ममदानी आपली ओळख स्वीकारून स्थलांतरितांच्या अपेक्षा कशा झुगारत आहे: ‘त्याचे धैर्य प्रतिध्वनित होते’ | जोहरान ममदानी

एदेशांतर्गत, डोनाल्ड ट्रम्पच्या स्थलांतरितांवरील कारवाईने अतिपरिचित क्षेत्र हादरले आहे, कुटुंबांना फाटा दिला आहे आणि समुदायांमध्ये भीतीची भावना निर्माण झाली आहे. पण न्यूयॉर्कमध्ये मंगळवारी रात्री, जोहरान ममदानीन्यूयॉर्कचे पहिले मुस्लिम महापौर आणि युगांडाचे एक स्थलांतरित, त्यांची ओळख अधोरेखित करणे निवडले. “न्यूयॉर्क हे स्थलांतरितांचे शहर राहील: स्थलांतरितांनी बांधलेले शहर, स्थलांतरितांनी चालवलेले आणि आज रात्रीपर्यंत, स्थलांतरितांच्या नेतृत्वात,” ब्रुकलिनमधील पॅरामाउंट थिएटरमध्ये त्यांनी उत्साही गर्दीला सांगितले.

मुस्लिम वडिलांचा आणि हिंदू आईचा मुलगा, तो कंपालामध्ये जन्मला, क्वीन्समध्ये वाढला आणि लोकशाही समाजवादी म्हणून ओळखला जातो. निवडणुकीदरम्यान ममदानीच्या ओळखीचा जवळजवळ प्रत्येक पैलू वादाचा मुद्दा होता. या आठवड्याच्या सुरुवातीला, सेंटर फॉर स्टडी ऑफ ऑर्गनाइज्ड हेटने जुलै आणि ऑक्टोबर दरम्यान ऑनलाइन इस्लामोफोबिक टिप्पण्यांमध्ये वाढ झाल्याचे ठळक करणारा अहवाल प्रकाशित केला, ज्यापैकी बहुतेकांनी ममदानीला अतिरेकी किंवा दहशतवादी म्हणून लेबल केले.

निवडणुकीच्या दोन दिवस आधी, अँड्र्यू कुओमोचे समर्थन करणाऱ्या सुपर पॅकने 9/11 रोजी कोसळलेल्या ट्विन टॉवर्ससमोर ममदानीचे चित्रण करणारी जाहिरात चालवली होती. याआधी, ममदानीची दाढी कृत्रिमरित्या घट्ट आणि वाढवली होती जेणेकरून तो शहराभोवती फिरत असलेल्या फ्लायरवर अधिक धोकादायक दिसावा. ऑक्टोबरच्या अखेरीस, रडलेल्या ममदानीने ब्रॉन्क्समध्ये एका हलत्या भाषणात या आरोपांना संबोधित केले होते. त्यांनी शपथ घेतली की एक स्थलांतरित म्हणून आणि विशेषतः मुस्लिम म्हणून: “मी यापुढे सावलीत राहणार नाही.”

मंगळवारी रात्री ब्रुकलिनमध्ये, त्याने तो मुद्दा घरी आणला: “मी मुस्लिम आहे. मी लोकशाही समाजवादी आहे. आणि सर्वात वाईट म्हणजे, मी यापैकी कोणत्याहीबद्दल माफी मागण्यास नकार देतो.”

मिन्हाज खान, जो भारतीय अमेरिकन मुस्लिम कौन्सिल ऑफ नॉर्थ अमेरिका, न्यू जर्सी या त्रि-राज्यीय क्षेत्रावर लक्ष केंद्रित करणारी संस्था, सोबत काम करतो, त्याने मला सांगितले की “जोहरान ऑफर करतो ते युनायटेड स्टेट्समध्ये कोठेही निवडणूक लढवलेल्या इतर मुस्लिम उमेदवारांपेक्षा काहीतरी वेगळे आहे: त्याने या देशातील इस्लाम आणि मुस्लिमांबद्दल बोलल्या जाणाऱ्या आजारांविरुद्ध खूप धाडसी भूमिका घेतली.”

“मला वाटते की तो ज्या प्रकारे त्याची ओळख कमी करत नाही आणि त्याच्या अनुभवाचे सर्व भाग ज्याने त्याला त्याच्या परवडण्याजोग्या व्यासपीठावर ढकलले आहे ते खूप मोठे आहे,” अलिना शेन म्हणाल्या, CAAAV व्हॉईस, कमिटी अगेन्स्ट अँटी-एशियन व्हायोलेन्सची भावंड संस्था, ज्याने दक्षिण आशियाई शहराच्या रहिवाशांच्या मोहिमेमध्ये सहभागी होण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. “मला वाटते की तो राजकीय उमेदवार म्हणून ज्या गोष्टींनी त्याला वेगळे केले त्याचा हा एक भाग आहे, की तो प्रत्यक्षात कोण आहे हे बदलत नाही.”

ममदानी यांनी आपल्या विजयी भाषणाची सुरुवातही यूजीन डेब्स या अमेरिकन समाजवादीचा उद्धृत करून केली, जो फ्रेंच स्थलांतरितांचा मुलगा होता आणि एका नवीन पहाटेची आशा उधार घेतली होती. न्यू यॉर्क जवाहरलाल नेहरूंनी देशाच्या स्वातंत्र्याच्या पूर्वसंध्येला भारतीयांना प्रसिद्ध केलेल्या संबोधनाचे शहर: “एक क्षण येतो, परंतु इतिहासात क्वचितच, जेव्हा आपण जुन्यातून नव्याकडे पाऊल टाकतो, जेव्हा एक युग संपते, आणि जेव्हा दीर्घकाळ दडपलेल्या राष्ट्राच्या आत्म्याला उच्चार मिळतो.”

1990 च्या दशकात भारतातून अमेरिकेत गेलेले खान म्हणाले की, ममदानी यांनी व्यासपीठावरून नेहरूंचा उल्लेख करताना ऐकून मला “अभिमान” वाटत होता. खान मला म्हणाले, “नेहरू हा सर्वांना एकत्र आणणारा माणूस होता. “फाळणीच्या वेळी, भारतात खूप वाईट वातावरण होते आणि त्या क्षणी, नेहरू धर्मनिरपेक्ष नेते म्हणून उभे राहिले, लोकांना एकत्र आणले.”

खानच्या नजरेत, ममदानी असेच काहीतरी ऑफर करतात: “जॉहरानच्या मोहिमेने हे दाखवून दिले आहे की या देशातील अत्यंत विभाजनाच्या काळात तुम्ही ज्यू आणि मुस्लिम आणि हिंदू आणि ख्रिश्चन यांना कसे एकत्र आणू शकता.”

ममदानीचे स्वतःचे आई-वडील दोघेही भारतीय लोकशाहीच्या नेहरूयुगातील मुले आहेत, जी बहुलवादाच्या कल्पनांनी ग्रासलेली आहेत.

त्यांचे वडील महमूद ममदानी, वसाहतवादाचे अभ्यासक आणि कोलंबिया विद्यापीठात प्राध्यापक होते, यांचा जन्म मुंबईत गुजराती मुस्लिम पालकांमध्ये झाला. पण तो युगांडातील कंपाला येथे लहानाचा मोठा झाला आणि पिट्सबर्ग विद्यापीठात शिकण्यासाठी शिष्यवृत्तीवर प्रथम अमेरिकेत आला आणि नागरी हक्क चळवळीत सहभागी झाला; मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियर यांच्या नेतृत्वाखालील बस बहिष्काराच्या वेळी उत्तरेकडील विद्यापीठांमधून मॉन्टगोमेरी, अलाबामा येथे प्रवास करण्यासाठी अटक करण्यात आलेल्या विद्यार्थ्यांपैकी तो होता.

टफ्ट्स युनिव्हर्सिटीमध्ये पदव्युत्तर शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, महमूद युगांडात परत गेला, फक्त इदी अमीनच्या भारतीय डायस्पोराच्या हकालपट्टीचा भाग म्हणून त्याच्या दत्तक देशातून हकालपट्टी करण्यात आली आणि लंडनमधील केन्सिंग्टन पॅलेसच्या मागे एका निर्वासित आश्रयाला गेला. 1980 च्या दशकात, अमीनचे उत्तराधिकारी, मिल्टन ओबोटे यांनी सरकारी धोरणांवर टीका केल्याबद्दल महमूदचे युगांडाचे नागरिकत्व काढून घेतले. एक विचारवंत आणि लेखक म्हणून त्यांचा दर्जा केवळ वाढला, कोलंबिया विद्यापीठात कार्यकाळातील प्राध्यापकपदावर पोहोचला, जिथे तो आजही काम करत आहे.

प्रसिद्ध चित्रपट निर्मात्या मीरा नायर, जोहरानची आई, यांचा जन्म उपखंडाच्या दुसऱ्या बाजूला असलेल्या ओरिसामध्ये, मुंबईतून, उच्च पदावरील नोकरशहांच्या कुटुंबात झाला. किशोरवयात असताना, तिने केंब्रिज विद्यापीठाची पूर्ण शिष्यवृत्ती नाकारली – ब्रिटीश वसाहतवादाच्या डाग अजूनही भारतीय मानसात ताज्या होत्या – आणि त्याऐवजी हार्वर्डला जाण्यासाठी गेली. तिने तिचा उन्हाळा न्यूयॉर्क शहरात कलाकार आणि लेखकांमध्ये घालवला, थिएटर आणि चित्रपटांबद्दल आत्मीयता निर्माण केली. चित्रपट सृष्टीतील तिच्या पहिल्या प्रयत्नाने जुनी दिल्लीतील रहिवासी, न्यूयॉर्कमधील भारतीय वृत्तपत्र विक्रेता आणि मुंबईतील स्ट्रिपर्स आणि रस्त्यावरील मुलांचे जीवन शोधले.

इदी अमीनने विस्थापित केलेल्या युगांडाच्या भारतीयांच्या जीवनावर आधारित मिसिसिपी मसाला या तिच्या दुसऱ्या वैशिष्ट्यपूर्ण चित्रपटाचे संशोधन करताना, तिच्या संशोधनाचा एक भाग म्हणून नायर महमूदला पहिल्यांदा भेटली. 1991 मध्ये, त्याच वर्षी हा चित्रपट प्रदर्शित झाला, या जोडप्याने लग्न केले आणि त्यांना एक मुलगा झाला: झोहरान क्वामे ममदानी, ज्याला देशाचे पहिले राष्ट्रपती बनलेले घानाचे क्रांतिकारक क्वामे एनक्रुमाह यांच्या सन्मानार्थ त्यांचे मधले नाव मिळाले.

झोहरानने आपल्या आयुष्याची पहिली पाच वर्षे कंपालामध्ये घालवली, व्हिक्टोरिया लेकच्या नजीक असलेल्या बंगल्यात राहून, जिथे मिसिसिपी मसाल्याचा काही भाग शूट झाला होता. 2002 च्या द न्यू यॉर्करमधील नायरच्या प्रोफाइलमध्ये, त्यांची ओळख “नायरचा बोलका डो-डो-आयड मुलगा, जोहरान, जो प्रियजनांच्या आकर्षणाचा प्रभाव पाडतो, [and] Z, Zoru, Fadoose आणि नॉनस्टॉप ममदानी यासह डझनभर नाण्यांद्वारे ओळखले जाते.

आपल्या वडिलांप्रमाणेच झोहरानही एक प्रवासी बालपण जगले. त्याचे वडील कोलंबिया विद्यापीठाजवळील फॅकल्टी अपार्टमेंटमध्ये न्यूयॉर्कला गेल्यानंतर, जोहरान, कंपाला सोडून, ​​मॅनहॅटनमधील खाजगी बँक स्ट्रीट स्कूलमध्ये दाखल झाले. संध्याकाळ रिव्हरसाइड पार्कमध्ये घालवली. घरी, रात्रीच्या जेवणाच्या पाहुण्यांमध्ये कोलंबियाचे विद्वान एडवर्ड सैद आणि रशीद खलिदी हे त्यांच्या वडिलांचे जवळचे मित्र होते. हायस्कूलसाठी तो ब्रॉन्क्समधील निवडक पब्लिक स्कूलमध्ये गेला आणि मेनमधील कॉलेजमध्ये गेला, 2014 मध्ये आफ्रिकाना स्टडीजमध्ये पदवीधर झाला.

क्वीन्समध्ये फोरक्लोजर प्रतिबंध आणि गृहनिर्माण समुपदेशक म्हणून काम करताना शहराच्या कामगार-वर्गीय कुटुंबांमधील निराशेचा झोहरानचा पहिला अर्थपूर्ण ब्रश आला. 2016 च्या अध्यक्षीय निवडणुकीदरम्यान, तो बर्नी सँडर्सच्या मोहिमेपासून प्रेरित झाला होता, ज्याने राहणीमान, परवडणारी क्षमता आणि आरोग्यसेवा यावर लक्ष केंद्रित केले होते. तेच मुद्दे त्यांच्या महापौरपदाच्या प्रचाराचा आधार बनतील. या सप्टेंबरमध्ये सँडर्ससह ब्रुकलिनमधील एका टाऊन हॉलमध्ये, झोहरान म्हणाले की सँडर्सच्या मोहिमेने त्यांना प्रथम लोकशाही समाजवादाची भाषा उघड केली. न्यूयॉर्कच्या 36 व्या राज्य विधानसभा जिल्ह्याचे प्रतिनिधी म्हणून त्यांच्या कार्यकाळात, त्यांचे सर्वात उल्लेखनीय कार्य शहरातील टॅक्सी चालकांसोबत होते.

इमिग्रेशन अँड कस्टम एन्फोर्समेंट (ICE) चे मुखवटा घातलेले एजंट अमेरिकन शहरांच्या रस्त्यावर दांडी मारून, स्थलांतरितांचा छळ, अटक आणि निर्वासित करत असताना, ट्रम्प प्रशासनाच्या अंतर्गत देशभरातील स्थलांतरितांना अधिकाधिक धोका जाणवत असताना, झोहरानच्या मोहिमेने समुदायामध्ये आशा निर्माण केली आहे.

CAAAV मधील कम्युनिकेशन्स आणि मीडिया मॅनेजर इरेन हसू म्हणाले, “आम्ही स्थलांतरितांनी बनलेली संस्था आहोत. “आमच्यासोबत काम करणारे लोक, ते स्वयंपाकी आहेत, ते रेस्टॉरंट कामगार आहेत, ते कॅब ड्रायव्हर आहेत, ते होम केअर कामगार आहेत, ते विद्यार्थी आहेत, ते शिक्षक आहेत, ते पालक आहेत, ते वृद्ध लोक आहेत जे बांधकाम कामगार म्हणून कामातून निवृत्त झाले आहेत. हे सर्व लोक खरोखरच शहर चालवतात. आणि मला वाटते की झोहरानचे हे व्यासपीठ आहे, जे त्यांच्या देशातील शक्तीचे व्यासपीठ आहे.”

मंगळवारी रात्री, जसजसे निकाल येऊ लागले तसतसे, 2014 मध्ये ग्रीसमधून न्यूयॉर्कला गेलेल्या फैद्रा त्झेडाकिस, अस्टोरिया, क्वीन्स येथे अमेरिकेच्या डेमोक्रॅटिक सोशलिस्ट्सने आयोजित केलेल्या वॉच पार्टीला गेले. त्झेडाकिस उन्हाळ्यात कायमचे रहिवासी झाले आणि त्याचा अर्थ काय आहे ते ते झेलत आहेत.

ग्रीसमधील आर्थिक संकटात वाढलेल्या त्झेडाकिस म्हणाले, “मागील पिढीने कुंपण असलेल्या या छान मोठ्या घराचे अमेरिकन स्वप्न पाहिले होते आणि नऊ ते पाच स्थिर नोकरी होती आणि ती मरण पावली आहे.” “ते आता खरोखर अस्तित्वात नाही.”

“मला वाटते की ही मोहीम फक्त हे सिद्ध करते की स्थलांतरित आणि तरुण लोक आणि सुशिक्षित लोकांचा आवाज आहे, आणि आशा आहे: जसे आपण गोष्टी बदलू शकतो,” ती म्हणाली. “म्हणून मला वाटते की नवीन स्वप्न असे आहे की आपण अशा जगात राहू जेथे आमचे नेते प्रजनन हक्कांसाठी, नरसंहाराविरूद्ध, इस्लामोफोबिया आणि सेमेटिझमच्या विरोधात उभे राहतील आणि कागदपत्र नसलेल्या स्थलांतरितांसारख्या उपेक्षित गटांचे संरक्षण करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करू.

ती म्हणाली, “आम्ही पैसे किंवा प्रतिष्ठानला घाबरत नाही. “आणि आपण असे जग निर्माण करू शकतो जे अधिक स्वीकारणारे आणि, होय, प्रेमळ आहे.”