्या इमिसिडाचा विचार करा, स्टॅलीने असे ठिकाण म्हणून सूचित केले जेथे लोक रस्त्यावर राहण्याइतके विचलित झाले नाहीत. एमिसिडाने आपली कारकीर्द स्टेलीला ज्याची भीती वाटत होती ते करण्यात घालवली आहे: संगीताचा वापर उजव्या पंखांविरुद्ध, क्रूरतेविरुद्ध, कलाकारांनी त्यांच्या गल्लीत राहून कृतज्ञ असले पाहिजे या कल्पनेच्या विरोधात. “कला हीच ब्राझिलियन लोकांना स्वप्ने बनवते आणि वास्तविकता बदलू शकते यावर विश्वास ठेवतो.” तो जगाकडे पाहतो आणि जे आहे त्याच्याशी शांतता नाकारतो. ते मॉडेल आहे.
जे-झेडने आपण जिथून आलो आहोत त्याहून अधिक शक्ती जमा केली आहे. आणि ती शक्ती व्यर्थ सोडल्यास व्यर्थ आहे. त्याने या संघर्षासाठी जमा केलेल्या सामाजिक भांडवलापैकी काही खर्च करणे आवश्यक आहे कारण आम्हाला माहित आहे की लोक मार्सी प्रोजेक्ट्समध्ये वाढलेल्या माणसाचे ऐकतात आणि ते तयार करण्याचे धैर्य आणि कौशल्य होते.
पण आपण देखील प्रामाणिक असू द्या: काळा उत्कृष्टता आपल्याला वाचवणार नाही. खरं तर, स्टॅलीने युक्तिवाद केला की हीच गोष्ट आपल्याला शांत करत होती, सामूहिक संघर्ष अनावश्यक वाटण्यासाठी वैयक्तिक विजयाचा प्रयत्न केला जाऊ शकतो. मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियरने आम्हाला शिकवल्याप्रमाणे, एका धोकादायक क्षणी, ज्यांच्याकडे सत्ता आहे त्यांच्याकडून मौन हा तटस्थता नाही, तर ती गुंतागुती आहे. सारख्या कलाकारांना मी म्हणूनच सलाम करतो JJ’88 आणि रिची Resedaमाझे भाऊ जे काम तालिब आणि कॉमन करत होते ते करत होते, त्यांना नेमून दिलेल्या भूमिका नाकारून, जमिनीच्या जवळ राहून. आणि मला ती वंश अधिक जोरात वाढलेली पहायची आहे. 1996 मध्ये मी पहिल्यांदा Tupac’s White Man’z World ऐकले ते माझ्यासाठी हिप-हॉपने करावे असे मला वाटते: याने मला कोणत्याही पाठ्यपुस्तकात कधीही न मिळालेली चेतना दिली. संगीताने तेच करायला हवे. आमचे सांत्वन नाही. आमचे लक्ष विचलित करू नका. आम्हाला जागे करा.
स्टॅली एक जागतिक दृष्टिकोन प्रकट करते: ती संस्कृती एक लीव्हर आहे, गरीब एक परिवर्तनीय आहेत आणि जबाबदारी इतर लोकांसाठी आहे. या उन्हाळ्यात, जय-झेड ब्रॉन्क्समध्ये येत आहे. मी तिथे असेन. आणि जे-झेड कोणते दिसते ते पाहण्यासाठी मी पहात आहे: ज्याने आम्हाला शिकवले की ते आहे नेहमीप्रमाणे राजकारण किंवा जो राजकारणाबद्दल बोलण्यास नकार देतो. कोणत्याही प्रकारे, स्टॅली चुकीचे आहे. परंतु त्याला चुकीचे सिद्ध करण्यासाठी संस्कृतीने ती कशासाठी बनवली आहे हे लक्षात ठेवणे, साक्ष देणे, संघटित करणे, लोकांना एकमेकांकडे आणि पुन्हा रस्त्यावर आणणे आवश्यक आहे.
हिप-हॉपमध्ये नेहमीच ती शक्ती असते. मी ते पुन्हा वापरण्यास सांगत आहे.
Source link



