नॉविकीच्या दूरदर्शी प्रदर्शनाद्वारे चंदीगडची न बांधलेली स्वप्ने परत येतात

१

पोलिश वास्तुविशारद मॅसिएज नोविकी यांच्या उल्लेखनीय परंतु अनेकदा दुर्लक्षित केलेल्या कामाची पुनरावृत्ती या प्रदर्शनात होते.

चंदीगड, जागतिक स्तरावर आधुनिकतावादी नियोजनाची खूण म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या शहराने या आठवड्यात आपली नजर आतील बाजूकडे वळवली – ज्याची पूर्ण जाणीव झाली नव्हती, तरीही पूर्णपणे अदृश्य झाली नाही. 12 मे 2026 रोजी चंदीगड येथील शासकीय संग्रहालय आणि कलादालनात ‘ह्युमॅनिस्ट मॉडर्निटी: द अनबिल्ट चंडीगड ऑफ मॅसीज नोविकी’ या प्रदर्शनाचे उद्घाटन सांस्कृतिक कार्यक्रम आणि बौद्धिक हिशोब, रेखाचित्रकार, विद्वान, मुत्सद्दी आणि भूतकाळातील धोरणकर्त्यांनी शहरामध्ये सामायिक केलेले प्रतिबिंब या दोन्हीच्या रूपात उलगडले.

हे प्रदर्शन पोलिश वास्तुविशारद मॅकिएज नोविकी यांच्या उल्लेखनीय परंतु अनेकदा दुर्लक्षित केलेल्या कामाची पुनरावृत्ती करते, ज्यांच्या चंदीगडच्या सुरुवातीच्या मास्टर प्लॅनने शहरी रचनेसाठी मूलत: मानव-केंद्रित दृष्टिकोन प्रस्तावित केला होता. मूळ रेखाचित्रे, योजना आणि संग्रहण सामग्रीच्या आकर्षक प्रदर्शनाद्वारे, हे प्रदर्शन भारतीय उपखंडातील हवामान आणि सांस्कृतिक वास्तवांप्रमाणेच युद्धोत्तर युरोपमधील दृश्याची पुनर्रचना करते.

संध्याकाळचे उद्घाटन करताना, डॉ. सय्यद आबिद रशीद शाह, IAS, सचिव, संस्कृती, यांनी उपस्थितांचे स्वागत केले आणि मुत्सद्दीपणा, रचना आणि संवाद यांच्यात अखंडपणे पुढे जाणाऱ्या कार्यक्रमाचा सूर सेट केला. या कार्यक्रमात नॅशनल इन्स्टिट्यूट ऑफ आर्किटेक्चर अँड अर्बन प्लॅनिंग (NIAIU), वॉर्सा येथील उपसंचालक श्री. कॅपर केपिंस्की, पोलंड प्रजासत्ताकचे भारतातील मिशनचे प्रमुख डॉ. पिओटर अँटोनी स्विटल्स्की आणि एच. राजेश प्रसाद, IAS, W/मुख्य सचिव यांची भाषणे होती.

आपल्या भाषणादरम्यान, एच राजेश प्रसाद म्हणाले, “त्यांच्या काळातील महान वास्तुविशारदांपैकी एक, मॅसिएज नोविकी यांच्यावरील प्रदर्शनाचे आयोजन करणे ही चंदीगडसाठी अभिमानाची बाब आहे. नोविकी यांचे अकाली निधन झाले नसते तर चंदीगडला वेगळे स्वरूप आले असते, तरीही त्यांच्या दृष्टीच्या खुणा फ्रेंच-स्विस कॉर्सब्युस आर्किटेक्ट लेसब्युस आर्किटेक्टमध्ये पाहावयास मिळतात.”

मेळाव्याला संबोधित करताना, डॉ. स्विटल्स्की यांनी आठवण करून दिली, “मॅकेज नोविकीच्या रचनांनी वास्तुविशारदांच्या पिढ्यांना प्रेरणा दिली आणि मानवी मूल्ये, संस्कृती आणि पर्यावरणाबद्दल खोल संवेदनशीलता प्रतिबिंबित केली. नोविकी यांनी चंदीगडवर त्यांचे कार्य चालू ठेवले असते तर भगवद्गीतेच्या तत्त्वज्ञानाने प्रेरित घटक शहराच्या अभिव्यक्ती अभिव्यक्तीमध्ये देखील आढळले असते.”

नॅशनल इन्स्टिट्यूट ऑफ आर्किटेक्चर अँड अर्बन प्लॅनिंग (NIAiU) मधील उपसंचालक, Kacper Kępiński यांच्यासाठी, चंदीगड हे केवळ एक यजमान शहर नाही तर नॉविकीच्या कल्पनांनी त्यांची सर्वात प्रगल्भ-आणि अपूर्ण-अभिव्यक्ती साध्य केली आहे. “चंदीगड हे या प्रदर्शनाचे केवळ गंतव्यस्थान नाही,” असे त्यांनी निरीक्षण केले. “हे ते ठिकाण आहे जिथे ते शोधून काढलेल्या कल्पनांना शेवटी त्यांची सर्वात महत्वाकांक्षी अभिव्यक्ती आणि त्यांचा सर्वात न सुटलेला प्रश्न सापडला.”

केपिन्स्कीने युद्धग्रस्त वॉर्साच्या अवशेषांपासून पंजाबच्या मैदानापर्यंत नोविकीचा बौद्धिक प्रवास शोधून काढला, शहरवादाकडे त्यांचा दृष्टीकोन कधीच फॉर्म लादण्याचा नसून जीवनालाच प्रतिसाद देण्याबद्दल होता यावर भर दिला. “नॉविकीने प्रथम असा युक्तिवाद केला की शहर हा एक जीव आहे, कार्यांचा संग्रह नाही,” ते म्हणाले, चंदीगडसाठी प्रसिद्ध “लीफ प्लॅन” हा युरोपियन आधुनिकतेचे प्रत्यारोपण म्हणून उदयास आला नाही तर “पंजाबच्या मैदानी भूभाग, वाऱ्यांच्या दिशेने, केंद्रातून बाहेरून नवीन शहर कसे वाढते या तर्काला प्रतिसाद म्हणून उदयास आले.”

प्रदर्शनाच्या केंद्रस्थानी ही “लीफ प्लॅन” आहे—हरित कॉरिडॉर, अतिपरिचित युनिट्स आणि नागरी जागा या प्रणालीद्वारे संरचित पंखाच्या आकाराची शहरी रचना. डिझाईनने हवामानातील प्रतिसाद, समुदायातील परस्परसंवाद आणि जागेचा भावनिक अनुभव, अशा शहराची कल्पना केली जी यांत्रिकपणे कार्य करण्याऐवजी सेंद्रियपणे विकसित होईल. कॅपिटल कॉम्प्लेक्समधील स्मारकाच्या घुमट संसदेपासून ते गुंतागुंतीच्या नियोजित निवासी सुपरब्लॉक्सपर्यंत, नोविकीचे चंदीगड जितके काव्यात्मक होते तितकेच ते व्यावहारिकही होते.

संध्याकाळचे मुख्य आकर्षण म्हणजे नोविकीवरील आगामी माहितीपटाची घोषणा करणाऱ्या सहा मिनिटांच्या पायलट चित्रपटाचे प्रदर्शन. पोलिश इन्स्टिट्यूटद्वारे निर्मित आणि सूरज कुमार दिग्दर्शित, या चित्रपटाने वास्तुविशारदाच्या तत्त्वज्ञान आणि वारशात एक संक्षिप्त परंतु उद्बोधक प्रवेश बिंदू ऑफर केला. हे नॉविकीचे कार्य एका व्यापक ऐतिहासिक आणि वास्तुशिल्पीय निरंतरतेमध्ये स्थित आहे, पूर्ण-लांबीच्या माहितीपटासाठी स्टेज सेट करते जे त्याच्या टिकाऊ प्रासंगिकतेचे आणखी अन्वेषण करण्याचे वचन देते.

1950 मध्ये त्यांच्या अकाली मृत्यूने नोविकीची कथा संपली नाही असा आग्रह या प्रदर्शनाला त्याची बौद्धिक खोली देते. “आज चंदीगडमध्ये काम करणारे संशोधक त्याच्या मानवतावादी शहरीवादाची तत्त्वे शहराच्या अगदी फॅब्रिकमध्ये शोधू शकतात ज्याप्रमाणे ते बांधले गेले होते. लीफ प्लॅन हा सर्वात महत्त्वाचा बनला आहे.”

खरंच, वॉर्सा, न्यूयॉर्क, रॅले आणि शेवटी चंदीगड—विनाश, प्रयोग आणि संभाव्यतेने आकाराला आलेल्या वास्तुशास्त्रीय तत्त्वज्ञानाच्या उत्क्रांतीचे मॅपिंग या भौगोलिक क्षेत्रांचा प्रवास म्हणून हे प्रदर्शन उलगडते. “वॉर्सॉने नोविकीला शिकवले की शहराची पुनर्बांधणी करणे म्हणजे शहर कशासाठी आहे हे ठरवणे. रॅलेने हे सिद्ध केले की रचना आणि जागा दोन नव्हे तर एक गोष्ट म्हणून डिझाइन केली जाऊ शकते,” केपिंस्की यांनी स्पष्ट केले. “चंदीगड हे दोन्ही धडे त्यांच्या मोठ्या प्रमाणावर आणले गेले होते.”

महत्त्वाचे म्हणजे, या बौद्धिक वारशाच्या सहयोगी स्वरूपाची कबुली देऊन हे प्रदर्शनही लेखकत्वाचे स्थान बदलते. “हे एका माणसाचे प्रदर्शन नाही,” केपिन्स्की यांनी ठामपणे सांगितले. “स्टॅनिस्लावा नोविका आणि मॅसीज नोविकी यांनी संयुक्तपणे कल्पना आणि डिझाइन पद्धत विकसित केली ज्याला आपण मानवतावादी आधुनिकतावाद म्हणतो.” युनायटेड स्टेट्समध्ये आर्किटेक्चरची पूर्ण प्राध्यापक बनणारी पहिली महिला म्हणून त्यांनी तिची पायनियरींग भूमिका अधोरेखित केली आणि तिच्या शिकवणीने अनेक दशकांपासून त्यांची सामायिक दृष्टी कशी पुढे नेली हे अधोरेखित केले.

संध्याकाळचा समारोप सत्कार समारंभ, दीपप्रज्वलन आणि प्रदर्शनाच्या मार्गदर्शित वॉकथ्रूने होत असताना, उच्च चहावर सुरू असलेले संभाषण वास्तुकला, स्मृती आणि शहरी भारताचे भविष्य यावर चर्चा करत राहिले. पोलिश संस्थेच्या संचालिका सुश्री माल्गोरझाटा वेजिसिस-गोलबियाक यांनी आभार मानले, ज्यांनी ऐतिहासिक समज अधिक दृढ करण्यासाठी अशा विविध सांस्कृतिक सहभागांच्या महत्त्वावर भर दिला.

न्यूयॉर्कमधील संयुक्त राष्ट्र मुख्यालय आणि नॉर्थ कॅरोलिना येथील आयकॉनिक डॉर्टन एरिना यांच्या डिझाइन प्रक्रियेसह त्यांचा संबंध यासह नोविकीच्या आंतरराष्ट्रीय वास्तुशिल्पीय योगदानावरही या प्रदर्शनात प्रकाश टाकण्यात आला आहे. हे प्रदर्शन 15 जुलै 2026 पर्यंत लोकांसाठी खुले राहील.