World

‘आम्ही चांगल्या भविष्याचे स्वप्न पाहिले’: 1975 मध्ये पापुआ न्यू गिनीचे पहिले क्षण आठवत आहेत | पॅसिफिक बेटे

पन्नास वर्षांपूर्वी, त्या दिवशी पापुआ न्यू गिनी ऑस्ट्रेलियाकडून स्वातंत्र्य मिळाल्यामुळे एका तरुण कायद्याच्या विद्यार्थ्याने ऑस्ट्रेलियन ध्वज कमी केला आणि पापुआ न्यू गिनीला प्रथमच उभे केले.

22 वर्षीय अर्नोल्ड अ‍ॅमेटने मागील वर्षे आपल्या विद्यापीठाच्या कॅम्पसमध्ये कार्यरत केली होती, स्वातंत्र्याच्या गुणवत्तेवर चर्चा केली होती, भविष्यातील नेत्यांना ब्रिटिश राजशाही सोडून देण्याची विनंती केली होती आणि शेवटी आपल्या लोकांनी स्वत: वर राज्य करावे याचा काय अर्थ होतो याची कल्पना केली होती.

त्यानंतर, 1975 मध्ये सप्टेंबरच्या एका दिवशी, राष्ट्रीय सार्वभौमत्व आता चर्चेची संकल्पना नव्हती, ती वास्तविक होती. पोर्ट मोरेस्बीच्या राजधानीत सर ह्युबर्ट मरे स्टेडियमच्या मध्यभागी उभे राहून, अमेट भावनांनी मात केली.

“हा एक रोमांचक, अविस्मरणीय काळ होता,” अमेटला आठवते, जे पापुआ न्यू गिनीचे मुख्य न्यायाधीश बनतील आणि आज देशातील अमेरिकन राजदूत म्हणून काम करते.

“मला असे वाटत नाही की आम्ही ऑस्ट्रेलियन ध्वज खाली आणून आपले उठविले तेव्हा तेथे बरेच कोरडे डोळे आहेत.”

पापुआ न्यू गिनी स्वातंत्र्य दिन सेलिब्रेशन, 1975 मधील प्रिन्स चार्ल्स. छायाचित्र: ऑस्ट्रेलियाचे ट्रूडी हॅग्रॅव्ह/नॅशनल आर्काइव्ह्ज

परंतु पोर्ट मोरेस्बीने समारंभ आणि गाण्याने साजरा केला, तर दुसर्‍या समुदायाने नवीन राज्याला संशयाने मानले. शेकडो किलोमीटर अंतरावर, तारीच्या उच्च प्रदेशात, कु es ्हाड असलेले स्थानिक पुरुष एका सरकारी स्थानकावर खाली उतरले जेथे नवीन ध्वज नुकताच फडकविला गेला होता.

“पीएनजी ध्वज वर जाताच त्यांनी ध्वज खाली खेचला नाही – त्यांनी संपूर्ण रक्तरंजित खांब खाली तोडले,” ऑस्ट्रेलियन प्रशासनाच्या अधीन असलेल्या तारीमध्ये काम करणा Chris ्या ख्रिस वॉरिलोने सांगितले.

त्या दिवशी 1975 मध्ये काय सुरू झाले ते केवळ ऑस्ट्रेलियामधून सत्ता हस्तांतरित करणेच नव्हते, तर एका सार्वभौम पापुआ न्यू गिनी राज्याखाली 800 हून अधिक भाषा गटांचे एकीकरण करण्याचा प्रयत्न केला गेला. अधिकृत ओळ “विविधतेत एकता” होती, परंतु अधिक फ्रॅक्चर केलेल्या संक्रमणाच्या ग्राउंड पॉईंटवर खाती आहेत, त्यातील काही प्रतिध्वनी आजही जाणवत आहेत. जरी सामाजिक आणि आर्थिक अडचणींसह देशाला सखोल आव्हानांचा सामना करावा लागला असला तरी, बरेच लोक स्वातंत्र्याच्या क्षणाचे वचन आणि सामर्थ्य पन्नास वर्षानंतर धरून आहेत.

स्वातंत्र्य मार्ग

१ 2 2२ मध्ये गफ व्हिटलामने मोहिमेच्या मार्गावर वचन दिले की ऑस्ट्रेलियाने अनेक दशकांपासून पापुआ न्यू गिनीवर राज्य केले होते.

“ऑस्ट्रेलियासारख्या देशाने वसाहत चालू ठेवली पाहिजे, हे आम्हाला चुकीचे आणि अनैसर्गिक विश्वास आहे.” व्हिट्लमने सत्तेत मतदानाच्या काही आठवड्यांपूर्वी सांगितले?

एकदा सत्तेत असताना, व्हिटलमने पुढच्या वर्षी पीएनजी स्व-सरकारने पटकन हलवले आणि 1975 पर्यंत संपूर्ण स्वातंत्र्यासाठी टाइमलाइन सिमेंट केली.

पापुआ न्यू गिनिया स्वातंत्र्य दिन सेलिब्रेशन, 1975 मध्ये गफ व्हिटलाम यांनी गार्ड ऑफ ऑनरची तपासणी केली. छायाचित्र: ऑस्ट्रेलियाचे राष्ट्रीय संग्रहण

१ 1970 s० च्या दशकात, ऑस्ट्रेलियन अधिका countrial ्यांनी देशभरातील सरकार, कायदा, आरोग्य सेवा आणि शिक्षण या विषयांमध्ये बरीच वरिष्ठ पदे भूषविली-स्व-कारभाराच्या प्रक्रियेअंतर्गत स्थानिक पापुआ न्यू गिनीकडे सोपविण्यात आल्या.

बंदर मोरेस्बी मधील बर्‍याच सुशिक्षित वर्गाने स्व-सरकारचे समर्थन केले, तर पीएनजी ओलांडून इतर प्रांतातील इतरांना स्वातंत्र्य अधीनतेचे आणखी एक रूप म्हणून भीती वाटली-अपरिचित शेजार्‍यांद्वारे, भाषांमध्ये ते बोलले नाहीत, त्यांच्याशी परदेशी असलेल्या व्यवस्थेखाली.

अमेट पापुआ न्यू गिनी विद्यापीठात विद्यार्थी परिषदेचे अध्यक्ष होते. त्यांनी पीएनजीचे “अर्बन सुशिक्षित एलिट” असे संबोधले ज्याने स्वत: ला स्वतंत्र राज्याचे भावी नेते म्हणून पाहिले.

ते म्हणाले, “आम्ही सर्वजण स्वयं-सरकार आणि नंतर स्वातंत्र्याविषयी उत्सुक होतो, जे आपल्या वडील आणि आपल्या प्रांतांमधील आपल्या बर्‍याच नागरिकांपेक्षा स्पष्टपणे वेगळे होते.”

राजधानीच्या बाहेर, काही आदिवासी नेत्यांनीही स्वातंत्र्याचे समर्थन केले आणि त्यांच्या प्रथागत भूमीवरील अधिकार पुन्हा हक्क सांगण्याचा एक मार्ग म्हणून पाहिले. पीएनजीच्या काही भागांमध्ये, काही गटांनी ऑस्ट्रेलियन नियमांचा दीर्घकाळ प्रतिकार केला होता. त्यांनी कर भरण्यास नकार दिला, अधिक स्वायत्ततेची मागणी केली आणि लवकर स्वातंत्र्य मागितले. हा राग अधूनमधून 1971 प्रमाणे हिंसक झाला जेव्हा ऑस्ट्रेलियन वरिष्ठ प्रशासकाची हत्या केली गेली आदिवासी नेत्यांद्वारे त्यांच्या नेहमीच्या भूमीवर अधिकार पुन्हा हक्क सांगण्याची इच्छा आहे.

तरीही पीएनजीमध्ये काम करणार्‍या बहुतेक ऑस्ट्रेलियन लोकांसाठी हा अनुभव वेगळा होता. त्यांनी ज्या समाजात काम केले त्या समुदायांमध्ये बर्‍याच जणांचे स्वागत झाले. तरुण गस्त अधिकारी – म्हणून ओळखले जाते किआप्स – दुर्गम भागात पोलिस अधिकारी आणि कर कलेक्टर यांच्या भूमिका पूर्ण करणे.

१ 197 2२ मध्ये पीएनजीमध्ये गस्ती अधिकारी म्हणून काम करण्यासाठी ऑस्ट्रेलियन लोकांच्या शेवटच्या सेवनाचा भाग असलेल्या डेरीक थॉम्पसननेही राजकीय शिक्षणात भाग घेतला. ते म्हणाले की, पीएनजीच्या दक्षिण-पश्चिमेस किनारपट्टीवरील गावात हे काम सोपे आहे जेथे लोकांना परदेशी लोकांचा अधिक संपर्क होता. तेथे, थॉम्पसन पीएनजी आणि ऑस्ट्रेलियाच्या समानतेचा वापर दोन कॅनो एकत्र बांधून ठेवेल, ज्याच्या दोरी लवकरच कापल्या जातील ते पीएनजी स्वतंत्रपणे प्रवास करण्यास मोकळे असू शकते.

पापुआ न्यू गिनीला १ 1971 .१ च्या एएलपी प्रतिनिधीमंडळात घेतलेली प्रतिमा. छायाचित्र: मिक यंग/व्हिटलम इन्स्टिट्यूट

थॉम्पसन म्हणाले, “बहुतेक स्थानिक लोक त्यांच्या गावे किंवा तत्काळ क्षेत्राबाहेर गेले नव्हते आणि म्हणूनच देश स्वतंत्र असण्याचा अर्थ काय आहे याची त्यांना खरोखर काहीच माहिती नव्हती,” थॉम्पसन म्हणाले.

“ते खरोखरच दिवसा-दररोज निर्वाह करण्यावर लक्ष केंद्रित करीत होते अस्तित्व, आणि बाहेर बसून बाहेरील जगात काय घडू शकते किंवा काय होऊ शकते यावर चर्चा करण्यास वेळ मिळाला नाही. ”

काही ऑस्ट्रेलियन प्रशासकांमध्ये अशी चिंता होती की त्यांच्याकडे सार्वभौम राष्ट्राचा भाग म्हणून पीएनजीच्या दुर्गम समुदायांना भविष्यासाठी तयार करण्यास वेळ मिळाला नाही.

वॉरिलो म्हणाले, “हे सर्व वेडे, शेवटच्या क्षणी राजकीय शिक्षण होते. “आम्ही ब्रेनवॉश करत होतो, ‘तुला मिळत आहे [independence]आपल्याकडे ते असेल, हे आवडेल की नाही. ‘

जेव्हा स्वातंत्र्य आले तेव्हा पीएनजीमध्ये काम करणारे बहुतेक ऑस्ट्रेलियन घरी परतले आणि हजारो सार्वजनिक पदे रिक्त केली, परंतु काही नवीन देशात प्रवासी म्हणून राहतील.

१ 1971 .१ च्या एएलपी प्रतिनिधीच्या पापुआ न्यू गिनीला घेतलेली प्रतिमा. छायाचित्र: मिक यंग/व्हिटलम इन्स्टिट्यूट

त्या उत्सवांच्या नंतरच्या काही वर्षांत पीएनजी नवीन नेत्यांसाठी मोठी आशा होती. परंतु त्या क्षणी राहणा Many ्या बर्‍याच जणांसाठी, त्यांनी कल्पना केली ती देश अजून 50 वर्षे पूर्ण झाली आहे.

गेरेहूमध्ये राहणारा टेरी सिक १ 197 55 मध्ये किशोरवयीन होता आणि फ्लॅग वाढवण्याचा सोहळा पाहण्यासाठी इतर हजारो लोकांसमवेत उभे असल्याचे आठवते.

“मला झाडांमधील थंड हवा आणि वारा आठवते, जेव्हा ध्वज उठला, तेव्हा असे वाटले की आपण सर्वांना नवीन भविष्यात उचलले आहे,” सिक म्हणतात. तो म्हणतो की त्यावेळी आयुष्य सोपे होते, “रस्त्यावर भीती नाही.”

“आम्ही गरीब होतो पण आम्हाला आशा होती. आमचा विश्वास आहे की स्वातंत्र्य अधिक चांगले जीवन जगेल,” असे 66 वर्षीय म्हणते.

1975 पासून, पीएनजीची लोकसंख्या चौपटांपेक्षा जास्त आहे, जरी रोजगाराच्या संधी वेगळ्या राहिल्या नाहीत. निरक्षरता, कुपोषण आणि प्रतिबंधात्मक रोगाचे दर देखील व्यापक आहेत, तर बहुसंख्य नागरिक एक समस्या म्हणून सरकारी भ्रष्टाचार पहा.

“ते संघर्ष करीत आहेत, तर आम्ही निवडलेल्या नोकर्‍या मिळवू शकतील अशा नोकरी मिळविण्याचा बहुमान मिळाला,” अ‍ॅमेट म्हणाले.

गेहरूमध्ये, सिक म्हणतात की 30 हून अधिक लोक त्याच्या छोट्या घरात राहतात आणि घरे महाग असल्याने त्याची मुले बाहेर जाऊ शकत नाहीत.

“आम्ही त्यांच्यासाठी चांगल्या भविष्याचे स्वप्न पाहिले आहे, परंतु आता मला आश्चर्य वाटले की ते फायदेशीर होते काय?”

तरीही, प्रत्येक स्वातंत्र्यदिन तो त्याच्या घराबाहेर झेंडा वाढवतो.

“मी हे वाढवित नाही कारण सर्व काही परिपूर्ण आहे, परंतु 1975 मध्ये आपल्याकडे परत झालेल्या स्वप्नामुळे आणि एक दिवस आपल्या नेत्यांना त्याचा अर्थ काय आहे हे आठवेल.”

या अहवालात रेबेका बुशने योगदान दिले


Source link

Related Articles

प्रतिक्रिया व्यक्त करा

आपला ई-मेल अड्रेस प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्डस् * मार्क केले आहेत

Back to top button