भारतातील महिलांना ‘सेफ झोन’ नको आहेत – त्यांना समान म्हणून सार्वजनिक जागांचा आनंद घ्यायचा आहे | निलंजना भौमिक

अ काही आठवड्यांपूर्वी, मी एक अपमार्केट शेजारमध्ये होतो दिल्ली फोटोशूटसाठी. सूर्य आधीच अक्षम्य होता आणि केवळ मूठभर चालक आणि जॉगर्सने उष्णतेमध्ये बाहेर पडण्याची हिम्मत केली होती. काही मुलांनी, शाळेतून उन्हाळ्याच्या विश्रांतीनंतर, आमच्या दिशेने उत्सुकतेने नजर टाकली, परंतु त्यांनी त्वरीत रस गमावला आणि त्यांच्या खेळात परत आला. स्त्रिया द्रुत देखावा देऊन चालत आहेत, परंतु पुरुषांनी बघितले – प्रत्येकजण ज्याने आम्हाला उत्तीर्ण केले.

मग एक आणखी एक पाऊल पुढे गेला. मिड-शूट, तो सरळ वर गेला आणि आम्हाला व्यत्यय आणला. सुरुवातीला, आम्ही हसलो – सवयीच्या बाहेर, कंडिशनिंगच्या बाहेर – तो निघून जाईल असा विचार करून. पण तो नाही. त्याऐवजी, त्याचे प्रश्न वाढत्या वैयक्तिक झाले. “तुम्ही काय करीत आहात?” “आपल्याकडे इन्स्टा पृष्ठ आहे?” आणि “तुम्ही कोठे राहता?”, प्रश्न वाढत्या अनाहूत वाढले.

त्याला फोटोग्राफी टिप्स देखील हव्या होत्या. तोपर्यंत, सभ्यतेने फोटो जर्नलिस्ट एल्के स्कोलियर्स हसले आणि मी परिधान केले होते. आम्ही चिडचिडे, अगदी रागावले – परंतु जेव्हा आम्ही त्याला ठामपणे सांगितले की तो आपल्या कामात व्यत्यय आणत आहे, तेव्हा आम्ही अजूनही हसत हसत असे म्हटले आहे.

त्याला संदेश मिळाला का? नाही! शेवटी, अनिच्छेने, बाहेर पडण्यापूर्वी तो जास्त काळ लटकला. या घटनेने मला बर्‍याच गोष्टींबद्दल विचार केला.

प्रथम, एल्के नावाची एक बेल्जियन महिला आणि मी, एक भारतीय स्त्री, संपूर्ण वेळ न बदलतच राहिलो. पण आम्हाला तसे करावे लागले नाही.

आम्हाला खरोखर जे करण्याची आवश्यकता होती ते म्हणजे आमच्या सीमा ठेवणे – स्पष्टपणे, शांतपणे, अपराधीपणाशिवाय. उद्धट नाही, फक्त टणक. परंतु आम्हाला असे शिकवले गेले आहे की स्त्रियांमध्ये मूलभूत दृढनिश्चय देखील जास्त असू शकतो. आणि हे येथेच आहे की मोठ्या कथन मला मारते – जे सर्व परिस्थितीत स्त्रिया छान आणि सभ्य बनतात अशा समाजात खेळतात.

याचा बॅक अप घेतो. मध्ये 2022 संशोधनात असे आढळले की अतुलनीयता हे एक मर्दानी वैशिष्ट्य मानले जाते आणि म्हणूनच स्त्रियांना बर्‍याचदा बोथट, दृढ किंवा अनियंत्रितपणे ठामपणे सांगण्यासाठी कठोरपणे न्याय केला जातो.

शिवाय, भारतातील लिंग-आधारित हिंसाचारास संस्थात्मक प्रतिसाद बहुतेक महिलांना वेगळा करण्यासाठी आहे. मेट्रोमधील गुलाबी गाड्या, गुलाबी ऑटो, गुलाबी बसची तिकिटे, गुलाबी उद्याने, गुलाबी टॉयलेट्स, वेगळ्या रांगा – स्त्रियांना “सेफ” झोनमध्ये मर्यादित रहावे अशी त्यांची इच्छा आहे.

हे विभाजन स्त्रियांसाठी सार्वजनिक जागांना कोणत्याही सुरक्षित किंवा अधिक आरामदायक बनवित नाही – हे केवळ सार्वजनिक क्षेत्र पुरुषांचे आहे या कल्पनेला बळकटी देते.

प्रक्रियेत, स्त्रिया केवळ वेगळ्या नसतात – त्या विदेशी आहेत; त्यांची उपस्थिती जवळपासच्या इरशुरच्या बिंदूपर्यंत अपवादात्मक, अगदी अप्राकृतिक केली गेली आहे.

यामुळे सार्वजनिक जागांशी महिलांचे संबंध पूर्णपणे कार्यरत होते – त्यांनी एका उद्देशाने बिंदूपासून बिंदूकडे जाणे आवश्यक आहे. पेक्षा जास्त भारतीय शहरे आणि शहरांमधील 50% महिला घरे सोडत नाहीत दिवसातून एकदा – आणि शहरी भारतातील केवळ 48% महिला अगदी एकटे घर सोडण्याची परवानगी आहे. इतक्या कमी स्त्रिया सार्वजनिक जागांवर कब्जा घेतल्यामुळे, आमची उपस्थिती कायमच अपरिचित वाटली आहे – काहीतरी पाहण्यासारखे, प्रश्न विचारले जाऊ शकते किंवा व्यत्यय आणला जाईल.

जे आवश्यक आहे ते म्हणजे मुले आणि पुरुषांना स्त्रियांभोवती अधिक सोयीस्कर असणे – समानतेसारखे, विसंगती नाही. अभ्यास हे दर्शविले आहे की बहुतेक भारतीय मुले मुलींशी अर्थपूर्ण संवाद न करता किंवा आदर, समानता किंवा संमती शिकविणार्‍या कोणत्याही प्रकारच्या शिक्षणाने वाढतात. द स्त्रिया घरी आहेत याची कल्पनाखाजगी क्षेत्रात, अद्याप खोलवर रुजलेले आहे.

परंतु शेवटी, हे फक्त एका माणसाबद्दल नाही. हे त्या संस्कृतीबद्दल आहे ज्याने त्याला वाढविले आणि त्याच्यासारखे लाखो. उदाहरणार्थ, एक अलीकडील वाद जेथे व्हिडिओ ऑनलाइन समोर आला आहे व्हेनिसमधील एक भारतीय माणूस अयोग्य टिप्पण्या देत आहे परदेशी स्त्री बद्दल.

त्याचा स्वर कमी आहे आणि अश्लील आहे. हे फक्त चुकीचे नाही; ही अशा समाजाची अस्वस्थता आहे जी आपल्या महिलांना घरी ठेवण्यावर विश्वास ठेवते – एक समाज ज्यावर विश्वास ठेवत नाही की पुरुषांप्रमाणेच महिलांना सार्वजनिक ठिकाणी राहण्याचे समान अधिकार आहेत. एक समाज जो आपल्या स्त्रियांबद्दल इतका हिंसक आहे की ते सामायिक जागांपासून दूर राहणे पसंत करतात.

भारताचा स्वतःचा डेटा याला आधार देतो. नॅशनल क्राइम रेकॉर्ड ब्युरोच्या ताज्या अहवालात असे दिसून आले आहे महिलांवरील 445,256 गुन्ह्यांची नोंद झाली 2022 दरम्यान-2021 च्या तुलनेत 4% वाढ. या प्रकरणांपैकी तीन-चतुर्थांशपेक्षा जास्त घरगुती अत्याचार, अपहरण, लैंगिक अत्याचार किंवा बलात्कार?

प्रत्येक वेळी जेव्हा मी भारतातील सार्वजनिक जागेत असतो, तेव्हा मी स्वत: ला बेशुद्धपणे मोजत आहे – माझी सुरक्षा, जोखीम, लक्ष, टोन – मला आवश्यक नसतानाही. आणि त्या माणसाची वागणूक? आम्ही सांत्वन नव्हे तर सावधगिरीने सार्वजनिक जागांवर का फिरत आहोत याची आणखी एक नियतकालिक आठवण.

• निलंजना भिंगमिक एक लेखक आहे दिल्ली, भारत. ती संस्थापक आहे बुधवारऑनलाइन.इनप्रामाणिक, माहिती असलेल्या कथाकथनाद्वारे महिलांना सबलीकरण करण्यासाठी समर्पित एक व्यासपीठ