‘आम्ही कपडे, एक घोंगडी आणि एक कुत्रा घेतला’: 50 वर्षांपूर्वी धरणामुळे विस्थापित झालेले लोक, तरीही न्यायासाठी लढत आहेत | ब्राझील

पस्थानिक नेते टिओडोरो अल्वेस हे त्यांच्या सीमेवर असलेल्या ओकोय-जकुटिंगा या समुदायातील एक लहान मूल होते. पॅराग्वे आणि ब्राझीलत्यातून एक नदी वाहत होती. पराना नदी, जी ब्राझीलमध्ये उगवते आणि पॅराग्वेमधून दक्षिणेकडे अर्जेंटिना आणि उरुग्वे मधील रियो दे ला प्लाटापर्यंत वाहते, एकेकाळी तिच्या काठावर असलेल्या Avá-Guarani लोकांच्या जीवनाची रचना केली होती.

अल्वेस म्हणतात, ते सातत्य 1970 च्या दशकात इटाइपू जलविद्युत धरणाच्या बांधकामामुळे खंडित झाले, ज्यामुळे त्यांच्या जमिनी बुडल्या आणि शेकडो कुटुंबे विस्थापित झाली. “इटाइपू धरण बंद होण्यापूर्वी मी पराना नदी पाहिली. आता मला एक अफाट तलाव दिसला. नदी पूर्णपणे मरण पावली. ती अवा-गुआरानी लोकांसह मरण पावली,” अल्वेस म्हणतात.

वरून पाहिलेली, काँक्रीटची भिंत, 196 मीटर उंच आणि जवळजवळ 8km (5 मैल) लांब, लँडस्केपवर वर्चस्व गाजवते, जी ब्राझील आणि सीमेपलीकडे आहे. पॅराग्वे. जगातील सर्वात मोठ्या जलविद्युत प्रकल्पांपैकी एक, Itaipu दोन्ही देशांना वीज पुरवठा करते, जे त्याचे वर्णन एक मॉडेल स्वच्छ-ऊर्जा प्रकल्प म्हणून करते.

स्वदेशी समुदायांसाठी, दोन देशांच्या लष्करी सरकारांतर्गत धरणाच्या बांधकामामुळे त्यांच्या भूभागाला खोल फुटीची सुरुवात झाली. त्या वेळी, सुमारे 380 Avá-Guarani कुटुंबे परानाच्या बाजूने, Ocoy-Jacutinga समुदायात राहत होती.

पन्नास वर्षांनंतर, अवा-गुआरानी, ​​पॅराग्वेच्या प्रदेशात राहणाऱ्या गुआरानी लोकांचा एक भाग, ब्राझीलबोलिव्हिया आणि अर्जेंटिना, अजूनही न्यायासाठी लढत आहेत. 2025 मध्ये, ब्राझीलच्या न्यायालयीन कराराने आंशिक नुकसान भरपाई मिळविली – 3,000 हेक्टर (7,400 एकर) जमीन आणि सार्वजनिक माफीचा समावेश आहे – परंतु स्थानिक नेते म्हणतात की हे उपाय खऱ्या प्रादेशिक मान्यतेसाठी कमी आहेत.

पॅराग्वेमध्ये, प्रभावित समुदायांना कमी किंवा कोणतेही नुकसान भरपाई मिळाली नाही, कारण अधिकारी त्यांचे वडिलोपार्जित दावे नाकारतात. 1980 च्या दशकात, रेकॉर्डवरील पिकांच्या आणि घरांच्या किंमतीच्या आधारावर काही नुकसान भरपाई देण्यात आली. पण ॲम्नेस्टी इंटरनॅशनलच्या म्हणण्यानुसार, अनेक लोक म्हणतात की त्यांना कोणतीही भरपाई मिळाली नाही किंवा मिळालेली रक्कम नवीन जमीन खरेदी करण्यासाठी अपुरी आहे.

Avá-Guarani मध्ये राहत होते योगदान – ज्याचा, गुआरानीमध्ये, जीवनाचा प्रदेश, जसे की गृहनिर्माण, शेती, अध्यात्म आणि सामूहिक पद्धती. ते म्हणतात की ती सुसंवाद, जबरदस्तीने विस्थापनामुळे अचानक व्यत्यय आला.

“जेव्हा जमिनीची मोजमाप सुरू झाली आणि प्रकल्प पुढे सरकला, तेव्हा अनेक कुटुंबांना सोडावे लागले,” पेड्रो अल्वेस, आता 66 वर्षांचे असलेले टिओडोरोचे मोठे भाऊ सांगतात. “बहुतेक पळून गेले. फक्त चार किंवा पाचच राहिले. म्हणूनच इटाइपू म्हणतात की तेथे काही कुटुंबे आढळली.”

जसजसे बांधकाम प्रगतीपथावर होते तसतसे, नदीच्या मूळ प्रवाहाचा काही भाग कोरडा झाला आणि सेटे क्वेडास धबधबा, ज्याला ग्वायरा फॉल्स म्हणूनही ओळखले जाते – गुआरानीसाठी पवित्र – विस्तीर्ण भागात पूर आल्याने पाण्याखाली नाहीसे झाले.

हे नुकसान संशोधक आणि स्थानिक नेत्यांनी दशकांहून अधिक काळ दस्तऐवजीकरण केले आणि एका पुस्तकात प्रकाशित केले, Avá-Guarani Paraná ची प्रतिमा आणि स्मृती, 2020 मध्ये. त्यात म्हटले आहे की हा प्रदेश 2,000 वर्षांहून अधिक काळ सतत व्यापलेला होता, पराना, इग्वाकू आणि परानापानेमा नदीच्या खोऱ्यांमध्ये निर्माण केलेल्या राज्याच्या सीमांद्वारे खंडित केला गेला होता.

“आमच्यासाठी, गुआरानी, ​​ब्राझिलियन, पॅराग्वेयन किंवा अर्जेंटाइन ग्वारानी नाही.

येथील इतिहासकार क्लोविस ब्रघेन्टी यांच्या मते लॅटिन अमेरिकन इंटिग्रेशनसाठी फेडरल युनिव्हर्सिटी (Unila) आणि पुस्तकाच्या संपादकांपैकी एक, Guarani आज सुमारे 280,000 लोकांची संख्या आहे, जे प्रामुख्याने ब्राझील आणि पॅराग्वेमध्ये राहतात.

टीत्यांनी प्रादेशिक मान्यता आणि नुकसान भरपाईसाठी संघर्ष सुरू केला. पेड्रो अल्वेस म्हणतात, “काय घडले ते आम्ही सांगितले नाही, तर असे वाटते की ते कधीच अस्तित्वात नव्हते. 1980 पासून, त्यांनी संशोधकांच्या पाठिंब्याने, हकालपट्टी आणि त्यांच्या ओळखीचा अधिकृत नकार यांचा लेखाजोखा गोळा केला आहे.

भूगोलशास्त्रज्ञ ओस्मारिना डी ऑलिव्हिरा यांच्या मते, ब्राझीलच्या राज्य एजन्सींनी धरणग्रस्त भागात कोण स्वदेशी आहे हे निर्धारित करण्यासाठी एक अधिकारी पाठवला, ज्याने अनेक Avá-Guarani ओळखीतून वगळलेले निकष लागू केले.

“हे राज्य आणि इटाइपू या दोघांचे अधिकार आणि जबाबदाऱ्या नाकारण्यासाठी वापरले गेले,” ती म्हणते. च्या समर्थनासह या दृष्टिकोनाला नंतर आव्हान देण्यात आले ब्राझिलियन मानववंशशास्त्र संघटनाज्याने त्या कुटुंबांना ग्वारानी म्हणून ओळखणारे स्वतंत्र अहवाल तयार केले.

2015 मध्ये गुआरानी लोकांच्या नेतृत्वाखाली गुआरानी सत्य आयोगाच्या निर्मितीसह न्यायाच्या शोधाला नवीन गती मिळाली. “आम्ही Avá-Guarani अधिकारांचे उल्लंघन दस्तऐवजीकरण करण्यासाठी संशोधकांसोबत एकत्र काम केले. हे काम सुरूच आहे,” Teodoro Alves म्हणतात.

स्वदेशी एजन्सींनी ब्राझिलियन राज्य आणि धरणाचे ऑपरेटर, इटाइपू बिनाशिओनल, ताब्यात घेतले. न्यायालयातबाधित समुदायांसाठी भरपाई मागत आहे. “हे केवळ ऐतिहासिक जमिनीच्या विल्हेवाटीचे नाही. गुआरानींना प्रदेश, संस्कृती आणि त्यांची ओळख यापासून वंचित ठेवण्यात आले,” डेप्युटी प्रॉसिक्युटर-जनरल एलियाना टोरेली म्हणतात.

मार्च 2025 मध्ये, ब्राझीलच्या सर्वोच्च न्यायालयाने ऑपरेटरला गुआरानी समुदायांसाठी 3,000 हेक्टर जमीन विकत घेण्याचे आणि औपचारिक सार्वजनिक माफी मागण्याचे आदेश दिले. इताईपू Avá-Guarani समुदायांचे विस्थापन, Sete Quedas सह – पारंपारिक जमिनी आणि पवित्र स्थळांचे नुकसान – हे मान्य केले आणि कबूल केले की हा प्रदेश निर्जन आहे या चुकीच्या गृहीतकावर निर्णय घेतले गेले. 240m reals (£34m) च्या गुंतवणुकीसह आतापर्यंत 447 हेक्टर भूसंपादन करण्यात आले आहे.

तरीही अनेकांसाठी, हे जवळजवळ पुरेसे नाही. “न्यायालयाने मंजूर केलेला करार केवळ आंशिक आहे; प्रकरणातील गुणवत्तेचे अद्याप पूर्णपणे निराकरण झालेले नाही,” टोरेली म्हणतात.

समुदाय हे दृश्य प्रतिध्वनी करतात. “3,000 हेक्टरची रक्कम आपत्कालीन जमीन खरेदीसाठी आहे. पूरग्रस्त प्रदेश ओळखण्यासाठी ते पुरेसे नाही,” टिओडोरो अल्वेस म्हणतात. “ओळख ही वास्तविक जीवन परिस्थिती बनली पाहिजे.”

डीब्राझीलमधील घडामोडी असूनही, पराग्वेमधील अवा-गुआरानी समुदायांना अजूनही नुकसान भरपाई मिळत नाही. परंतु टिओडोरो अल्वेस म्हणतात की अधिकारांच्या उल्लंघनामुळे नदीच्या दोन्ही बाजूंच्या समुदायांवर परिणाम झाला. “आमच्यासाठी, सीमा अस्तित्वात नाही.”

मारिया डेलिया मार्टिनेझ, इटाइपूपासून सुमारे 200 किमी अंतरावर असलेल्या आरा प्याहू आदिवासी समुदायाच्या नेत्या म्हणतात: “आमची गावे पुनर्संचयित करावीत, अशी मी इटाइपूमुळे प्रभावित सर्व अवा-गुआरानीच्या वतीने विनंती करतो. आमच्याकडून सर्व काही घेतले गेले आणि आम्हाला खूप त्रास सहन करावा लागला.”

मार्टिनेझ ही ज्युलिओ मार्टिनेझ यांची मुलगी आहे, ज्यांनी धरणाच्या बांधकामादरम्यान जमीन ताब्यात घेण्याचा निषेध केला होता. “इटाइपूमुळे आम्ही आमचा प्रदेश सोडला तेव्हा माझ्या वडिलांना आम्ही कसे भुकेले आणि थंड पडलो ते नेहमी लक्षात ठेवायचे. त्यांनी आमच्याकडून घेतलेली जमीन परत मिळवण्यासाठी त्यांनी खूप संघर्ष केला,” ती म्हणते.

सक्तीच्या विस्थापनानंतर, समुदायांना त्यांच्या पारंपारिक निवासस्थानाच्या बाहेर आणि पूर्व सल्लामसलत न करता, नदीपासून फक्त 5,000 हेक्टरपेक्षा जास्त अंतरावर असलेल्या चार वसाहतींमध्ये मर्यादित करण्यात आले.

ऍम्नेस्टी इंटरनॅशनल पॅराग्वेचे ह्यूगो व्हॅलेंटे म्हणतात, “इटायपू बांधल्यापासून पॅराग्वेच्या बाजूने 1,565 लोक प्रभावित झाल्याचे आमच्याकडे नोंदी आहेत, त्यापैकी बहुतेक लोक डायस्पोरामध्ये जन्मलेले आहेत.”

ते म्हणतात, “सैनिकी राजवटीत आणि मानवतेविरुद्धच्या गुन्ह्यांच्या संदर्भात जबरदस्तीने केलेले विस्थापन हे सततचे उल्लंघन आहे, जे प्रादेशिक पुनर्स्थापना किंवा समतुल्य पर्याय प्रदान होईपर्यंत कायम राहते”.

इटाइपू बायनॅशनलचे पॅराग्वेयन व्यवस्थापन आणि इंडीराष्ट्रीय स्वदेशी एजन्सी, अद्याप टिप्पणी देणे बाकी आहे.

ऍम्नेस्टीचे म्हणणे आहे की पॅराग्वेचे अधिकारी आणि इटाइपू बिनसिओनलचे पॅराग्वेयन कार्यालय बाधितांना औपचारिकपणे ओळखत नाही स्वदेशी लोक किंवा त्यांचा वडिलोपार्जित प्रदेशाचा हक्क आणि 1980 मध्ये दिलेली कोणतीही भरपाई काही आठवडेच टिकली.

“इटैपू बिनासिओनलच्या पॅराग्वेयन प्रशासनाचे म्हणणे आहे की त्यांनी आधीच लोकांना नुकसान भरपाई दिली आहे,” व्हॅलेंटे म्हणतात. ते म्हणतात की राज्य संस्थांकडे तक्रारी दाखल केल्या होत्या. “औपचारिक विनंत्या झाल्या आहेत आणि कोणताही प्रतिसाद नाही. आम्ही कोणत्याही भरपाईपासून खूप दूर आहोत. प्रदेश अद्याप वाट पाहत आहे.”

या प्रतिक्षेला गुआरानीमध्ये नाव आहे: आपत्तीइटाइपूच्या बांधकामासाठी पराना नदीच्या बांधामुळे होणारी सक्तीची पांगापांग.

पेड्रो आणि टिओडोरो अल्वेस यांनी अनुभव घेतला आपत्ती मुले म्हणून. “तिथे मी, पेड्रो, जोआओझिन्हो, वेनान्सिओ आणि दोन बहिणी, सांता आणि मारिया होतो,” टिओडोरो आठवते. भावंडांनी मिळून नदी पार करून पॅराग्वेला गेले. “ओलांडणे नाडीने होते. नदी मजबूत आणि धोकादायक आहे. आम्ही फक्त कपडे, एक घोंगडी आणि एक कुत्रा घेतला. बाकी सर्व मागे राहिले,” तो म्हणतो.

अनेक Avá-Guarani कुटुंबांप्रमाणेच, विस्थापनाने ब्राझील, पॅराग्वे आणि अर्जेंटिना येथे विखुरलेले नातेवाईक विखुरले, एकेकाळी नदी, भाषा आणि धार्मिक जीवनाने एकत्र बांधलेल्या समुदायाचे तुकडे झाले.

धरणानंतर अनेक दशके आपत्ती दैनंदिन वास्तव आहे. 30 पेक्षा जास्त Avá-Guarani समुदाय आता नियमित जमीन किंवा पुरेशा राहणीमानांशिवाय अनिश्चित छावण्यांमध्ये राहतात. विखुरणे आता फक्त स्मृती राहिलेले नाही.

“आम्ही स्वतः समुदायांसाठी घरे बांधण्यासाठी, पिके लावण्यासाठी, यंत्रसामग्री खरेदी करण्यासाठी किंवा हस्तकलेचे समर्थन करण्यासाठी निधीची मागणी करतो,” टेओडोरो म्हणतात. “जेणेकरुन आपल्याला जगण्यासाठी काय हवे आहे हे आपण स्वतः ठरवू शकतो.”