अमेरिकन लोक लोकशाही पतनाचा सामना करत नाहीत. आम्ही त्याच्या नंतर जगत आहोत | यूएस बातम्या

एसince डोनाल्ड ट्रम्प व्हाईट हाऊसमध्ये परतले, अमेरिकन राजकीय जीवनाने एक परिचित लय वर घेतली आहे. प्रत्येक आठवड्यात एक ब्रेकिंग पॉइंट म्हणून तयार केलेला दुसरा न्यायालयाचा निर्णय, शेवटचा खरा म्हणून निवडलेला दुसरा निर्णय, हे सर्व शेवटी टोकाला गेलेल्या क्षणी वर्णन केलेला दुसरा कार्यकारी आदेश, शेवटी खूप दूर गेलेल्या सरकारकडून दुसऱ्या व्यक्तीची हत्या होते. डेमोक्रॅटिक पक्ष निधी उभारणीचे ईमेल “प्रजासत्ताक वाचवण्याचे” वचन देतात. समालोचक चेतावणी देतात की रेलिंग मार्ग देत आहेत. चिंताग्रस्त नागरिक अमेरिकन लोकशाहीच्या पतनाची वाट पाहत त्यांचे पडदे रीफ्रेश करतात.

सिग्मंड फ्रायडने ज्याला भ्रम म्हटले आहे त्यावर कायमस्वरूपी दहशतीची ही स्थिती अवलंबून आहे: एक विश्वास स्वीकारला गेला कारण तो वास्तविकता प्रतिबिंबित करतो नाही, तर ती मानसिक गरज पूर्ण करते म्हणून. या प्रकरणात भ्रम असा आहे की अमेरिकेत अजूनही लोकशाही गमावायची आहे. अधिक अस्वस्थ करणारे सत्य हे आहे की अमेरिकन लोक भविष्यातील लोकशाही विघटनाच्या धोक्यात जगत नाहीत; आपण आधीच घडलेल्या एका नंतरच्या परिस्थितीत जगत आहोत.

कोट्यवधी लोकांसाठी, लोकशाही जीवन अनेक दशकांपासून अनुपस्थित आहे कारण ते अनिश्चित घरे, दुर्गम आरोग्यसेवा, अनियंत्रित पोलीस अधिकार, कर्जाची गुलामगिरी, सार्वजनिक वस्तू नष्ट होणे आणि अर्थपूर्ण औपचारिक राजकीय सत्तेपासून जवळजवळ संपूर्ण बहिष्कार सहन करतात. इतरांसाठी – श्रीमंत, राजकीयदृष्ट्या जोडलेले, देणगीदार आणि oligarchs – हीच प्रणाली असुरक्षितता निर्माण करत नाही, तर इन्सुलेशन करते, ज्यावर त्यांची शक्ती निश्चित केली जाते अशा इतरांच्या वंचितांना तर्कसंगत करण्याची आणि त्यासाठी कोणतीही जबाबदारी नाकारण्याची सतत गरज असते.

लोकशाही धोक्यात येण्याची ही चिन्हे नाहीत. ते खोडलेल्या एखाद्याची लक्षणे आहेत – जर ते कधीही अस्तित्वात आहे – फार पूर्वी. मग, अमेरिकन राजकीय प्रवचन अशा आपत्तीवर का टिकून राहते जे नेहमी निकटवर्तीय वाटते पण कधीच येत नाही?

वास्तव विरुद्ध एक संरक्षण

“ब्रेकडाउनची भीती” या विषयावरील त्यांच्या निबंधात, मनोविश्लेषक डीडब्ल्यू विनिकोट यांनी येऊ घातलेल्या आपत्तीच्या भीतीने ग्रासलेल्या रूग्णांचे वर्णन केले आहे, केवळ विश्लेषणासाठी की त्यांना कशाची भीती वाटते ते भविष्यात अजिबात नाही. त्याऐवजी ते आधीच ग्रस्त असलेल्या परंतु कधीही अनुभवलेले नसलेल्या ब्रेकडाउनची विस्थापित चिंता आहे – त्यागाच्या वेळी व्यक्तीला एकत्र ठेवण्यात पर्यावरणाचे प्रारंभिक अपयश इतके जबरदस्त होते की ते जगण्याऐवजी बचावात्मकपणे शॉर्ट सर्किट केलेले, दडपलेले होते. नंतर जे परत येते ते भविष्यातील धोक्याच्या वेषात त्या निर्जीव घटनेचे प्रतिध्वनी आहे.

विनिकोटने ही संकल्पना वैयक्तिक रूग्णांच्या उपचाराद्वारे विकसित केली आहे, परंतु त्यांचे अंतर्दृष्टी गट गतिशीलता आणि राजकीय समूहांसाठी देखील समर्पक आहेत. राष्ट्रे देखील वास्तवाविरूद्ध संरक्षण निर्माण करतात: नकार, आदर्शीकरण, विस्थापन, प्रक्षेपण, प्रतिगमन, सामूहिक विसरणे. लोकशाहीच्या शाश्वत मृत्यूवर अमेरिकेचे निर्धारण हा असाच एक बचाव आहे; ही देखील एक राजकीय रणनीती आहे. हे उदारमतवादी राजकारणी, संस्था, माध्यमे आणि उच्चभ्रू विद्यापीठे आणि व्यावसायिक गटांना अधिक अस्वस्थ सत्याचा सामना टाळण्यासाठी दीर्घकाळ असमानतेचा लाभ घेतलेल्या व्यावसायिक गटांना परवानगी देते: लोकशाहीचा ऱ्हास डोनाल्ड ट्रम्पपासून सुरू झाला नाही तर अनेक दशकांमध्ये हळूहळू उलगडत गेला, ज्यात लोकशाही पक्षाच्या नेत्यांच्या नेतृत्वाखाली लोकशाही पक्षाच्या नेत्यांचा समावेश आहे.

हे मान्य करणे म्हणजे ट्रम्प यांच्या नेतृत्वाखाली चालणाऱ्या हुकूमशाही प्रकल्पाला कमी लेखणे नाही. देशाच्या उच्चभ्रू राजकीय वर्गाला स्वतःच्या गुंतागुतीचा सामना करण्यास नकार देणाऱ्या पळवाटांमध्ये अडकून राहण्याऐवजी त्याचा प्रभावीपणे विरोध करण्यासाठी ते स्पष्टपणे समजून घेण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे.

त्यांची कहाणी नॉस्टॅल्जियामध्ये गुरफटलेली आहे, असा आग्रह धरत आहे की यूएसमध्ये एक कार्यात्मक लोकशाही व्यवस्था होती जी आता एकाएकी, अभूतपूर्व व्यक्तिमत्त्वाने उद्भवलेल्या धोक्यामुळे अचानक दूर होत आहे – अमेरिकन इतिहासातील एक विकृती. त्याचे प्रतिबिंब किंवा कळस. या सांगण्यातील उपाय म्हणजे जतन करणे: संस्थांचे रक्षण करणे, नियम पुनर्संचयित करणे, चेक आणि बॅलन्सचे संरक्षण करणे.

पण आपण नक्की कोणत्या लोकशाहीकडे परतण्याचा प्रयत्न करत आहोत? स्थायिक वसाहतवाद, गुलामगिरी, आणि स्वदेशी राष्ट्रांच्या नरसंहारावर आधारित – स्पष्ट धोरण म्हणून – 20 व्या शतकात? ज्याने 1920 पर्यंत महिलांना वगळले होते, 1960 पर्यंत कृष्णवर्णीय नागरिक, आणि ट्रान्स लोक – अनेक उदारमतवादी राजकारणी आणि पंडितांचा पाठिंबा – आजही? ज्या सरकारने औपचारिक अधिकारांचा विस्तार केला ते केवळ मोठ्या प्रमाणावर तुरुंगवास, मतदार दडपशाही, वांशिक संपत्ती काढणे, आणि – सर्वोच्च न्यायालयाने सक्षम केले – सार्वजनिक संस्था आणि निवडणुकांवर कॉर्पोरेट कब्जा? कॉर्पोरेट गुन्ह्यांमुळे लाखो कामगार वर्गातील लोकांनी आपली घरे, नोकऱ्या आणि सेवानिवृत्ती गमावून आत्महत्या, व्यसनाधीनता आणि नैराश्य ऐतिहासिक पातळीवर नेले असताना बँक आणि वाहन अधिकाऱ्यांना बेलआउट करणारी लोकशाही? ज्या राजकीय व्यवस्थेने – बराक ओबामा, जो बिडेन आणि ट्रम्प यांच्या नेतृत्वाखाली – इतिहासातील आर्थिक असमानता आणि लोकशाहीविरोधी सत्तेच्या एकाग्रतेतील सर्वात जलद वाढीचे अध्यक्षपद भूषवले आहे. देशांतर्गत पोलिस राज्य आणि साम्राज्यवादी हिंसा?

ट्रम्प यांच्या पहिल्या कार्यकाळाच्या आधी, पुरावा स्पष्टपणे सूचित केले की युनायटेड स्टेट्स आधीपासूनच एक कुलीनशाही आहे. द्विपक्षीय नियंत्रणमुक्ती, खाजगीकरण, युनियन-बस्टिंग आणि कल्याणकारी छाटणीच्या दशकांनी सार्वजनिक पायाभूत सुविधा उद्ध्वस्त केल्या ज्यामुळे लोकांना स्वतःला सामूहिक जीवनात सहभागी म्हणून अनुभवता येते आणि लोकांची लोकशाही शक्ती हळूहळू कॉर्पोरेशन, न निवडलेले न्यायाधीश आणि अब्जाधीशांकडे हस्तांतरित केली.

जर लोकशाही ही केवळ घटनात्मक व्यवस्था नसून सामायिक नशिबाचा, नैतिक बांधिलकीचा आणि नागरी उपस्थितीचा जिवंत अनुभव असेल, तर लाखो अमेरिकन अनेक दशकांपासून एकामध्ये वास्तव्य करत नाहीत. आणि जर तुमचे शेजारी लोकशाहीत राहत नसतील तर तुम्हीही नाही.

संवर्धनाच्या भ्रमातून शोधाच्या कार्यापर्यंत

जोपर्यंत आपण लोकशाहीच्या पतनाची कल्पना करतो तोपर्यंत काहीतरी रोखायचे आहे, तोपर्यंत आपण राजकीयदृष्ट्या पंगू राहू, नियम, नेते आणि कार्यपद्धती यांना चिकटून राहू. ज्यांच्या अधिकाराचे वाष्पीकरण झाले आहे. आम्ही ट्रम्प-पूर्व ऑर्डर पुनर्संचयित करण्यासाठी लढा देऊ ज्याने सुपीक जमीन प्रदान केली ज्यातून अतिउजव्या राजकारणाची वाढ सुरू आहे.

विघटनाची भीती आपल्याला भूतकाळाशी बांधून ठेवते ज्याला आपण पुनर्संचयित करू शकत नाही – कारण ते कधीही अस्तित्वात नव्हते – आणि आपल्याला आवश्यक असलेले भविष्य घडवण्यापासून प्रतिबंधित करते. विनिकोटने निरीक्षण केले की ही भीती तेव्हाच कमी होते जेव्हा ती लपवून ठेवलेले सत्य शेवटी दडपून टाकण्याऐवजी खरोखरच अनुभवले जाते. जेव्हा रुग्ण वास्तवाला सामोरे जातो तेव्हा एक नवीन दिशा मिळणे शक्य होते.

अस्सल लोकशाही दैनंदिन सार्वजनिक पायाभूत सुविधांद्वारे तयार केली जाते आणि ती टिकून राहते जी लोकांना एकमेकांवर अवलंबून राहू देते: भरभराट करणारी सार्वजनिक गृहनिर्माण, बालसंगोपन, शाळा आणि ग्रंथालये, सार्वत्रिक आरोग्यसेवा, युनियन, सार्वजनिक मीडिया, वास्तविक समुदाय सुरक्षाआणि थेट सामाजिक काळजी म्हणून सार्वजनिक आरोग्य. जेथे या संस्था कोमेजतात, तेथे लोकशाही कल्पनाशक्ती कोमेजते – आणि फॅसिस्ट कल्पना फुलतात. जिथे त्यांचे मूल्य आणि गुंतवणूक केली जाते, तिथे लोकशाही ही चिंताजनक आठवणीऐवजी जिवंत प्रथा बनते.

युनिव्हर्सल चाइल्डकेअर, मेडिकेअर फॉर ऑल, गॅरंटीड हाउसिंग, कर्जमुक्ती, हरित गुंतवणूक आणि कम्युनिटी केअर वर्कर्सचे राष्ट्रीय कॉर्प यासारखी महत्त्वाकांक्षी धोरणे आहेत. केवळ धोरणात्मक प्रस्ताव नाही. ते आहेत लोकशाही सब्जेक्टिव्हिटीचे इंजिन – लोकांना मोठ्या गोष्टीचा भाग वाटण्याचे आणि कटथ्रोट मार्केटप्लेसच्या बाहेर एकमेकांना भेटण्याचे मार्ग आणि भीतीचे राजकारण.

हे प्रकल्प कधीही संपूर्ण नसलेल्या राष्ट्राला जादूने बरे करू शकत नाहीत. परंतु ते अशी परिस्थिती निर्माण करू शकतात ज्यामध्ये आपण एखाद्या भ्रमाचा शोक करणे थांबवू आणि त्याऐवजी शेवटी लोकशाही जीवनाला मूर्त वास्तव बनविण्याच्या कार्यात स्वतःला झोकून देऊ.

आता मला आशा काय देत आहे

युनायटेड स्टेट्समध्ये फॅसिझमच्या उदयादरम्यान डेमोक्रॅटिक पक्षाचे नेते सावधगिरीने, रिक्त वक्तृत्व आणि प्रक्रियात्मक थिएटरमध्ये माघार घेत असतानाही, अनेक सामान्य अमेरिकन लोकांनी त्यांची वाट पाहणे थांबवले आहे. माझ्या शिकागो परिसरासह देशभरात, लोकांनी आमच्या स्थलांतरित शेजारी आणि मित्रांना ICE द्वारे लागू केलेल्या राज्य हिंसाचारापासून संरक्षण करण्यासाठी आपापसात संघटित होण्यास सुरुवात केली आहे, जलद-प्रतिसाद फोन झाडे, ICE आणि असुरक्षित शेजारच्या भागांचे निरीक्षण करणारे स्वयंसेवक, ताब्यात घेतलेल्या शेजाऱ्यांसाठी म्युच्युअल मदत निधी, आणि कायदेशीर संसाधने आणि सुरक्षितता सामायिक करणारे समुदाय गट.

हे प्रयत्न डेमोक्रॅटिक पक्षाला अचानक धाडस आणि तत्त्व सापडले म्हणून नव्हे, तर नेमकेपणाने दिसून येत आहेत. कृती करण्यास तयार नसलेल्या संस्थांच्या परवानगीची वाट पाहण्याऐवजी लोक त्यांचे राजकीय प्रतिनिधी घाबरले आहेत तेथे पाऊल टाकत आहेत, थेट त्यांच्या शेजाऱ्यांचा बचाव करणे निवडत आहेत. ही कृत्ये लहान, सुधारित आणि ज्या समुदायांमध्ये ती घडतात त्या बाहेर अनेकदा अदृश्य असतात, परंतु ते काहीतरी आवश्यक प्रकट करतात: लोकशाहीची सुरुवात राजकारणी आणि संस्थांपासून होत नाही जे आपल्याला वाचवण्याचे वचन देतात. जेव्हा लोक ठरवतात की ते एकमेकांना सोडणार नाहीत तेव्हा ते सुरू होते. व्यापक लोकशाही नूतनीकरणासाठी – पूर्णपणे दूषित द्वि-पक्षीय व्यवस्थेकडे ढकलण्याऐवजी आपल्याला आवश्यक असलेली काळजी आणि संरक्षण तयार करण्यासाठी – त्या प्रवृत्तीचे अनुसरण करणे आवश्यक आहे. जर ते पसरले तर, जर अमेरिकनांनी आग्रह धरला की चांगले सरकार वरच्या ऐवजी खालून वर वाढते आणि तळागाळातील चळवळींना राजकारण्यांच्या कारकिर्दीसाठी सहनियुक्त होऊ देण्यास नकार दिला ज्याने गरजू लोकांच्या काळजीपेक्षा पक्षनिष्ठा ठेवली, तर वास्तविक लोकशाहीची शक्यता अद्याप जिवंत राहू शकते.