व्हीएमपीएल
नवी दिल्ली [India]21 एप्रिल : हिंसाचार क्वचितच तमाशा दाखवून जाहीर करतो. कधी कधी ती खोलीच्या कोपऱ्यात शांतपणे थांबते, त्याच्यासोबत जगायला शिकलेल्या माणसाच्या मनात. नू व्हॉईस प्रेससह प्रकाशित झालेल्या द मर्सेनरी शॅडोमध्ये – हबॉकची छाप आणि पेंग्विन रँडम हाऊस इंडियाद्वारे विशेषत: वितरीत केले गेले, रोहन कैलासम त्या अस्वस्थ शांततेतून लिहितो, एका वळणाच्या बिंदूने नव्हे तर संथ, अपरिहार्य वंशाद्वारे आकार घेतलेल्या जीवनाचा शोध घेतो.
वास्तविक घटनांनी प्रेरित गुन्हेगारी हेरगिरी थ्रिलर म्हणून बिल केलेली ही कादंबरी मुंबईच्या परिचित गल्ल्यांच्या पलीकडे पसरलेली आहे. श्रीलंकेतील बंडखोरी, आफ्रिकन भाडोत्री संघर्ष आणि मध्यपूर्वेतील गुप्त कारवाया यांच्या विस्कळीत भूदृश्यांमध्ये बाहेरून बाहेर पडण्यापूर्वी, मुंबईच्या खालच्या अस्वस्थ शांततेत, कुलाबा येथे त्याची सुरुवात होते. स्केल जागतिक आहे, परंतु कथा तीव्रपणे वैयक्तिक राहते, तिच्या मध्यवर्ती व्यक्तीच्या मानसात अँकर केली जाते.
अर्जुनचा परिचय महापुरुष म्हणून झालेला नाही. तो एक होतो. एके काळी एक आश्वासक टेनिसपटू किनारपट्टीच्या शेजारच्या तालांवर नेव्हिगेट करत असताना, तो हळूहळू अशा जगात खेचला जातो जिथे जगणे अंतःप्रेरणा आणि क्रूरतेवर अवलंबून असते. कालांतराने, तो एकामागून एक ओळख काढून टाकतो, जोपर्यंत तो फक्त “द रूह” या नावाने ओळखला जात नाही, अशी उपस्थिती पाहण्यापेक्षा अधिक भीतीदायक आहे. “तो चुकीचा जन्मला. वाईट जन्माला आला. त्याच्या डोळ्यांत रक्ताचा चंद्र घेऊन जन्माला आला,” कादंबरी औचित्य म्हणून नव्हे तर शांत ओळख म्हणून पाहते.
तसेच वाचा | ‘युफोरिया’ सीझन 3 प्रीमियर: सिडनी स्वीनीचा कॅसी ओन्ली फॅन्स प्लॉट आणि ‘टॉपलेस’ सीन स्पार्क ऑनलाइन बॅकलॅश.
अर्जुनला केवळ त्याची हिंसेची क्षमताच नाही तर त्याची जाणीव हीच कारणीभूत आहे. तो एकाच वेळी दोन जगांमध्ये अस्तित्वात आहे: कधीकधी एक व्यावसायिक पायलट नियंत्रित हवाई क्षेत्रातून फिरतो, तर काही वेळा नैतिक मुक्तता मध्ये काम करणारा भाडोत्री. हे द्वैत कादंबरीच्या भावनिक गाभ्याला आकार देते, जिथे स्मृती आणि कृती सतत विसंगत असतात. प्रेम देखील या समीकरणात प्रवेश म्हणून नाही तर गुंतागुंत म्हणून प्रवेश करते, जे त्याला अँकर आणि अस्थिर करते.
अर्जुनच्या कथेला समांतर चालत जाणे म्हणजे “द प्लंबर” ची अस्वस्थ उपस्थिती, ज्याच्या पद्धती जितक्या पद्धतशीर आहेत तितक्याच त्रासदायक आहेत. जिथे अर्जुनच्या हिंसाचाराला संघर्ष आणि परिस्थितीने आकार दिला आहे, तिथे प्लंबरचे मूळ उद्देशाच्या विकृत अर्थाने, क्रूरतेतून शुद्धीवर विश्वास आहे. दोघांमधला तणाव हा संघर्षाबद्दल कमी आणि विरोधाभास अधिक आहे: दोन पुरुष एकाच शहरात नेव्हिगेट करत आहेत, पूर्णपणे भिन्न मजबुरींनी प्रेरित आहेत, तरीही समान टोकाला पोहोचतात.
कैलासच्या स्वतःच्या मार्गक्रमणामुळे कथनात एक थर जोडला जातो. एक व्यावसायिक पायलट ज्याने अनेक वर्षे पारगमनात घालवली आहेत, त्याने त्याचे पूर्वीचे बरेचसे काम मध्य-उड्डाणात लिहिले आहे, जे भौगोलिक दरम्यान निलंबित आहे. चळवळीची ती भावना पुस्तकात प्रवेश करते, जिथे सीमा अस्पष्ट होतात आणि निष्ठा अस्वस्थ करणाऱ्या सहजतेने बदलते. परिणाम म्हणजे एक अशी कथा जी कमी बांधलेली आणि अधिक निरीक्षण केलेली वाटते, जणू काही जिवंत अनुभवाच्या तुकड्यांमधून एकत्र केली आहे.
सेक्रेड गेम्स आणि जॉन ले कॅरेच्या हेरगिरीची नैतिक अस्पष्टता यांसारख्या विस्तीर्ण गुन्हेगारी कथांचे प्रतिध्वनी येथे आहेत, परंतु द मर्सेनरी शॅडो सहज तुलना करण्यास प्रतिकार करते. त्याला परिणामापेक्षा तमाशात रस नाही, वीरतेत कमी रस आहे.
“त्या क्षणी, ते शिकारी नव्हते. ते शिकार होते.” ओळ लवकर येते, पण खूप नंतर रेंगाळते. कारण कैलासाच्या जगात भेद कधीच टिकत नाही. आणि आख्यायिका बनवताना, काहीतरी अपरिवर्तनीय नेहमी मागे सोडले जाते.
भाडोत्रीची सावली सर्वत्र बाहेर आहे. आजच तुमची प्रत घ्या!
(जाहिरातविषयक अस्वीकरण: वरील प्रेस रिलीझ VMPL द्वारे प्रदान केले गेले आहे. यातील मजकुरासाठी ANI कोणत्याही प्रकारे जबाबदार राहणार नाही.)
(वरील कथा एएनआयच्या कर्मचाऱ्यांनी सत्यापित आणि लिहिली आहे, एएनआय ही भारत, दक्षिण आशिया आणि जगभरातील 100 हून अधिक ब्युरोसह दक्षिण आशियातील आघाडीची मल्टीमीडिया न्यूज एजन्सी आहे. ANI भारत आणि जगभरातील राजकारण आणि चालू घडामोडी, क्रीडा, आरोग्य, फिटनेस, मनोरंजन आणि बातम्यांवरील ताज्या बातम्या आणते. वरील मते नवीनतम पोस्टमध्ये दिसत नाहीत.
