यूकेच्या राजकारणाप्रती तुमच्या भावना, मॅप केलेले: तक्ते स्पष्ट करतात की शरीरात सध्याच्या घडामोडींबद्दल चिंता आणि राग कोठे जाणवतो – कामगार समर्थकांना त्या अधिक तीव्रतेने जाणवतात
सरकारच्या सर्वोच्च स्तरावर अनागोंदी आहे, बहुतेक ब्रिटीशांना कदाचित त्यांच्या नेहमीच्या वाटा पेक्षा जास्त चिंता, राग आणि नैराश्य.
आता, आकर्षक तक्ते स्पष्ट करतात की शरीरात सद्यस्थितीबद्दल तुमच्या भावना नेमक्या कुठे जाणवतात.
तुमची आशा, राग, चिंता, उदासीनता आणि राजकारणाबद्दलची तिरस्कार कोठे प्रकर्षाने जाणवते हे शास्त्रज्ञांनी अचूकपणे मॅप केले आहे.
संशोधकांनी जवळपास 1,000 सहभागींना दैनंदिन जीवनात त्यांना कुठे भावना जाणवतात याचे नकाशे काढण्यास सांगितले, नंतर राजकारणाचा विचार करताना ते पुन्हा काढायला सांगितले.
यावरून असे दिसून आले की जेव्हा राजकारणामुळे तिरस्कार, नैराश्य, आशा आणि चिंता या गोष्टी वेगळ्या प्रकारे जाणवतात.
राजकीय तिरस्कार, उदाहरणार्थ, पोटाऐवजी छाती आणि हातांमध्ये जाणवते – सामान्य रागासारखे दिसते.
या अभ्यासात डाव्या-विंग आणि उजव्या-विंग मतदारांमधील स्पष्ट विभाजन देखील आढळले.
लेबर किंवा ग्रीन पार्टीला पसंती देणाऱ्या डावीकडे झुकलेल्या मतदारांना उजव्या बाजूच्या लोकांपेक्षा या नकारात्मक भावना अधिक प्रकर्षाने जाणवतात.
शास्त्रज्ञांनी हे उघड केले आहे की राजकारणाबद्दलच्या तुमच्या भावना शरीरात कुठे जाणवतात आणि तुम्ही रोजच्या भावना कशा अनुभवता यापेक्षा ते खूप वेगळे आहे.
रॉयल होलोवे युनिव्हर्सिटीच्या प्रमुख लेखक डॉ अँड्रिया विक म्हणतात: ‘आम्ही राजकीय भावनांचा विचार करतो ज्या गोष्टी लोक फक्त विचार करतात, जसे की तुम्ही एक ते दहाच्या प्रमाणात किती रागावलेले आहात.
‘पण भावना या प्रमाणापेक्षा कितीतरी जास्त आहेत; भावना शरीराद्वारे जाणवतात आणि जगतात. आपल्याला “पोटात फुलपाखरे” किंवा “गुडघे कमकुवत” वाटू शकतात.’
राजकीय संदर्भ जोडल्याने कोणी किती रागावलेला, उदास किंवा आशावादी आहे हे बदलत नाही; ते त्या भावनांना शारीरिकरित्या कसे अनुभवतात ते बदलते.
तिरस्कार हा सामान्यत: शारीरिक आजारपणाच्या भावनेशी संबंधित असतो, जो कोणत्याही हानिकारक गोष्टीपासून स्वतःला शुद्ध करण्याच्या इच्छेने उत्पन्न होतो.
जर तुम्हाला काही कुजलेले अन्न दिसले, उदाहरणार्थ, तुमची तिरस्काराची भावना संसर्गाच्या धोक्याच्या शारीरिक प्रतिक्रियेशी देखील जोडलेली असते.
याचा अर्थ असा की तिरस्कार, भावना म्हणून, पोटात आणि घशात तीव्रतेने जाणवते.
पण जेव्हा लोकांना राजकारणात तिरस्कार वाटेल अशा गोष्टीचा विचार करायला सांगितला, तेव्हा छाती, हात आणि हातांमध्ये ही भावना अधिक प्रकर्षाने प्रकट झाली.
एखाद्या व्यक्तीमध्ये तीव्र संतापाची भावना दिसण्याची अपेक्षा शास्त्रज्ञांनी या पद्धतीची आहे.
नैराश्य ही सामान्यतः हातपायांमध्ये सुन्न करणारी संवेदना म्हणून जाणवते, परंतु राजकीय नैराश्य जास्त संवेदना आणि सक्रियता निर्माण करते.
संशोधकांनी असे सुचवले आहे कारण राजकारण घृणा अधिक नैतिक आणि आक्रोश-आधारित गोष्टीत बदलते.
नैराश्याने दैनंदिन जीवन आणि राजकारण यांच्यातील महत्त्वपूर्ण बदल देखील दर्शविला.
सामान्यतः, नैराश्य हे मोठ्या प्रमाणात सुन्न होणे आणि अंगांमधील शारीरिक संवेदना नष्ट होणे द्वारे चिन्हांकित केले जाते.
तथापि, राजकीय नैराश्यात सामान्य सुन्न करणारा प्रभाव नसतो आणि प्रत्यक्षात छाती आणि डोक्यातील भावनांशी संबंधित होता.
डॉ. अँड्रिया यांनी डेली मेलला सांगितले: ‘राजकीय नैराश्य हे रोजच्या उदासीनतेशी संबंधित ठराविक भावनिक शटडाऊनसारखे कमी दिसते हे आम्हाला समजण्यास मदत होऊ शकते, काही परिस्थितींमध्ये, ते दडपण्याऐवजी राजकीय कृतीला का प्रेरित करते.’
याचा अर्थ असा होतो की राजकीय उदासीनता लोकांना निराशेने पंगू बनवण्याऐवजी कृती आणि एकत्रीकरणासाठी प्रोत्साहित करू शकते.
दरम्यान, राजकीय संदर्भात चिंता पोटात थोडी कमी आणि हृदयात जास्त जाणवत होती.
संशोधकांच्या मते, हे दर्शविते की ‘राजकारण गुणात्मकरीत्या वेगळ्या प्रकारची चिंता निर्माण करते, जी कदाचित वैयक्तिक धोक्यापेक्षा सामूहिक अनिश्चितता आणि सतर्कतेवर केंद्रित आहे’.
जेव्हा चिंता राजकारणाकडे जाते तेव्हा पोटातून आणि हृदयावर आणि छातीच्या वरच्या भागात सरकते.
जेव्हा इतर संदर्भांपेक्षा राजकारणाशी संबंधित असते तेव्हा लोक शारीरिक संवेदना कमी म्हणून आशा अनुभवतात
त्याचप्रमाणे, राजकीय आशा दैनंदिन भावनांपेक्षा अगदी वेगळी वाटली, परंतु सहभागींनी ती कमी शक्तिशाली शारीरिक भावना म्हणून अनुभवल्याचे नोंदवले.
राजकीय आशा अजूनही डोक्यात आणि हृदयात जाणवत होती, दैनंदिन संदर्भात अगदी कमी प्रकर्षाने.
राग, राजकीय घृणा सारखा, मुख्यतः छाती, हात आणि हातांमध्ये तीव्र भावना म्हणून प्रकट होतो – केवळ राजकीय संदर्भात किंचित बदलतो.
डॉ अँड्रिया म्हणतात: ‘आम्हाला आढळले की राजकीय रागात रोजच्या रागापेक्षा कमी सक्रियता असते.
‘यामुळे काही अंतर्ज्ञानी अर्थ प्राप्त होतो, जर तुम्ही तुमच्या वैयक्तिक जीवनात एखाद्यावर रागावत असाल, तर तुम्हाला हवामानाच्या संकटाबद्दल राग येण्यापेक्षा संघर्षासाठी अधिक शारीरिकदृष्ट्या तयार वाटू शकते.’
या निकालांवरून आणखी एक मनोरंजक निष्कर्ष असा आहे की लोक राजकारणात कसे आणि केव्हा सामील होतात याच्याशी भावनांची शारीरिक भावना मजबूतपणे जोडलेली आहे.
संशोधकांना असे आढळले की अमेरिकन डेमोक्रॅट आणि डेमोक्रॅट झुकलेल्या मतदारांना त्यांच्या शरीरात रिपब्लिकनपेक्षा नकारात्मक भावना अधिक तीव्रतेने जाणवतात.
असाच प्रकार डाव्या-विंग आणि उजव्या-विंग मतदारांच्या बाबतीतही खरा होता, ज्यात लेबर किंवा ग्रीन पार्टीला भावना अधिक तीव्रतेने जाणवू शकतील अशा डाव्या झुकलेल्या मतदारांच्या बाबतीत.
राजकीय संदर्भात राग फारसा बदलत नाही, पण हातातोंडाशी कमी जाणवतो. हे शारीरिक संघर्षासाठी कमी तयारी दर्शवते
डाव्या-विंग आणि डेमोक्रॅट- झुकलेल्या मतदारांनी त्यांच्या रिपब्लिकन- झुकलेल्या समकक्षांपेक्षा राजकीय भावनांवर तीव्र शारीरिक प्रतिक्रिया अनुभवली
या डाव्या-विंग मतदारांना राग, नैराश्य आणि चिंता, विशेषत: डोके आणि छातीच्या वरच्या भागाशी संबंधित अधिक शारीरिक संवेदना अनुभवण्याची प्रवृत्ती होती.
प्रोफेसर अँड्रिया म्हणतात, ‘आम्ही सुचवितो की या निष्कर्षांमुळे आपण ज्याला वैचारिक संस्था म्हणतो त्याची शक्यता वाढवते.
‘ज्याप्रमाणे मूलभूत संज्ञानात्मक आणि ग्रहणात्मक प्रवृत्ती राजकीय जागतिक दृश्यांशी संबंधित आहेत, त्याचप्रमाणे मूलभूत शारीरिक आणि भावनिक प्रक्रिया देखील त्या जागतिक दृश्यांना कशा प्रकारे अनुभवल्या आणि व्यक्त केल्या जातात हे आकार देऊ शकतात.’
हा एक विशेष महत्त्वाचा शोध असू शकतो, कारण त्यांचा डेटा सूचित करतो की शारीरिक भावनांचा राजकीय कृतीवर जोरदार परिणाम होतो.
एखाद्या व्यक्तीच्या मूर्त राजकीय भावनांचे सामर्थ्य हे मतदान, निषेध, याचिकांवर स्वाक्षरी करणे आणि ऑनलाइन वकिलीसह राजकीय सहभागाचा एक विश्वासार्ह अंदाज होता.
याचा अर्थ राजकारणावर अधिक शारीरिक प्रतिक्रिया असलेले लोक निवडणुकीत चांगले मतदान करतील आणि राजकीय चर्चेत अधिक सक्रिय होण्याची शक्यता आहे.
तथापि, युनिव्हर्सिटी ऑफ बेलेरिक आयलंडचे सह-लेखक डॉ अलेजांद्रो गाल्वेझ पोल म्हणतात की या निकालांचा ‘सावधपणे अर्थ लावला पाहिजे’.
ते पुढे म्हणतात: ‘हे परस्परसंबंधित, संदर्भ-अवलंबून आहे आणि डेटा संकलनाच्या वेळी राजकीय वातावरणाने प्रभावित आहे. याचा अर्थ असा नाही की एक बाजू स्वाभाविकपणे अधिक भावनिक आहे.’
Source link
