0
सामान्य लोक त्यांचे बहुतेक आयुष्य त्यांच्या पंचेंद्रियांमध्ये बांधून जगतात. छान गोष्टी पाहणे, ऐकणे, चाखणे, स्पर्श करणे आणि अनुभवणे या क्रिया सर्वत्र चांगल्या म्हणून स्वीकारल्या जातात. जोपर्यंत तुम्ही तपस्वी नसता, तुमच्या शरीराला अशक्य योगिक आसनांमध्ये बदलून किंवा त्याहून वाईट म्हणजे, खिळ्यांच्या पलंगावर पडून किंवा आगीतून चालत नसता, लोक शारीरिक सुखसोयीकडे झुकतात.
लैंगिक संबंध हे कामुक सुखांपैकी सर्वात आकर्षक आहेत. निसर्गाने या उपक्रमाच्या परिणामी पुढील पिढीचे उत्पादन सुनिश्चित केले आहे. आज्ञाधारक आईचा मुलगा अचानक तिच्या विरोधात का वळतो, आपल्या पत्नीच्या मागे जाण्याचे कारण बहुतेकदा या लैंगिक धारणेचा परिणाम असतो. आताही भारतात अनेक ठिकाणी नियमित लैंगिक संबंधासाठी विवाह हा एकमेव मार्ग आहे. स्वत:ला आनंद देणारे किंवा परवडणाऱ्या पण स्वच्छतापूर्ण वेश्यालयाला भेट देणे या सर्व स्टॉप गॅप इव्हेंट आहेत.
स्त्री लैंगिकतेबद्दल आपल्या प्राचीन ग्रंथांमध्ये बरेच काही लिहिले गेले आहे. दुर्दैवाने ते पुस्तकांच्या पानांमध्ये लपलेले आहे. एखाद्या स्त्रीसाठी लैंगिक इच्छा सुचणे म्हणजे तिच्याकडे “सैल” नैतिकता असल्याची कबुली देण्यासारखे आहे. बरेचदा हा एक मोठा नातेवाईक असतो जो तिची छेड काढतो आणि तिची लैंगिकतेशी कठोरपणे ओळख करून देतो. काय प्रेम बनवायला हवे ते अनेकदा अपरिष्कृत आणि वेदनादायक असते. काही वेळा स्त्रिया अशा लुटारू पुरुषांसमोर येतात, तेव्हा गप्प बसतात. त्यांनी “सामान्य” मुलांशी लग्न केले आहे. ते जे काही गेले ते कधीच व्यक्त करू शकत नाहीत. समुपदेशन आजही अनेक ठिकाणी निषिद्ध आहे.
आमच्याकडे स्पेक्ट्रमच्या शीर्षस्थानी निविदा, गुंतलेली लव्हमेकिंग आहे. मग आम्ही वैवाहिक अधिकारांना स्वीकारले आहे जे सहसा कर्तव्य आणि/किंवा संततीसाठी एक मार्ग आहे. मग आमच्याकडे विवाहातच मंजूर हल्ले आहेत, जिथे हल्ला (कधीकधी दोन्ही लिंगांवर) भावनिक, मद्यधुंद, रागावलेला किंवा साधा क्रूर असू शकतो. माणसाच्या “कास्ट्रेशन” चा एक आनंददायी आणि निर्दोष मार्ग म्हणजे त्याला मित्र बनवणे. दुसरे म्हणजे त्याच्या लैंगिक पराक्रमाची थट्टा करणे. हा त्याच्या “मर्दपणाचा” थेट अपमान मानला जातो आणि शेवटी, त्याच्या मेकअपमध्ये तो घटक नसलेला माणूस काय असतो!
अशा विकृत लैंगिकतेशी परिचित असलेल्या लोकांसाठी एक दिलासादायक आउटलेट म्हणजे दयाळू, समजूतदार जोडीदाराचा प्रवेश शोधणे. प्राचीन भारत आणि चीनमध्ये प्रशिक्षित आनंदाच्या स्त्रिया होत्या, हे संपूर्ण विश्व मानवतेच्या दुःखद उदाहरणांपेक्षा वेगळे होते, जिथे महिला एका विद्यार्थ्याला रेल्वे पुलाखाली दहा मिनिटांसाठी घेऊन जाते आणि तिला समाजाकडून तिरस्कार आणि तिरस्कार मिळवून देते.
एपस्टाईनबद्दल, तो खरोखरच स्वतःला एक पतनशील साम्राज्य तयार करण्यास सक्षम होता. हे त्याच्या संपर्कातील अनेक सेलिब्रिटींची गरज वापरत होते. तो त्यांच्या गरजा पूर्ण करू शकला म्हणून ते त्याच्याकडे गेले. त्याची गुप्तता ही त्याची सर्वात मोठी संपत्ती होती. कोणत्याही हानीपासून स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी, त्याने या शेननिगन्सची नोंद केली, हे लक्षात आले नाही की हे त्याच्याबरोबर सामील असलेल्या सेलिब्रिटींसह त्याचे जग खाली आणेल.
एखादी व्यक्ती फक्त तीन इडल्यांनी आपली भूक भागवू शकते. दुसऱ्या व्यक्तीला त्याची भूक शमवण्यासाठी दहाची गरज असू शकते. या आकडेवारीच्या आधारे मूल्यनिवाडा करणे शक्य नाही. लैंगिक भूकेच्या बाबतीतही असेच आहे. अर्थात, उच्च लिंग असलेल्या व्यक्तीने पारंपारिक विवाह संस्थेत प्रवेश न करणे सामाजिक अर्थपूर्ण आहे. फ्रेंच खुल्या विवाहांमध्ये विशेष होते जेथे जोडपे एकत्र राहिले, एकमेकांशी घनिष्ठ नातेसंबंध राखले आणि दोन्ही भागीदारांसोबत विवाहबाह्य संबंध आहेत. असे बरेच समलिंगी-समलिंगी विवाह झाले आहेत, विशेषत: जैविक संतती निर्माण करण्याच्या हेतूने.
कारण लैंगिकतेवर कुरघोडी केली जाते आणि त्यामुळे एपस्टाईन सारख्या लोकांची भरभराट होते. ते मुक्त लैंगिकतेसाठी एक सुरक्षित आणि प्रभावी मार्ग असल्याचे दिसते. अनेक विवाहित लोक नेटवर्कचा भाग आहेत. खरी समस्या त्याने चालवलेल्या अत्याधुनिक पीडित नेटवर्कची नाही. वास्तविक समस्या ही आहे की ज्या प्रकारे मुलांना दुखावले गेले आणि त्यांचे शोषण केले गेले.
मुलांवर शारीरिक अत्याचार करणारे पालक आहेत. जेमतेम तीन दशकांपूर्वी, पालकांनी किंवा काळजीवाहू व्यक्तीने मुलाला मारणे अगदी सामान्य होते. त्यावेळेस कोणत्याही मुलाला यामुळे आघात झाला नाही. पालकांच्या प्रेमाच्या खुल्या घोषणेप्रमाणे मिठी आणि चुंबन दुर्मिळ होते. तुमची आवडती डिश शनिवारी संध्याकाळी मेनूमध्ये होती. तुम्हाला आवडलेली कॉमिक्स आणि स्पोर्ट्स मासिके रिलीजच्या दिवशी विकत घेतली गेली. सर्कस प्रमाणेच एक लोकप्रिय मुलांचा चित्रपट एक आठवडा, आपण थिएटरमध्ये पाहिला असेल. तुमच्यावर प्रेम असल्याची खात्रीशीर अग्नी चिन्हे होती.
मुले कार्पेट उद्योगात काम करतात, त्यांची लहान बोटे सहजपणे नाजूक आणि गुंतागुंतीचे नमुने बनवतात, जाड प्रौढ बोटांचे अनुकरण करू शकत नाहीत. प्रत्येक बालकाला शिक्षणाचा मूलभूत अधिकार आहे. ते कसे पुरवायचे हा प्रश्न आहे. चटईच्या कारखान्यांमध्ये मुलांची दृष्टी आणि बालपण नष्ट होऊ नये म्हणून कायदा आणल्यावर मुलांनी तिथे काम करणे बंद केले. नरक, या म्हणीप्रमाणे चांगल्या हेतूने मोकळा आहे. कल्पना चांगली होती. अर्ज भयानक होता. त्यांच्या जवळच्या उपासमारीच्या कुटुंबांसाठी उत्पन्न मिळविण्यास भाग पाडले गेले, मुलांना जगभर उपलब्ध असलेल्या सर्रास लैंगिक व्यापारात ढकलले गेले.
बेल्टने फटके मारण्यासारखेच, मुलांचे उल्लंघन करणे हे प्रामुख्याने गुंडगिरीचे शक्तीप्रदर्शन होते. डोळ्यांमधली भीती, अश्रू, भीक मागणे आणि गुन्हेगारांना वाटणारी निरपेक्ष शक्तीची घाई, ज्यामुळे मुलांवर लैंगिक अत्याचार होत असतात. घट्ट, शरीराचे छिद्र आरामदायक लैंगिक संबंधांसाठी अनुकूल नाहीत. एखाद्या मुलावर बलात्कार केल्यास त्याचे भयंकर परिणाम होतात. एपस्टाईनने हे कायदे आणि सभ्यतेचे नियम बायपास केले. व्हीआयपींना या अस्पष्ट जगात प्रवेश करणे साहजिकच सोपे नव्हते.
एपस्टाईनने जे केले ते भयंकर होते. परंतु एपस्टाईनच्या प्रासंगिकतेचे कारण काय आहे हे सखोलपणे तपासले पाहिजे. सेलिब्रिटींचा स्वतःचा सोशल कोड असतो. सर्वोत्कृष्ट मनोचिकित्सकापासून ते सर्वात सक्षम प्लास्टिक सर्जनपर्यंत, अगदी ताजी फुलं असलेल्या फुलविक्रेत्यापासून ते अगदी विलक्षण शेफपर्यंत, त्यांचे सर्व संपर्क आहेत, जे केवळ त्या नोंदणी नसलेल्या परंतु अतिशय सक्रिय क्लबच्या सदस्यांमध्ये सामायिक केले जातात. एपस्टाईन हा “विशेषाधिकारप्राप्त” लैंगिक भेटवस्तू देणारा होता आणि या क्लबचे सदस्य त्याच्याकडे आकर्षित झाले आणि आपापसात हा शब्द पसरवला.
कृपया लक्षात घ्या की या हलगर्जी कारवायांमुळे एपस्टाईनने केवळ पैशाचेच नव्हे तर आवाक्याबाहेरचे मोठे साम्राज्य निर्माण केले होते. एपस्टाईनला मिळालेल्या अनेक न सापडलेल्या क्विड प्रो क्वॉस होत्या. खरोखर भीतीदायक गोष्ट अशी आहे की एपस्टाईन अशा हजारो “प्रभावक” पैकी फक्त एक आहे, ज्यापैकी अनेकांचा मागोवा घेतला गेला नाही.
लैंगिक भूक, हिंसा, आत्मविश्वासाचा अभाव, प्रॉक्सी गुंडगिरी या गोष्टींचा जागतिक स्तरावर सखोल अभ्यास करणे आवश्यक आहे. अन्यथा एपस्टाईन चंचल वृत्त माध्यमांमध्ये अजून एक गपशप भाग होईल.
Source link
