‘आमच्या मुलांना प्रियजनांना वाचवण्यासाठी शत्रू सैन्यात भाग पाडले गेले’: पोलंडचे विभाजन करणारे दुसरे महायुद्ध प्रदर्शन | द्वितीय विश्वयुद्ध

टीजुन्या कौटुंबिक फोटोंमध्ये तोच गट दर्शविला जातो: एक लहान केस असलेली स्त्री, एक पट्ट्या असलेल्या ड्रेसमधील मुलगी आणि गणवेशातील एक माणूस. परंतु या चांगल्या प्रकारे संरक्षित, सेपिया चित्रांमध्ये एक फरक आहे: एकामध्ये, माणूस वेहरमॅचचा गणवेश घालतो; दुसर्‍या भागात त्याच्या युद्धकाळातील सेवा लपविण्यासाठी त्याच्या लष्करी पोशाखात बदल करण्यात आला आहे.

स्ट्रिपेड ड्रेसमध्ये मुलीच्या मुलाने गडास्कच्या संग्रहालयात दान केले, या प्रतिमांमध्ये पोमेरेनियन लोकांच्या जर्मन सैन्यात जबरदस्तीने जबरदस्तीने सक्ती करणा about ्या एका नवीन प्रदर्शनात या प्रतिमांचे वैशिष्ट्य आहे. फोटो अल्बम, कौटुंबिक वारसा आणि वेहरमाच्टमध्ये सेवा देणा pol ्या खांबाच्या तोंडी साक्षींचा समावेश आहे, शोमध्ये असे विचारले आहे की कोणीतरी बळी पडू शकतो आणि आक्रमकांसाठी सैनिक असू शकतो आणि असे सूचित करते की या गुंतागुंतांचा सामना करणे राष्ट्रीय ओळखीसाठी महत्त्वपूर्ण आहे. आश्चर्याची बाब म्हणजे, प्रदर्शन अत्यंत विवादास्पद सिद्ध झाले आहे.

सप्टेंबर १ 39 39 of च्या जर्मन आक्रमणानंतर, पोमेरेनिया, सिलेशिया आणि त्यापेक्षा जास्त पोलिश प्रांत पोलंडथेट रीचमध्ये समाविष्ट केले गेले. या प्रदेशातील रहिवासी जर्मन लोकांच्या यादीमध्ये नोंदणीकृत होते (जर्मन लोकलिस्ट), ज्याने व्यापलेल्या प्रदेशातील रहिवाशांचे वर्गीकरण केले. मान्यताप्राप्त वयातील पुरुषांसाठी, हे बर्‍याचदा वेहरमॅचमध्ये अनिवार्य सेवा असते. ज्यांनी पोलिश सशस्त्र दल किंवा पक्षपाती गटात सामील होण्यास, निर्जन किंवा प्रयत्न करण्यास नकार दिला त्यांना मृत्यूचा निषेध करण्यात आला आणि एकाग्रता शिबिरात पाठविण्यात आले.

इतिहासकारांचा असा अंदाज आहे की दुसर्‍या पोलिश प्रजासत्ताकातील, 000००,००० टँड 5050०,००० नागरिकांनी वेहरमॅचमध्ये काम केले, गृह सैन्यात काम करणा number ्या संख्येपेक्षा, जर्मन-व्यापलेल्या पोलंडमधील प्रबळ प्रतिकार चळवळ-एक वेदनादायक वास्तविकता, जीडास्क म्युझियमच्या स्पर्धेत अधिक सत्य सांगण्याची परवानगी देणे आवश्यक आहे.

हे देखील एक वास्तव आहे की प्रत्येकजण सादर केलेल्या फॉर्ममध्ये स्वीकारण्यास तयार नाही. राइटविंग लॉ अँड जस्टिस पार्टीचे अध्यक्ष जारोसा काझीस्की यांनी एक्स वर युक्तिवाद केला की आमच्या मुलांनी जबाबदारी अस्पष्ट केली आहे द्वितीय विश्वयुद्ध आणि अगदी अंशतः त्यास खांबावर श्रेय देते. पोलंडचे माजी अध्यक्ष, आंद्रझेज दुडा यांनी सक्तीने सेवेच्या वास्तविकतेकडे दुर्लक्ष करून प्रदर्शनाच्या संविधानाच्या खांबाचे चित्रण “आमचे” नैतिक चिथावणी दिली.

संग्रहालयाच्या बाहेर अनेक कायदा आणि न्यायाशी संबंधित निषेध घडले आणि टीकाकारांनी व्हाईट वॉशिंग इतिहासाच्या प्रदर्शनावर आणि पीडित आणि गुन्हेगार यांच्यातील रेषा अस्पष्ट केल्याचा आरोप केला. त्यांनी अस्पष्ट शीर्षकावर आक्षेप घेतला, जो समान परिस्थितीत लक्झमबर्गरसाठी वापरल्या जाणार्‍या संज्ञेचा संदर्भ देतो (ons मुलगा).

१ 194 44 च्या उठावास समर्पित वारसा राइझिंग म्युझियम या चर्चेत अडकले. ग्डान्स्कमध्ये प्रदर्शन सुरू झाल्यानंतर काही दिवसांनंतर, त्याने किशोरवयीन बंडखोरांचे फेसबुक प्रोफाइलवर एक चित्र पोस्ट केले, “आमच्या मुलं” वर स्वाक्षरी केली. वेगवेगळ्या लोकांना “आमचे” म्हणजे काय याबद्दल तीव्र चर्चा झाली.

लेखाच्या सुरूवातीस नमूद केलेली दोन छायाचित्रे दान करणा And ्या अँड्रियास कॅस्परस्की म्हणतात की या प्रतिक्रियेमुळे त्याला त्याच्या आईच्या सुरक्षिततेबद्दल भीती वाटली. ते म्हणतात: “मला भीती वाटत होती की, हे पाहण्याद्वारे ती कदाचित एखाद्या व्यक्तीला अत्यंत देशभक्त, संघर्षात्मक दृश्यांसह भेटू शकेल.” “एक वर्षापूर्वीपर्यंत हे माझे मन ओलांडले नसते.”

संग्रहालय त्याच्या समीक्षकांसमोर उभे राहिले. “आम्ही अयोग्य आणि वरवरच्या मूल्यांकनांना विरोध करतो,” असे एका निवेदनात म्हटले आहे. “आम्ही या प्रदर्शनाचा उपयोग तदर्थ राजकीय हेतूंसाठी केला जात आहे याबद्दल आम्ही दिलगीर आहोत.” आमच्या मुलांनी हे शीर्षक असे म्हटले आहे की, हे कबूल करणे होते की हे पोलिश समुदायातील व्यक्ती होते, त्यांचे गौरव करण्यासाठी नव्हे.

या संग्रहालयाला काशुबियन-पोमेरेनियन असोसिएशनकडून पाठिंबा मिळाला, ज्याने एका निवेदनात म्हटले आहे की बरेच टीकाकार “पोमेरेनिया, काशुबिया आणि कोसिवीच्या संलग्न प्रदेशातील जीवनातील वास्तविकतेशी परिचित नाहीत”. संघटनेच्या म्हणण्यानुसार, प्रदर्शनाची आवश्यकता होती कारण त्यातून “रहिवाशांचे जटिल भाग्य, ज्यांना वर्षानुवर्षे स्मरणशक्तीच्या अधिकृत धोरणात दुर्लक्ष केले गेले आहे”.

गेल्या वर्षी १०० वर्षांचे पोलिश नेव्ही कमांडर आणि निमलष्करी ग्रे रँकचे सदस्य रोमन राकोव्स्की यांनी जोरदार चर्चेला उत्तर म्हणून संग्रहालयाला एक खुले पत्र लिहिले होते, ज्यात त्यांनी पोमेरेनियामध्ये कठोर दडपशाही आणि सक्तीने विस्थापन नोंदवले आणि कठोर निवड करणा those ्यांची आठवण करून दिली. “हे होते आमची मुले, त्यांच्या कुटूंबातील मुले, प्रियजनांना वाचवण्यासाठी शत्रू सैन्यात जबरदस्तीने भाग पाडतात, ”त्यांनी लिहिले.“ अशा धोक्याचा सामना करण्यापेक्षा न्याय करणे सोपे आहे. ”

आमच्या मुलांचे क्युरेटर, आंद्रेज होजा म्हणतात की पोलंडच्या युद्धकाळातील इतिहासातील हा जटिल अध्याय पोमेरेनियामध्ये व्यापकपणे स्वीकारला जात आहे, परंतु जर्मन लोकांच्या यादीतील अस्तित्व हे सामान्य ज्ञान नसल्यामुळे वैयक्तिक कथांना राष्ट्रीय स्तरावर सुनावणी देणे कठीण होते आणि केवळ राष्ट्रीय अभ्यासक्रमात सीमांत भूमिका आहे. ते म्हणतात, “हे कौटुंबिक स्तरावर रहस्य नाही. “बरेच लोक त्या काळातील चित्रे ठेवतात कारण त्यांच्याकडे असलेले एकमेव फोटो आहेत. राष्ट्रीय वादविवादात, तथापि, जबरदस्तीने जबरदस्तीने ओळखले जाणारे एक नातेवाईक आपल्याला एक सोपा लक्ष्य बनवू शकतात. २०० President च्या राष्ट्रपती पदाच्या मोहिमेदरम्यान, डोनाल्ड टस्कच्या पोमेरेनियन आजोबांनी जर्मन सैन्यात सेवा बजावल्याचे उघड झाले. टस्क, जो पोलंडचा पंतप्रधान आहेती निवडणूक त्वरित गमावली.

गडास्क युनिव्हर्सिटीचे इतिहास प्राध्यापक सेझरी ओब्रॅच्ट-प्रॉन्डझिस्की म्हणतात की आमच्या मुलांवरील वादामुळे पोलंडच्या सीमावर्ती आणि मध्यवर्ती भागांची ओळख कशी दिसून येते याविषयी खोल मतभेद उघडकीस आणतात. हे फरक दुसर्‍या महायुद्धानंतरच्या सीमेवरील बदल आणि व्हर्सायच्या करारामध्ये आहेत.

वॉर्सा, क्राका आणि लुबलिन यासारख्या शहरांमध्ये पोलिश ओळख स्पष्ट होती – पोलिश ही प्राथमिक भाषा होती आणि कॅथोलिक लोकांनी लोकांना एकत्र केले. या ठिकाणी इतिहासाने उठाव आणि परदेशी अत्याचार करणार्‍यांना प्रतिकारांवर लक्ष केंद्रित केले आणि स्थानिक आणि बाहेरील लोकांमधील फरक तीव्र होता. तथापि, सिलेशिया, काशुबिया, वॉर्मिया, मसुरिया आणि पूर्वेकडील सीमा यासारख्या प्रदेशांमध्ये आयुष्य अधिक मिसळले गेले. लोक अनेक भाषा बोलतात, वेगवेगळ्या धर्मांचा अभ्यास करतात आणि बर्‍याचदा कुटुंबातील सदस्य होते ज्यांनी वेगवेगळ्या सैन्यात सेवा केली होती. बाहेरील लोक अजूनही शेजारी किंवा कुटुंबातील सदस्य असू शकतात.

पोलंडच्या “कोर” भागातील लोकांना एक साध्या राष्ट्रीय कथेचे अनुसरण करणे सोपे वाटले – त्यांच्याविरूद्ध अमेरिकेच्या खांब. सीमावर्ती लोक, तथापि, अधिक अस्पष्टता आणि अनिश्चिततेने जगले. १ th व्या आणि २० व्या शतकात वॉर्सा किंवा क्राको मधील धोरण सरळ आणि स्पष्ट होते, तर सीमेच्या प्रदेशात ते गुंतागुंतीचे, नाजूक आणि वाटाघाटीसाठी खुले होते. युद्धानंतर, प्रबळ कथन त्या भागातील लोकांच्या अनुभवाकडे दुर्लक्ष केले.

“आपल्या इतिहासाचा, आपल्या स्मरणशक्तीचा, उपद्रव आणि तपशीलांचा आपला हक्क आहे का?” ओब्रॅच्ट-प्रोंडझिस्कीला विचारते. “या मोकळेपणाशिवाय, एक अरुंद आणि एकसंध मॉडेल युरोपच्या भूतकाळातील धोकादायक नमुन्यांची पुनरावृत्ती करण्याचा धोका आहे. प्रदर्शनाच्या चर्चेत धडा आणि चेतावणी दोन्ही म्हणून काम केले पाहिजे.”