‘आम्ही जंगलाचे खरे रक्षक आहोत’: बेलेमजवळील क्विलोम्बोला समुदाय जमीन हक्क आणि मान्यता मागतो | ब्राझील

पकॉन्फरन्स सेंटरच्या माध्यमातून जेथे अलीकडेच UN हवामान चर्चा आयोजित करण्यात आली होती आणि सर्वत्र स्थानिक लोक आणि संस्कृतीचे प्रतिनिधित्व होते, भाला वाहून नेणाऱ्या, अग्नीमुखी Cop30 शुभंकर कुरुपिरा पासून ते डगआउट कॅनोमध्ये ॲमेझॉनवर नॅव्हिगेट करणाऱ्या लोकांच्या भिंतींच्या आकाराच्या फोटोंपर्यंत आणि अनेक संवादाच्या मागणीसाठी निदर्शने बाहेर

तरीही बेलेमहून नदीच्या खाली एक छोटी बोट चालवून, जंगलातच, तुम्हाला दुसऱ्या जंगलात राहणाऱ्या समुदायाकडे घेऊन जाते जो कॉप प्रक्रियेत पुढील ओळखीसाठी लढा देत आहे. मेनिनो येशूचा क्विलोम्बोला समुदाय सहा पिढ्यांपासून अस्तित्वात आहे. क्विलोम्बोलास आश्रयस्थान म्हणून जंगलात पळून गेलेल्या पूर्वीच्या गुलाम लोकांचे वंशज आहेत. शेकडो वर्षांमध्ये, त्यांनी मुख्य प्रवाहातील ब्राझिलियन समाजापासून वेगळे जीवन जगण्याचा एक अनोखा मार्ग प्रस्थापित केला, जंगलाद्वारे संरक्षित फरारी म्हणून निसर्गाशी सुसंगत रहा.

आता ते अस्तित्वाच्या संघर्षात गुंतले आहेत, शक्तिशाली हितसंबंधांविरुद्ध ज्यांना ते राहत असलेल्या जमिनीला बेलेम आणि इतर डझनभर नगरपालिकांनी निर्माण केलेल्या कचऱ्याच्या ढिगाऱ्यात बदलायचे आहे. त्यांच्या सेटलमेंटच्या सीमेपासून फक्त अर्धा किलोमीटर अंतरावर, डझनभर क्विलोम्बोला समुदायांच्या छेदनबिंदूवर, एका खाजगी कंपनीला एक लँडफिल साइट तयार करायची आहे जी समुदायांच्या मते 200 हेक्टर (495 एकर) जमीन उद्ध्वस्त होईल.

“आम्ही येथे केलेला हा सर्वात भयंकर गुन्हा आहे,” एडसन कोएल्हो, एक समुदाय वडील म्हणाले. “आम्ही शेतीसोबत काम करतो, पर्यावरणाचे रक्षण करतो.

“आणि जर ही लँडफिल तिथे असेल तर, आम्ही यापुढे येथे राहू शकणार नाही किंवा कोणत्याही प्रकारचे उत्पादन विकू शकणार नाही, कारण दूषित उत्पादन कोण विकत घेणार आहे?”

मेनिनो जीझसच्या आसपासच्या जंगलातून प्रवास करताना, कोएल्हो यांनी क्विलोम्बोला स्वतःला टिकवून ठेवण्यास शिकलेल्या संसाधनांकडे लक्ष वेधले – क्लिंगफिल्मच्या जागी मांस गुंडाळण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या पानांपासून ते आजारांवर उपचार करण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या वनस्पती आणि अन्नासाठी सर्वोत्तम फळे.

संशोधन दाखवते की मेनिनो जीझस, त्याचा शेजारचा इटाको-मीरी प्रदेश आणि इतर आफ्रो-वंशज समुदायाच्या जमिनींमध्ये अपवादात्मक जैवविविधता आहे, ज्यामध्ये संरक्षित आणि असुरक्षित क्षेत्राच्या तुलनेत 29% ते 55% कमी जंगलतोड दर आहे.

तथापि, वैज्ञानिक मान्यतेपेक्षा राजकीय मान्यता खूपच हळू चालली आहे. ब्राझिलियन समाजाच्या मार्जिनवर त्यांचे स्थान त्यांच्या संरक्षणासाठी आवश्यक असताना – देशाने फक्त 1888 मध्ये चॅटेल गुलामगिरी रद्द केली – यामुळे क्विलोम्बोला ओळखण्यासाठी आणि ऐकण्यासाठी संघर्ष करत राहिले.

आज, ब्राझीलमध्ये 1.3 दशलक्षाहून अधिक क्विलोम्बोला लोक राहतात, जे राष्ट्रीय लोकसंख्येच्या सुमारे 0.65% आहेत, ॲमेझॉनमधील जवळपास 2,500 समुदायांमध्ये पसरलेले आहेत. परंतु त्यापैकी फक्त 4.3% लोकांचा ते राहत असलेल्या जमिनीवर हक्क आहेत.

आणि जमिनीचे हक्क महत्त्वाचे आहेत त्यांच्या संरक्षणासाठी, मेनिनो जिझसच्या आसपास लँडफिल साइट तयार करण्याच्या पूर्वीच्या प्रयत्नात ते क्षेत्राची मालकी सिद्ध करण्यात सक्षम झाल्यानंतर त्यांचा पराभव झाला. पारा राज्य सरकारच्या पर्यावरण विभागाने गार्डियनला सांगितले की त्यांनी नवीन घनकचरा प्रक्रिया प्रकल्पासाठी परवाना नाकारला आहे कारण तो कायदेशीर आणि तांत्रिक आवश्यकतांचे पालन करत नाही. परंतु याला स्थानिक न्यायालयात आव्हान देण्यात आले, ज्याने परवाना प्रक्रिया सुरू ठेवण्याचे आदेश दिले. पुढे जायचे की नाही याबाबतचा अंतिम निर्णय अद्याप झालेला नाही.

असे असतानाही लोकांनी प्रस्तावित भूमापनाच्या ठिकाणीच कचरा टाकण्यास सुरुवात केली आहे. साइटवर प्रवेश करण्यासाठी, तुम्हाला उष्णकटिबंधीय उष्णतेमध्ये तापलेल्या कचऱ्याच्या ढिगाऱ्यावरून चालत जावे लागेल.

तेथे, मेनिनो जीसस समुदायाचे आणखी एक सदस्य, फॅबियो नोगुएरा यांनी, काही मैलांवर होणाऱ्या प्रचंड पर्यावरण शिखर परिषदेचे वर्णन “विरोधाभासी” म्हणून केले.

“जग कशाबद्दल बोलत आहे आणि निर्णय घेत आहे ते आमच्या आवाजाचा विचार करत नाही,” तो म्हणाला. “आम्ही खरे संरक्षक आहोत, जंगलाचे खरे रक्षक आहोत आणि आम्हाला काय त्रास होत आहे ते उघड करण्याची आम्हाला संधी नाही.”

शिखर परिषदेदरम्यान, ब्राझीलने निर्मितीची घोषणा केली 10 नवीन स्वदेशी प्रदेशक्विलोम्बोला जमिनीसह, ज्याचा सिद्धांततः अर्थ असा होईल की त्यांची संस्कृती आणि पर्यावरण ब्राझिलियन कायद्यानुसार संरक्षित आहे. लँडफिलच्या योजनांवर याचा काय परिणाम होईल हे स्पष्ट नाही.

ब्राझिलियन वार्ताकार आणि इतरांकडून लॉबिंग केल्यानंतर, मुख्य वाटाघाटी दस्तऐवज Cop30 शिखर परिषदेने प्रथमच आफ्रो-वंशज समुदायांचा समूहांसोबत असमानतेने संदर्भ दिला हवामानातील बिघाडामुळे प्रभावित झालेले आणि शमन करण्यात प्रमुख योगदानकर्ते कोण आहेत.

काहींनी एक महत्त्वाची पायरी म्हणून उल्लेखांचे स्वागत केले, परंतु इतर प्रचारकांनी, हवामान बदलावरील संयुक्त राष्ट्रांच्या फ्रेमवर्क कन्व्हेन्शनमध्ये आफ्रो-वंशज लोकांना स्वतंत्र मतदारसंघ म्हणून स्थापित करण्यात ते कमी पडले हे लक्षात घेऊन, त्यांना “कामुक” म्हणून नाकारले.

काही मैल खाली नदीवर Itacoã-Miri समुदाय उभा आहे, काळजीपूर्वक बांधलेल्या एकमजली इमारतींची एक व्यवस्थित वस्ती. तेथे, क्विलोम्बोला कृषी वनीकरणाचा सराव करतात açaíअमेझोनियन बेरी जी जागतिक उत्तरेत “सुपरफूड” म्हणून प्रसिद्ध आहे परंतु स्थानिक मुख्य आहे.

दुपारचा पाऊस पडत असताना, एरिका मॉन्टेरो या तरुण समुदायाच्या नेत्याने सांगितले की, अशी ओळख क्विलोम्बोला समुदायांच्या अद्वितीय वैशिष्ट्यासाठी अयशस्वी ठरली आणि त्यांना विशिष्ट ओळख हवी होती.

“[They] जंगलात राहणाऱ्या लोकसंख्येचे ऐकणे आवश्यक आहे, कारण जंगल म्हणजे केवळ प्राणी आणि वनस्पती नाही.” ती म्हणाली, “त्या प्रदेशांमध्ये प्रतिकार करणारे लोक आहेत आणि त्यामुळेच जंगल टिकून राहते आणि जंगल जिवंत राहते. आपले स्वतःचे जीवन टिकवण्यासाठी आपण ते जिवंत ठेवले पाहिजे, कारण जंगलाशिवाय आपण किंवा उर्वरित जग जगू शकणार नाही.

“समस्या अशी आहे की सरकार खूप बोलतं आणि ऐकत नाही.”