‘ते म्हणाले: तुम्ही तुमच्या मनातून बाहेर आहात’: विवादास्पद ऑपेरा दि डेथ ऑफ क्लिंगहॉफरच्या दिग्दर्शनावर लुका ग्वाडाग्निनो | ऑपेरा

आयफ्लोरेन्सच्या अगदी समकालीन मॅग्जिओ म्युझिकेल फिओरेन्टिनो थिएटरच्या चक्रव्यूहाच्या मागील बाजूस असलेली तालीम खोली, लुका ग्वाडाग्निनो कोरसमधील महिलांना द्वितीय-अभिनय प्रवेश कसा करावा हे दाखवत आहे. स्लॉची कार्डिगन आणि स्लॅक्स घातलेला, इटालियन दिग्दर्शक पुढे धावतो आणि स्टेजचा किनारा दर्शविणारी टेपच्या एका ओळीवर थांबतो. थोडासा श्वास सोडत, तो स्ट्रेचिंग नर्तकांच्या मागे कंडक्टर लॉरेन्स रेनेसकडे वळतो आणि विचारतो की त्याला पाय मारण्याचा आवाज येत आहे का. “आम्ही जेव्हा त्यांना बोलतो, चालतो, श्वास घेतो तेव्हा मला हरकत नाही,” रेनेस म्हणतात. “हे थेट थिएटर आहे.”

सारख्या चित्रपटांसाठी अधिक ओळखले जाते शिकार केल्यानंतर, चॅलेंजर्स आणि कॉल मी बाय युवर नेम, ग्वाडाग्निनो अजूनही कधीकधी स्टेज रिहर्सलला “कट!” असे उपजत ओरडून विराम देतात. आणि “कृती!”. पण आज तो एका ऑपेराचं दिग्दर्शन करत आहे. हे त्याचे दुसरे आणि 15 वर्षांहून अधिक काळातील पहिले आहे – आणि बूट करणे अत्यंत वादग्रस्त आहे. द डेथ ऑफ क्लिंगहॉफर, जॉन ॲडम्सच्या संगीतासह आणि ॲलिस गुडमनच्या लिब्रेटोसह 1991 चा ऑपेरा, जेव्हाही आणि कुठेही सादर केला गेला तेव्हा सेमेटिझमच्या आरोपांना उधाण आले. त्यात पॅलेस्टिनी लिबरेशन फ्रंटने 1985 मध्ये क्रूझ जहाज अचिले लॉरोचे अपहरण, अपंग ज्यू अमेरिकन पर्यटक लिओन क्लिंगहॉफरची हत्या आणि त्याची पत्नी मर्लिनचे दुःख आणि संताप या गोष्टींचे चित्रण केले आहे. कथा ऐतिहासिक, अगदी पौराणिक, संदर्भामध्ये ठेवली आहे.

7 ऑक्टोबर 2023 च्या हमास अत्याचार आणि त्यानंतर गाझावर इस्रायली बॉम्बफेकीनंतर संकल्पित केलेले क्लिंगहॉफरचे हे पहिले नवीन उत्पादन आहे. “पीडितांची अदृश्यता हिंसक, घृणास्पद आणि निश्चितपणे फॅसिस्ट आहे,” ग्वाडाग्निनो म्हणतात. “फक्त निरंकुशच नव्हे तर तथाकथित लोकशाहीचे एक मोठे यश म्हणजे एक असा आरसा तयार करणे जिथे तुम्हाला त्याच्या मागे काय दिसत नाही. क्लिंगहॉफरचा एक महान गुण म्हणजे तो आरशाचा नाश करतो आणि अदृश्य, न सांगता येणाऱ्या, न सांगता येणाऱ्या गोष्टींचे रुपांतर करतो, ज्याचा तुम्हाला सामना करावा लागेल आणि विचार करावा लागेल.”

चीनमधील निक्सन सोबत, त्याच क्रिएटिव्ह टीमने त्याचे पूर्ववर्ती, क्लिंगहॉफरला कधीकधी “CNN ऑपेरा” म्हटले जाते. परंतु ग्वाडाग्निनो हे व्यक्तिचित्रण नाकारतात, असे म्हणतात की हे एक कलाकृती आहे जे “स्वतःला तात्काळच्या सामान्यपणापासून उंच करते”. ऑपेरा बाख पॅशन प्रमाणे तयार केला गेला आहे ज्यामध्ये जहाजाचा कर्णधार, क्लिंगहॉफर्स, इतर बंधक आणि PLF यांचे एकपात्री प्रयोग सहा कोरलेने जडलेले आहेत, ज्याची सुरुवात निर्वासित पॅलेस्टिनींच्या एका कोरसने होते आणि त्यानंतर निर्वासित ज्यूंचा एक कोरस येतो.

“तुम्ही मानवतेच्या विनाशकारी विनाशापासून सुरुवात करा आणि नकाबापासून करा,” ग्वाडाग्निनो म्हणतात, “आपत्ती” साठी अरबी शब्द वापरून जे इस्रायल राज्याच्या स्थापनेदरम्यान पॅलेस्टिनी लोकांच्या मोठ्या प्रमाणात विस्थापनाचा संदर्भ देते. “आणि पॅलेस्टिनी लोक ज्या आपत्तीबद्दल गातात ती आपत्ती आहे ज्याचा शेवटी मर्लिन क्लिंगहॉफर विषय आहे. ऑपेरा हा दोन-चेहऱ्यांचा आरसा आहे. त्यात नेहमीच द्वैत असते. कोरस पहिल्या व्यक्तीमध्ये असतात आणि क्लिंगहॉफरमध्ये बहुसंख्य लोक असतात.”

2000 च्या दशकाच्या मध्यात एक सीडी दिल्यानंतर ग्वाडाग्निनो ॲडम्सच्या संगीतात अडकले. तो म्हणतो, “हे संगीत कसे तरी माझ्यामध्ये माझ्या आधी होते. “मला वाटले की माझी बेशुद्धी त्यात वसलेली आहे.” त्याने 2009 चा चित्रपट बनवला मी प्रेम आहे – ॲडम्सच्या संगीताभोवती – टिल्डा स्विंटन अभिनीत पॅट्रिशियन मिलानमधील वर्ग आणि कामुकता यावर एक ध्यान – आणि संगीतकाराला हक्क देण्यास पटवून देण्यापूर्वी सीन शूट करताना ते ऐकायचे.

ॲडम्सच्या जटिल, पुनरावृत्ती लय आणि मेलिस्मॅटिक कोरल लेखनामुळे हे ऐकणे खूप छान आहे परंतु सादर करणे कठीण आहे. रेनेस, ॲडम्सच्या ओपेराचा अनुभवी कंडक्टर, त्याच्या पहिल्या क्लिंगहॉफरचे संचालन करत आहे. तो त्याला इतर ॲडम्सच्या कामांपेक्षा “कोरस, एकलवादकांसाठी, संगीतकारांसाठी असीम कठीण” म्हणतो. ते म्हणतात, “व्याख्येला खूप वाव आहे. “तुम्ही पहिल्या पाच नोट्स कशा खेळता यावरून नाही, कदाचित, पण तुम्ही आर्किटेक्चर कसे तयार करता यावरून.”

फ्लॉरेन्समध्ये, फ्रेंच बास-बॅरिटोन लॉरेंट नौरी आणि ब्रिटीश सोप्रानो सुसान बुलक यांच्याद्वारे क्लिंगहॉफर्स वाजवले जात आहेत, जे कारकीर्दीतील सर्वात मोठे नाट्यमय सोप्रानो भाग गाण्यात घालवल्यानंतर आता नवीन संगीतावर लक्ष केंद्रित करत आहेत. ग्वाडाग्निनोच्या संकल्पनेचा मध्यवर्ती भाग नृत्यदिग्दर्शन आहे, तथापि, तो म्हणतो की कोरलेसचे “रक्तस्त्राव” होईल, त्यांच्या सोबत तसेच निवडक एकपात्री प्रयोग. तो म्हणतो, नृत्य “स्पष्टतेची गरज नाकारू शकते”. या प्रसंगी जमलेल्या १२ नर्तकांसह या प्रॉडक्शनचे नृत्यदिग्दर्शन करणारी एला रॉथस्चाइल्ड, “पुनरावृत्तीसाठी कधीही पुनरावृत्ती करू नका, परंतु संचयित करा. तुम्ही आत जाताना तुम्हाला वजन जाणवेल” असे वर्णन केले आहे. तिने एक शब्दसंग्रह विकसित केला आहे ज्यामध्ये विशिष्ट हालचाली आणि जेश्चर विस्तारित होतात, जवळजवळ अंतहीन. ती म्हणते, “चळवळ आणि मजकूर आणि संगीत यांच्यातील फरक, एक जागा उघडू शकते ज्यामध्ये लोक नवीन मार्गाने समजू शकतात.”

ग्वाडाग्निनोने 2011 मध्ये ज्युसेप्पे वर्डीच्या फॉलस्टाफच्या निर्मितीसह ऑपेरामध्ये पहिला प्रवेश केला, परंतु तो परिणामामुळे इतका नाखूश होता की त्याने त्याच्या CV वरून ते स्क्रब केल्यासारखे वाटते. अलिकडच्या वर्षांत दिग्दर्शनासाठी अनेक ऑपेरा हाऊसेसने संपर्क साधल्यामुळे, यावेळी तो योग्यरित्या प्राप्त करण्याचा निर्धार केला आहे. “प्रत्येक वेळी, मी क्लिंगहॉफर करण्याचा प्रस्ताव दिला,” तो म्हणतो. “मी म्हणालो की मी आनंदाने ट्रॅव्हिएटा किंवा रिगोलेटो एके दिवशी करेन – पण माझे पदार्पण क्लिंगहॉफर व्हायचे होते. प्रत्येक वेळी, ‘तुम्ही कशाबद्दल बोलत आहात हे आम्हाला माहित नाही’, ‘तुम्ही पूर्णपणे आपल्या मनातून बाहेर आहात’ अशा विविध अंशांमध्ये होते. संभाषणाचा शेवट होता, फक्त ते समोर आणून.

1991 च्या प्रीमियरपासून हा तुकडा जोरदार चर्चेत आहे. सॅन फ्रान्सिस्को ऑपेरा येथे 1992 चे पुनरुज्जीवन निषेधाच्या अधीन होते आणि ग्लिंडबॉर्न आणि लॉस एंजेलिस महोत्सवातील नियोजित प्रदर्शन रद्द करण्यात आले. साठी मेट्रोपॉलिटन ऑपेरा येथे 2014 चे पुनरुज्जीवन न्यू यॉर्कमध्ये, लिओन क्लिंगहॉफरच्या मुली लिसा आणि इलसा यांनी एका कार्यक्रमाच्या नोटमध्ये लिहिले की हा तुकडा “संदर्भाशिवाय चुकीची नैतिक समानता सादर करतो” आणि “आमच्या वडिलांच्या दहशतवादी हत्येला तर्कसंगत, रोमँटिक आणि कायदेशीरपणा देतो”. त्या पुनरुज्जीवनाची भेट झाली ज्यू गटांकडून निषेध तसेच माजी महापौर रुडी गिउलियानी आणि नियोजित सिमुलकास्ट रद्द करण्यात आले.

2001 मध्ये, 9/11 नंतरच्या काही महिन्यांत, संगीतशास्त्रज्ञ रिचर्ड तारुस्किन ऑपेरावर “दहशतवाद्यांना रोमँटिक बनवण्याचा” आरोप. त्यांची टीका प्रस्तावना दृश्यावर केंद्रित होती – दोन “निर्वासित” कोरस दरम्यान सेट केलेले परंतु 1991 मध्ये कामाच्या प्रीमियरपासून कट – ज्यामध्ये क्लिंगहॉफर्सचे भांडण करणारे शेजारी होते. दृश्यात, तारुस्किनने लिहिले की, “मिथक आणि विधीच्या संगीतमय भाषेत पीडित पॅलेस्टिनींचे चित्रण ताबडतोब समाधानी, भौतिकवादी अमेरिकन ज्यूंच्या संगीताच्या क्षुल्लक चित्रणासह जोडले गेले”.

1992 मध्ये हे काम रेकॉर्ड झाल्यापासून ते दृश्य कधीही सादर केले गेले नाही आणि ते फ्लॉरेन्समध्ये दिसणार नाही. परंतु लिब्रेटिस्ट गुडमन म्हणतात की तिने कामाचा भाग राहणे पसंत केले असते. देखावा तिच्या पात्रांची थट्टा करत नाही, ती ठासून सांगते, परंतु त्याऐवजी कामाचे नैतिक केंद्र म्हणून काम करते, “सामान्य जीवनातील मानवी नैतिक शालीनता, सामान्य लोकांच्या, सामान्य लोकांना चघळणाऱ्या भव्य रोमँटिक राष्ट्रवादाच्या विरुद्ध”. तिच्यासाठी, ती म्हणते, “रोमँटिक राष्ट्रवाद हे आपल्या काळातील सर्वात मोठे वाईट आहे”.

“मला वाटते की क्लिंगहॉफर ही मी लिहिलेली सर्वोत्तम गोष्ट आहे,” ती जोडते. “हे माणसांबद्दल आहे. ज्या लोकांनी यावर आक्षेप घेतला आहे त्यांनी त्यांच्या शत्रूला माणूस म्हणून दाखवल्याबद्दल आक्षेप घेतला आहे. दहशतवाद्यांना माणूस बनवायला नको होते.” गुडमन, जो ज्यूमध्ये वाढला होता, त्याने तारुण्यात ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला आणि तुकड्यावरून गोंधळ झाल्यानंतरतिला अँग्लिकन मंत्री म्हणून नवीन कारकीर्द सापडली. “प्रेक्षकांना ऑपेरा प्राप्त होतो आणि ते प्राप्त करून ते कार्य काय आहे यासाठी योगदान देते,” ती म्हणते. “आणि त्या संदर्भात ते आता मी करत असलेल्या कामासारखे आहे. ते तोंडी, औपचारिक माध्यम आहे.”

तारुस्किनने असा युक्तिवाद केला की ऑपेरा पॅलेस्टिनींना संगीताच्या दृष्टीने अनुकूल करते, त्यांच्या भावनांना उत्तेजन देते आणि त्यांच्या ज्यू पात्रांची थट्टा उडवते जोपर्यंत ते मृत्यूला सामोरे जात नाहीत. “हा खोटा दावा आहे,” ग्वाडाग्निनो प्रतिसाद देतो. “कोण सरळ चेहऱ्याने म्हणू शकेल की, ऑपेरामध्ये अविश्वसनीय आरिया आहे जिथे मर्लिनला तिचा नवरा मेला हे कळण्यापूर्वी तिला त्याची आठवण येते किंवा निर्वासित ज्यूजचा कोरस, जो महान एरियापैकी एक आहे?”

मॅग्जिओ म्युझिकेलचे सरव्यवस्थापक कार्लो फ्युर्टेस म्हणतात की थिएटरवर अद्याप कोणताही राजकीय दबाव आलेला नाही किंवा निषेधाच्या योजनांची माहिती दिली गेली नाही. “रंगभूमीला धोका पत्करावा लागतो,” तो म्हणतो. “आम्हाला काहीतरी खरे करायचे आहे, असे काहीतरी जे लोकांशी बोलते, केवळ परंपरा किंवा मनोरंजन नाही.”

ग्वाडाग्निनोसाठी, ऑपेराची टीका “खोटी चेतना आणि नैतिक ढोंगीपणा दर्शवते. गुडमन, प्रत्येक महान लेखकाप्रमाणे, मानवी स्वभाव आणि आपण इतरांना कसे समजतो याची गुंतागुंत समजून घेण्यास सक्षम आहे.” त्याचा विश्वास आहे की ऑपेरा वेदना आणि वेदनांच्या प्रतिष्ठेबद्दल आहे. तो म्हणतो, “या ऑपेराला मिळालेले हल्ले अनैतिक आहेत. ते आपल्या काळातील अधोगती आणि या भागाचा पहिला प्रीमियर झाल्यापासूनच्या दशकात सतत अनैतिकतेमध्ये मुक्त होण्याचा पुरावा आहेत.” नंतर तो थांबतो: “मला माहित नाही की या ऑपेराचे येथे कसे स्वागत केले जाईल. परंतु आतापर्यंत, खूप चांगले आहे.”