मेलव्हिन ब्रॅगचे आणखी एक जग पुनरावलोकन – ब्रॉडकास्टरचे एक तरुण म्हणून पोर्ट्रेट | आत्मचरित्र आणि संस्मरण

आयऑक्टोबर 1958 चा, आणि जवळजवळ 19 वर्षांचा मेल्विन ब्रॅग विगटन रेल्वे स्थानकाच्या प्लॅटफॉर्मवर, त्याच्या बालपणीची प्रेयसी, साराचा निरोप घेतला. तो ऑक्सफर्डच्या वाधम कॉलेजमध्ये इतिहास वाचण्यासाठी निघाला आहे, जो त्याच्या गटातील सर्वात तरुणांपैकी एक आहे कारण राष्ट्रीय सेवा टप्प्याटप्प्याने बंद केली जात आहे. ब्रॅगच्या या लहान कुंब्रिअन शहरातील त्याच्या बालपण आणि तारुण्याबद्दलच्या बॅक इन द डे मध्ये सोडलेली कथा उचलून आणखी एक जग इथे सुरू होते.

ऑक्सफर्ड ते ब्रॅग हे “शहरापेक्षा थिएटर, वस्तीपेक्षा एक देखावा” असे दिसते. त्याच्या दुस-या टर्ममधील प्रिलिम्स, विडिंग-आउट परीक्षांनंतर, त्याच्या अंतिम फेरीपर्यंत तो एकटाच राहतो. त्याला इंगमार बर्गमनचा शोध लागला आणि पेस्टर्नाकला नोबेल पारितोषिक मिळेल की नाही याविषयी अनेक कळकळीची पब संभाषणे आहेत, की जॅझ रॉक एन रोलपेक्षा श्रेष्ठ आहे. तो अल्डरमास्टन मार्चला जातो आणि वर्णद्वेषविरोधी चळवळीत सामील होतो – जरी तो ब्रिटनची नैतिक जबाबदारी म्हणून दक्षिण आफ्रिकेसह, साम्राज्यावरील अवशिष्ट विश्वासाने प्रेरित असल्याचे पाहतो. सुएझच्या नंतरही, त्याच्याकडे ग्लोबच्या आकारात पेन्सिल शार्पनर आहे ज्यावर साम्राज्य “गुलाबी रंगाचे सतत नियंत्रित करणारे अंधुक” आहे.

सुदैवाने ब्रॅग या विद्यार्थ्यासाठी, परंतु या पुस्तकाच्या वर्णनात्मक धोक्यासाठी कमी सुदैवाने, तो ऑक्सफर्डमध्ये बसतो. शहराच्या अरुंद रस्त्यांचा मांजराचा पाळणा आणि जिनेल्स त्याला विगटनची आठवण करून देतात. वधमच्या डायनिंग हॉलची “त्यांना आत टाका, त्यांना खायला द्या आणि बाहेर काढा” ही कथा बटलिनच्या कौटुंबिक सुट्टीला कारणीभूत ठरते. तो लवकरच इतर सर्वांप्रमाणेच नीटनेटका पिकासाठी प्रेस्ली क्विफ सोडून देतो आणि अनौपचारिक अंडरग्रेजुएट युनिफॉर्म स्वीकारतो: राखाडी फ्लॅनेल किंवा कॉर्ड्स, स्पोर्ट्स जॅकेट किंवा ब्लेझर (विद्यार्थीवर्ग मोठ्या प्रमाणावर पुरुष असतो). त्याच्याकडे अतिशय सभ्य टोरीजपासून ते आर्टियर प्रकारापर्यंत सर्वांशी संवाद साधण्याची हातोटी आहे.

जेव्हा तो विगटनला परत येतो आणि त्याला “ऑलिंपसचा संदेशवाहक” म्हणून वागवले जाते तेव्हा घरच्या आजाराच्या थोड्याशा चढाओढीशिवाय, तीन वर्षे आपत्तीशिवाय गेली. आमच्या नायकाची सर्वात वाईट परीक्षा म्हणजे वधम येथे रात्रीच्या जेवणापूर्वी लॅटिन ग्रेस पाठ करताना शरीराबाहेरचा अनुभव आणि सारासोबत ब्रेकअप झाल्यानंतरचा एक संक्षिप्त नैराश्यपूर्ण प्रसंग. त्याचे शिक्षक, प्रारंभिक-आधुनिक इतिहासकार लॉरेन्स स्टोन, प्रामाणिक आणि दयाळू आहेत, जरी महाविद्यालयीन वॉर्डन मॉरिस बोवराचे त्याच्या प्रवेश धोरणाचे स्पष्टीकरण (“हुशार मुले. सुंदर मुले. नो शिट्स!”) आज भुवया उंचावतील.

वाटाघाटी करण्यासाठी अजूनही वर्ग व्यवस्था आहे, ड्रेस कोडमधील सूक्ष्म फरक (कॅव्हलरी ट्विल्स हे टॉफसाठी स्वस्त आहेत) आणि कॉलेजमध्ये वाटप केलेल्या खोल्या. एके दिवशी ब्रॅग भविष्यातील टीव्ही नाटककार डेनिस पॉटरशी टक्कर घेतो, जो त्याच्या परिपक्व ग्लॉस्टरशायर टोनमध्ये घोषित करतो: “ते म्हणतात की येथे तीन वास्तविक कामगार-वर्ग पुरुष आहेत. मी आहे. आणि तू. दुसरा बगर कुठे आहे?” परंतु ब्रॅगने पॉटरच्या 1960 च्या द ग्लिटरिंग कॉफिन या पुस्तकाच्या क्लास चिप्पीनेस (दोनदा उल्लेख केलेला आणि गोंधळलेला, मला वाटतं, पॉटर-फ्रंटेड बीबीसी टीव्ही डॉक्युमेंटरी बिटवीन टू रिव्हर्स, पुस्तकातील काही पुनरावृत्ती आणि चुकीच्या आठवणींपैकी एक आहे जे एका दृढ संपादनासह करू शकले असते) वरून हटले. मुख्यतः, बुलिंग्डन क्लबचा अनौपचारिक ओंगळपणा बाजूला ठेवून, त्याला विद्यापीठाच्या विद्वत्तापूर्ण हेतूंसाठी वर्ग प्रणाली निलंबित आढळते. स्नोबरी, तो ठरवतो, “नाही घाव घालणारा किंवा अगदी सौम्यपणे आक्षेपार्ह नाही” आणि “दुर्लक्ष करणे सोपे” आहे.

हौशी मानववंशशास्त्रज्ञाच्या बाहेरील व्यक्तीच्या नजरेने विद्यापीठ पाहताना आणखी एक जग सर्वोत्तम आहे. यासाठी ऑक्सफर्ड हे खरोखरच दुसरे जग आहे, 1960 च्या महान विद्यापीठाच्या विस्तारापूर्वी, जेव्हा “विद्यार्थी” हा शब्द फारसा वापरला जात नव्हता. ब्रॅग हा त्याच्या खोल्यांमधील चतुर्भुज आणि साप्ताहिक ट्यूटोरियलचा चतुर वाचक आहे, जिथे तो स्टोनला एक निबंध मोठ्याने वाचतो आणि “मध्ययुगीन प्रार्थनेतील व्हर्सिकल आणि प्रतिसाद” सारख्या प्रतिक्रियेची वाट पाहतो. मेलव्हिन ब्रॅगच्या आत्मचरित्रातील दुसऱ्या खंडात वळण्याऐवजी, या मानववंशशास्त्रीय प्रेरणाला चिकटून राहणे हे पुस्तक अधिक चांगले झाले असते. त्याच्या समवयस्कांच्या नंतरच्या तारकीय कारकीर्दीवरील विषयांतर फोकस अस्पष्ट करतात. तरीही, तरुण ब्रॅग हा एक विजयी नायक आहे, जो त्याच्या जुन्या स्वभावाप्रमाणेच सादर करतो: विचारशील, मुक्त आणि त्याच्या समकालीन लोकांची प्रतिभा साजरी करण्यात उदार, त्यांच्या चुकांना क्षमा करताना.