गाझाच्या नवीन फॅन्सी कॅफे आणि रेस्टॉरंट्सची गडद बाजू | इस्रायल-पॅलेस्टाईन संघर्ष

गाझा मधील फॅन्सी दिसणाऱ्या कॅफे आणि रेस्टॉरंटचे फोटो आणि व्हिडिओ दर्शविणाऱ्या पोस्टने सोशल मीडिया भरलेला आहे. इस्रायली समर्थक खाती अनेकदा या प्रतिमांचा वापर करतात की गाझामध्ये जीवन सामान्य झाले आहे, लोकांना त्रास होत नाही आणि कधीही नरसंहार झाला नाही.
हे कॅफे आणि रेस्टॉरंट्स अस्तित्वात आहेत. मी त्यांना स्वतः पाहिले आहे.
मार्चच्या उत्तरार्धात, युद्ध सुरू झाल्यापासून मी गाझा शहराला माझ्या पहिल्या भेटीला गेलो होतो. शहरावर झालेला विध्वंस पाहून मला धक्काच बसला. ठिकठिकाणी कचऱ्याचे ढीग पडले होते. रस्ते ओळखता न आल्याने मी एखाद्या चक्रव्यूहातून फिरत असल्याचा भास झाला. मी लवकरच जवळच्या भागात पोहोचलो ज्याने मला आणखी धक्का दिला. हे नवीन कॅफेने भरलेले होते जे युद्धापूर्वी अस्तित्वात नव्हते.
एखाद्याच्या अपेक्षेप्रमाणे ही तात्पुरती किंवा तात्पुरती जागा नव्हती; ते महागड्या साहित्याने बांधलेले, काळजीपूर्वक रंगवलेले, टेबल, सोफा आणि मोहक खुर्च्या, काचेच्या दर्शनी भाग आणि चमकणारे दिवे यांनी सुसज्ज होते. त्यांच्याकडून एक लक्झरी फील निर्माण होतो. ढिगारा आणि अर्ध्या कोसळलेल्या इमारतींमध्ये ते इतके बाहेर दिसत होते की त्यांना पाहणे जवळजवळ अवास्तविक वाटले.
या नवीन आस्थापनांनी हे सिद्ध केले नाही की गाझामध्ये सामान्यता परत येत आहे. ते त्याच्या सततच्या नरसंहाराच्या असामान्यतेचा पुरावा आहेत.
युद्धाने गाझामधील काही लोकांना श्रीमंत बनवले, विशेषत: जे तीव्र टंचाईच्या काळात तस्करी, लूटमार आणि साठेबाजी यासारख्या बेकायदेशीर क्रियाकलापांमध्ये गुंतलेले होते. ही संपत्ती आता लक्झरी कॅफे आणि रेस्टॉरंट्ससह विविध स्वरूपात समोर येत आहे.
समांतर, गाझाची बहुसंख्य लोकसंख्या दारिद्र्यात फेकली गेली आहे. युद्धापूर्वी, सरासरी व्यक्ती कॅफेमध्ये बसून पेय आणि खाण्यासाठी चाव्याव्दारे घेऊ शकत होती, आज ही परिस्थिती नाही.
बहुतेक लोक या नवीन ठिकाणांकडे पाहू शकत नाहीत, त्यामध्ये जा आणि काहीतरी ऑर्डर करू द्या. गाझाची बहुसंख्य लोकसंख्या तंबूत राहते, त्यांच्याकडे वीज किंवा पिण्यायोग्य पाणी नाही आणि त्यांच्या उपजीविकेचे नुकसान होते. इस्रायल जे काही मदत देत आहे त्यावर ते जगत आहेत.
मी त्यापैकी एक आहे. मी आणि माझे कुटुंब नुसीरत कॅम्पमधील आमच्या घराच्या ढिगाऱ्याजवळ एका तंबूत राहतो. आम्ही आमच्या कुटुंबाचा उदरनिर्वाह गमावला आहे. आमचे पूर्वीचे आरामदायी जीवन आता फक्त एक दूरची आठवण आहे.
महागड्या नवीन आस्थापना गाझामध्ये उद्भवलेल्या गंभीर अन्यायकारक सामाजिक व्यवस्थेचे प्रतिबिंबित करतात – जिथे युद्धाच्या नफाखोरीने नवीन विशेषाधिकार प्राप्त वर्गाला उंचावले आहे आणि बहुसंख्य लोकांना योग्य शिक्षण, आरोग्यसेवा आणि अगदी अन्न देखील उपलब्ध नसलेल्या दुःखात कोसळले आहे. नरसंहाराने केवळ लोकांना ठार मारले आणि अपंग बनवले आणि घरे आणि शाळा नष्ट केल्या नाहीत; यामुळे गाझामधील बहुतेक लोकांसाठी सामान्य जीवनाची शक्यता नाहीशी झाली.
मला फॅन्सी कॅफे परवडत नव्हते, म्हणून मी एका अधिक सामान्य रेस्टॉरंटमध्ये पोहोचेपर्यंत रस्त्यावर उतरलो, जे युद्धापूर्वी मित्रांसह जायचे. त्यात प्रवेश केल्यावर युद्धापूर्वीच्या काळात मागे पडल्यासारखे वाटले; जागा तीच होती, त्याच खुर्च्या आणि टेबल्स आणि परिचित वासांनी जागा भरली होती.
मी बसलो आणि निरीक्षण केले, विद्यापीठातील लेक्चर्सनंतर तिथे घालवलेल्या गोड आठवणींमध्ये राहिलो. मी जे ऑर्डर करायचे ते मी ऑर्डर केले: एक चिकन ओघ, एक सोडा आणि एक लहान सॅलड प्लेट. बिल 60 शेकेल ($20) होते – जेव्हा माझ्या कुटुंबाचे प्रत्यक्षात सामान्य उत्पन्न होते तेव्हा मी युद्धापूर्वी जेवढे पैसे भरायचे त्याच्या तिप्पट जास्त.
गाझा सिटी (15 शेकेल किंवा $5 वन वे) ला जाण्यासाठी मी शेअर केलेल्या राइडसाठी भरलेल्या भाड्यासह रेस्टॉरंटचे बिल, माझ्यासाठी नशीबवान आहे. सामान्य स्थितीची झलक पाहण्यासाठी हे सर्व पैसे खर्च केल्याबद्दल मला अपराधी वाटले.
गाझामधील कॅफे आणि रेस्टॉरंटमध्ये जाणे परवडण्याइतके भाग्यवान लोक काही क्षणांचा आनंद घेऊ शकतात, वास्तविकतेच्या भीषणतेपासून तात्पुरती सुटका. तरीही हे क्षण मर्यादित आहेत, अनेकदा नष्ट झालेल्या रस्त्यांवर परत येण्याची चिंता, बॉम्बस्फोट झालेले लँडस्केप आणि आघात.
मी अल-ताबून येथे बसलो तेव्हा मला त्या मित्रांचा विचार झाला ज्यांच्यासोबत मी वेळ घालवत असे: रामा, जो शहीद झाला आणि बेल्जियमला पळून गेला. गाझाच्या ढिगाऱ्याच्या धूसरपणात आणि जनरेटर-चालित कॅफेच्या दिवे यांच्यामध्ये या आठवणींना धरून मी एकटाच तिथे बसलो.
नरसंहाराने सर्वांनाच उद्ध्वस्त केले आहे – ज्यांनी त्यातून नफा कमावला आहे त्यांनाही. चमकदार कॅफे आणि रेस्टॉरंटमध्ये घालवलेला कितीही वेळ हे वास्तव कधीच पुसून टाकणार नाही.
या लेखात व्यक्त केलेले विचार लेखकाचे स्वतःचे आहेत आणि ते अल जझीराच्या संपादकीय भूमिकेचे प्रतिबिंबित करत नाहीत.
Source link



