गोल्डर्स ग्रीन नंतर, ब्रिटिश ज्यूंना सरकार, पोलिस – आणि बाकीच्या समाजाकडून याचीच गरज आहे डेव्ह रिच
एदुसरा आठवडा, दुसरा ब्रिटिश ज्यूंवर हल्ला; आणि सभास्थान असण्यापेक्षा पेट्रोल बॉम्ब मध्यरात्री, आता सामान्य ज्यूंना दिवसाढवळ्या भोसकले जात आहे. यूकेच्या दहशतवाद वॉचडॉगने जवळपास दशकभरातील या देशातील सर्वात मोठी राष्ट्रीय सुरक्षा आणीबाणी म्हणून त्याचे वर्णन केले आहे. त्यावर उपाय शोधणे म्हणजे काही कठीण प्रश्न, केवळ सरकार आणि पोलिसांसाठीच नाही तर व्यापक समाजासाठीही.
तात्काळ पाऊल म्हणजे, अर्थातच, अधिक पोलिसिंग आणि सुरक्षेसाठी अधिक निधी. सरकारचे पहिले काम आपल्या लोकांचे रक्षण करणे आहे आणि हे कोणत्याही प्रश्नाशिवाय केले पाहिजे. साउथपोर्ट हल्ल्यानंतर झालेल्या दंगलींप्रमाणेच न्यायालयांमार्फत खटले चालवायला हवेत. पण भौतिक संरक्षण हा एक प्रकारे सोपा भाग आहे.
सेमेटिक हल्ल्यांचा पुरवठा खंडित करणे कठीण आहे, आणि दोन दिशांनी तुटते. हीटन पार्क सिनेगॉगवर हल्ला इस्लामिक स्टेटच्या समर्थकाने केला होता. लंडनमधील अलीकडील हल्ल्यांचा दावा एका नवीन गटाने केला आहे, हरकत अशब अल-यामीन अल-इस्लामिया (एचएआयआय), जे इराणी-समर्थित ऑपरेशन असल्यासारखे दिसते. यामध्ये बुधवारच्या गोल्डर्स ग्रीन हल्ल्याचा समावेश आहे, जरी हे अद्याप स्पष्ट झाले नाही की HAYI जबाबदार आहे. हिंसक, इस्लामी विरोधी सेमेटिझमच्या या दोन स्त्रोतांवरील धोरणात्मक उपाय भिन्न आहेत, परंतु असंबद्ध नाहीत.
जर शत्रू राष्ट्र ब्रिटीश भूमीवर हिंसक हल्ले घडवून आणत असेल तर त्याला जोरदार मुत्सद्दी प्रतिसाद देणे आवश्यक आहे. जर ते राज्य इराण असेल तर इराणचे राजदूत या देशात कसे राहू शकतात हे पाहणे अशक्य आहे. सरकारने कायदा करण्याचे आश्वासन दिले आहे जेणेकरून ते राज्य-संबंधित संस्थांना प्रतिबंधित करू शकेल.
धोक्याचा दुसरा स्त्रोत म्हणजे सध्या ज्यू समुदायांवरील हवेत हिंसक चिथावणी आणि द्वेषाचे प्रचंड वजन. आणि इथेच ते अधिक आव्हानात्मक होते.
अडीच वर्षांपासून, 7 ऑक्टोबरच्या हल्ल्यानंतर, या देशातील ज्यूंनी हिंसक, द्वेषपूर्ण भाषेची वाढती लाट अनुभवली आहे जी एक ना एक मार्ग आपल्या दारात येते. यापैकी बरेच काही गाझावरील रागाशी निगडीत आहे आणि किमान पृष्ठभागावर, इस्रायलवर निर्देशित केले आहे. तुम्ही असा विचार करत असाल की इस्रायलचा द्वेष करणे हे ज्यूंचा द्वेष करण्यासारखे नाही आणि सिद्धांततः तुम्ही बरोबर आहात. सराव मध्ये, ते अनेकदा सुबकपणे विभागत नाही. जेव्हा “झायोनिस्ट” विरुद्ध चिथावणी एका विशिष्ट टप्प्यावर पोहोचते, तेव्हा ज्यूंवर हल्ले होतात.
असो, स्वतःचा राग हे स्पष्ट करू शकत नाही. रशियाने युक्रेनमध्ये जे काही केले त्याबद्दल पुष्कळ लोक संतप्त आहेत, परंतु रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चला चोवीस तास पहारा देण्याची गरज नाही. युक्रेनच्या समर्थनार्थ मोर्चे हे जागतिकीकरणासाठी रशियाच्या हिंसक प्रतिकारासाठी जप करत असलेल्या लोकांद्वारे चिन्हांकित केलेले नाही. परंतु जेव्हा इस्त्राईलचा विचार केला जातो, तेव्हा प्रत्येक निषेधाच्या वेळी चिथावणी दिली जाते, जरी ती प्रत्येक आंदोलकाच्या मनात नसली तरीही, आणि क्वचितच निषेध आयोजक किंवा सहकारी मोर्चेकऱ्यांनी आव्हान दिलेले दिसते.
सांस्कृतिक क्षेत्रातही अशा प्रकारची भाषा सामान्य केली जात आहे. गेल्या उन्हाळ्यात बॉब वायलन “डेथ टू द आयडीएफ” असा जयघोष करण्यासाठी प्रसिद्ध झाला. गेल्या वर्षी ॲमस्टरडॅममध्ये एका कार्यक्रमात ते पुढे गेले, ओरडणे “झायोनिस्टांना मारा! तिथून बाहेर पडा आणि त्यांच्याशी लढा! तिथून बाहेर पडा आणि त्यांना रस्त्यावर भेटा.” येथे ए स्पेन मध्ये गिगते म्हणाले, “आम्ही सशस्त्र प्रतिकार करण्याच्या अधिकाराचे समर्थन करतो. कारण आम्ही कोणतेही शांततावादी नाही. आम्ही अहिंसक प्रकार नाही.” यूएस मध्ये बँड त्यांचा यूएस व्हिसा रद्द केला होता आणि त्यांच्या सहलीच्या तारखा रद्द झाल्या, परंतु अटलांटिकच्या या बाजूला ते लुई थेरॉक्सच्या पॉडकास्टवर आमंत्रित केले होते आणि आयरिश संसदेत आमंत्रित केले होते. ते या उन्हाळ्यात यूकेमध्ये दोन सणांच्या शीर्षकामुळे आहेत. (बॉब वायलन यांनी म्हटले आहे की ते “ज्यू, अरब किंवा इतर कोणत्याही जातीच्या मृत्यूसाठी नाहीत”, परंतु “हिंसक लष्करी मशीन नष्ट करण्यासाठी” आणि त्यांचे भाषण द्वेष निर्माण करत नाही ज्यू लोकांकडे.)
यामध्ये सरकारची भूमिका महत्त्वाची आहे. कान्ये वेस्ट होते कामगिरी करण्यापासून रोखले वायरलेस फेस्टिव्हलमध्ये कारण सरकारने त्याला व्हिसा नाकारला. सेमिटिक कलाकारांना होस्ट करणाऱ्या स्थळांना कला परिषदेचा निधी गमवावा लागेल. सेमिटिझमचा सामना करण्यासाठी संपूर्ण समाजाच्या दृष्टिकोनाचा अर्थ असा होतो: हिंसक चिथावणी आणि सेमेटिक अतिरेकी यापुढे खपवून घेतले जाणार नाही असे मानक सेट करण्यासाठी उपलब्ध असलेल्या प्रत्येक लीव्हरला खेचणे. ही एक कमी बार आहे, परंतु आम्ही तिथेच आहोत.
अतिरेकी हिंसा शून्यातून निर्माण होत नाही. हे कल्पना आणि भाषेद्वारे तयार केले जाते जे लक्ष्य गटाला राक्षसी बनवते आणि नंतर – जाणूनबुजून किंवा नसून – त्यांच्याविरूद्ध हिंसाचाराचे समर्थन आणि माफ करते. आणि जेव्हा लोक त्याच्या विरोधात काहीही करत नाहीत तेव्हा ते भरभराट होते.
जेव्हा ज्यूंवर हिंसक हल्ल्यांचा विचार केला जातो तेव्हा हे विश्लेषण गहाळ आहे: पुरोगामी आवाज हिंसक भाषा आणि हिंसक कृत्यांमधील संबंध जोडण्यास नकार देतात. त्याऐवजी, आम्हाला विचार आणि प्रार्थना मिळतात आणि दुसरे थोडे.
जणू काही सेमेटिझम ही पूरसारखी नैसर्गिक आपत्ती आहे: पीडितांना सहानुभूती दाखवा, पूर अडथळे थोडे उंच करा, परंतु हवामानाच्या संकटाबद्दल काहीही करू नका ज्यामुळे पूर येण्याची शक्यता अधिक आणि अधिक घातक आहे. जोपर्यंत आपण त्याला चालना देणाऱ्या अतिरेकी विचारांना संबोधित करत नाही तोपर्यंत आम्ही सेमेटिझमच्या बाबतीत असेच करण्याचा धोका असतो.
Source link
