मॉस्को, डिसेंबर
रशियाप्रमाणेच युक्रेनलाही त्याच्या साहित्यिक समस्या आहेत आणि कीवमध्ये अलीकडेच काही तीव्र सार्वजनिक चर्चेचा विषय आहे. सप्टेंबरमध्ये युक्रेनियन राइटर्स युनियनच्या मंडळाची पूर्ण बैठक झाली, ज्यातून हे स्पष्टपणे घडले की काही युक्रेनियन कादंबरीकार, कवी आणि समीक्षक कम्युनिस्ट आदर्श किंवा सोव्हिएत जीवनशैलीला चालना देण्याचे कर्तव्य बजावत नव्हते.
रशियामध्ये दोन लेखकांची निवड झाली Zhdanovत्याच्या प्रसिद्ध पत्त्यात, “चुकीच्या दृष्टिकोनाचे” उदाहरणे म्हणून – अण्णा अख्माटोवाजो एक पलायनवादी असल्याचे म्हटले जात होते, जे भूतकाळात मोठ्या प्रमाणात भावनिक जीवन जगते आणि तिच्या वैयक्तिक भावनांनी आत्मसात करते; आणि झोशेन्कोज्याचे वर्णन सोव्हिएत जीवनाच्या विकृत चित्रणात क्षुल्लक, क्षुल्लक आणि निंदनीय आहे. (झोशेन्कोने, तसे, आपल्या मार्गांची सुधारणा करण्याची चिन्हे दर्शविली आहेत आणि नुकत्याच झालेल्या नोव्हि मीरने लेनिनग्राड प्रांताच्या पक्षातील लोकांमध्ये जीवनाचे काही सौम्य विनोदी “स्केचेस” प्रकाशित केले. आता ते मिलिअरचे मुख्य स्रोत म्हणून एक विनोदी नाटक लिहित आहे!
राष्ट्रवादी विचलित करणारे
युक्रेनमध्ये समस्यांचा वेगळा सेट आहे. युक्रेनियन राइटर्स युनियनच्या मते (ज्यांच्या विचारविनिमय आणि निर्णयांवर अलीकडील संख्येने चर्चा केली आहे साहित्यिक राजपत्र) त्यातील काही लेखक “राष्ट्रवादी” ट्रेंड दर्शवितात जे खरं तर सोव्हिएत राज्याच्या तत्वज्ञानाकडे पूर्णपणे परके आहेत. शिवाय, प्रसिद्ध वृद्ध युक्रेनियन कवीसह त्याचे काही कवी मॅक्सिम रायल्स्कीतरीही एस्केपिस्ट आणि “कलेसाठी कला” प्रवृत्ती दाखवा.
अर्थात, असे अनेक प्रख्यात युक्रेनियन लेखक आहेत जे यापैकी कोणत्याही कमतरतेसाठी दोषी नाहीत: लोकप्रिय नाटककार कोर्निचुक, “सखोल देशभक्तीपर कवी” पावेल टायकिना, बाझान आणि सारख्या तीन प्रसिद्ध युद्ध कादंब .्यांनी लिहिलेल्या युक्रेनियन लोकांनी लिहिलेल्या तीन प्रसिद्ध युद्ध कादंब .्यांनी लिहिले आहेत. स्पष्ट विवेकबुद्धीने व्हर्शीगोराचे पुरुष आणि गोंचरचे मानक-वाहक आहेत.
साहित्यिक राजपत्र सांगते, “हे लोक त्यांच्या लोकांच्या कारणास्तव, कम्युनिझमच्या संघर्षाशी संबंधित आहेत.”
पण [says the paper] इतरही आहेत आणि सप्टेंबरमध्ये युक्रेनियन राइटर्स युनियनच्या पूर्ण बैठकीनंतर हा ठराव मंजूर झाला आहे की बुर्जुआ युक्रेनियन राष्ट्रवादाच्या विचारसरणीच्या बचावकर्त्यांना निष्काळजीपणा आणि अनेक युक्रेनियन संपादक आणि प्रकाशकांच्या बेजबाबदार वृत्तीमुळे त्यांचे मत सांगण्यास मोकळेपणाने मुक्त केले गेले.
या पेपरमध्ये असे म्हटले आहे की यापैकी एक लेखक, उदाहरणार्थ, लाझारेव्हस्की, एकदा १ 18 १ in मध्ये पेटलुराच्या प्रति-क्रांतिकारक संचालनालयाचे सक्रिय सदस्य होते. त्याला आणि इतर अनेक नावाच्या “बुर्जुआ-नॅशनलिस्ट वीडोलॉजी” या “बोर्सोई-नॅशनलिस्ट विचारसरणी”, “प्रतिक्रियात्मक रोमँटिकवाद” या गोष्टींमध्ये भाग पाडण्यासाठी आणि तणावग्रस्ततेत भाग घेण्याबद्दल दोषी ठरले गेले होते. पश्चिमेशी बंधन. कीवमध्ये प्रकाशित झालेल्या युक्रेनियन साहित्यिकांपैकी तीन आणि एलव्हीआयव्हीमध्ये प्रकाशित झालेल्या आणखी एकाला या प्रकारच्या साहित्याला प्रोत्साहन दिल्याबद्दल दोषी ठरविले गेले आहे आणि मुख्य कीव पब्लिशिंग हाऊस देखील निखाराने भरले आहे. सुप्रसिद्ध कादंबरीकार युरी यानोव्स्की (यापैकी एका मासिकेचे संपादक देखील आहेत) त्याच्या “कलात्मक आणि वैचारिकदृष्ट्या विघटनशील ‘कादंबरी लाइव्ह वॉटर” साठी कठोरपणे हल्ला केला आहे.
जैविक, गोष्टी तर्कसंगत, सामाजिक आणि मानवी गोष्टी या कल्पनेने त्यांनी प्रतिक्रियावादी साहित्यातून कर्ज घेतले आहे. सोव्हिएत लोकांच्या वर्णनावर आणि युक्रेनमधील उत्तर-सामूहिक शेतात या बुर्जुआ-डेसिडेंट संकल्पना लागू केल्या आहेत. यानोव्हमध्येआकाशातील लोक बहुतेक नैतिकदृष्ट्या विचलित करणारे लोक किंवा सॅडिस्ट आहेत, त्याच्या युक्रेनियन पात्रांपैकी एक, गंडझी, ज्याने या व्यवसायात “अगदी जर्मन लोकांना आश्चर्यचकित केले, त्याच्या क्रौर्याने”… त्याच्या जगावर क्रूरता आणि पॅथॉलॉजिकल पॅशनचे वर्चस्व आहे.
पाश्चात्य अधोगती
इव्हान सेन्चेन्को या दुसर्या लेखकावर “सोव्हिएत तरुणांचा दिवा असलेला” “आपली पिढी” अशी “निंदनीय” कादंबरी लिहिल्याचा आरोप आहे. हे लोक “राष्ट्रवादी रोमँटिकिझमच्या वेषात, जीवन आणि मानवजातीच्या निराशावादी बुर्जुआ तत्वज्ञानाच्या पार्श्वभूमीवर ठेवण्यात दोषी आहेत. जीवनाकडे असा दृष्टिकोन एखाद्या गुलाम अवलंबित्वासाठी आणि संपूर्ण क्षय करण्यासाठी साहित्यिकांचा निषेध करू शकतो.”
वृत्तपत्राच्या पदोन्नतीनंतर
छायाचित्र: अलामी
मॅक्सिम रायल्स्कीवर विशेषत: “पलायनवादी” कविता, माझ्या तारुण्यातील प्रवासासाठी हल्ला केला आहे. हे, साहित्यिक राजपत्र म्हणतात,
१ 194 44 मध्ये पूर्ण झाले होते – म्हणजे अशा वेळी जेव्हा युक्रेनियन लोकांनी त्यांचे जीर्णोद्धार करण्याचे मोठे काम आधीच हाती घेतले होते. परंतु कोणत्याही अशक्त समकालीन प्रतिध्वनीसाठी किंवा कवी आणि त्याच्या लोकांच्या नशिबी यांच्यातील दुवा दर्शविणार्या कोणत्याही गोष्टीसाठी मी कवितेत व्यर्थ ठरेल. त्याऐवजी, कवी भूतकाळात सुटला आहे, आणि बुर्जुआ आणि जमीनदारांच्या जीवनशैलीला तो सुंदर दिसू लागला आहे, जे लहान गाणी आणि लहरी कथांनी आपल्या तरुण मालकाचे मनोरंजन करतात. तो आम्हाला युक्रेनियन लोकांच्या स्वातंत्र्यासाठीच्या संघर्षाबद्दल काहीही सांगत नाही आणि सोव्हिएत माणसाचा राष्ट्रीय अभिमान विसरला आहे.
तथापि, साहित्यिक राजपत्रानुसार, युक्रेनियन राइटर्स युनियनच्या अलीकडील निर्णयांनी बाबी सुधारण्यासाठी बरेच काही केले असेल. “या कुजलेल्या प्रॅक्टिसचा निषेध केला [of editors and critics]सोव्हिएत समाज आणि सोव्हिएत संस्कृतीत प्रतिकूल साहित्यिक कामांबद्दलच्या उदारमतवादी आणि सहनशील वृत्तीसह. बुर्जुआ राष्ट्रवादाची ही तण कमी करणे आवश्यक होते… युक्रेनियन साहित्यात आता सोव्हिएत साहित्याच्या नशिबी खेळण्याची मोठी भूमिका बजावण्याची प्रत्येक संधी आहे. हे लेनिन आणि स्टालिनच्या कारणास्तव प्रतिभाशाली लिहिले आहे. ”
ही ओळ अर्थातच रशियामध्ये घेतलेल्या ओळीशी पूर्णपणे सुसंगत आहे.
अलेक्झांडर वेर्थ 1946-49 पासून गार्डियनचा मॉस्को वार्ताहर होता.
Source link
