‘आम्ही ब्लॅक क्रिएटिव्हिटी पुरेशी साजरी करत नाही’: ब्लॅक ब्रिटिश बुक फेस्टिव्हल पूर्वीपेक्षा मोठा का आहे | पुस्तके

ओn रविवारी सकाळी, बार्बिकनचे विशाल काँक्रिट फोयर संभाषण आणि उत्साह आणि एक विशिष्ट प्रकारची सांस्कृतिक उर्जा यासाठी नेहमीच्या शांततेची अदलाबदल करेल: ब्लॅक ब्रिटीश कथाकथन त्याच्या विविधतेत.

आता त्याच्या पाचव्या वर्षात, ब्लॅक ब्रिटिश बुक फेस्टिव्हल (BBBF) हा काळा साहित्याचा युरोपमधील सर्वात मोठा उत्सव बनला आहे. एक लहान, जिव्हाळ्याचा मेळावा म्हणून जे सुरू झाले ते हजारो उपस्थितांना आणि प्रकाशनातील काही मोठ्या नावांना आकर्षित करणारी राष्ट्रीय संस्था बनली आहे.

2021 मध्ये सेलिना ब्राउनने स्थापन केलेला, हा उत्सव मुलांच्या लेखिकेच्या मुखपृष्ठावर एक कृष्णवर्णीय मुलगी असल्यामुळे तिचे पुस्तक विकणार नाही असे सांगितल्याबद्दलच्या निराशेतून वाढला. तिला इतरत्र सापडत नाही अशी जागा तयार करण्याचा निर्धार करून, ब्राउनने उद्घाटन कार्यक्रम एक दिवसीय उत्सव म्हणून सुरू केला. पाच वर्षांनंतर, त्याचा विस्तार वर्षभराच्या सांस्कृतिक व्यासपीठात झाला आहे, संपूर्ण यूकेमध्ये तीन प्रमुख महोत्सवांचे आयोजन केले आहे, ग्रंथालये उघडली आहेत, ग्लास्टनबरीसोबत सहयोग केला आहे आणि सर लेनी हेन्री यांच्या शीर्षकाखालील मुलांचा पुस्तक महोत्सव सुरू केला आहे.

ब्राउन म्हणतात, “ब्लॅक ब्रिटीश साहित्य नेहमीच समृद्ध राहिले आहे, परंतु बऱ्याचदा त्याला योग्य व्यासपीठ किंवा गुंतवणूक दिली जात नाही,” ब्राउन म्हणतात. “ते बदलण्यासाठी उत्सव अस्तित्वात आहे.”

बार्बिकन येथे या वर्षीच्या मुख्य कार्यक्रमासाठी लाइनअपमध्ये डेनिस लुईस, मार्कस रायडर, जॉर्डन स्टीफन्स आणि जून सारपॉन्ग यांचा समावेश आहे. 36-इव्हेंट कार्यक्रमात राजकीय संभाषणांपासून ते मुलांच्या कथाकथनापर्यंत, तसेच अग्रगण्य कृष्णवर्णीय लेखकांसोबत पॅनल चर्चा आणि इच्छुक लेखकांसाठी कार्यशाळा यांचा समावेश आहे. माल्कम एक्सवर चर्चा, प्रकाशित होण्यावरील सत्रे आणि लेखक आणि वाचक एकमेकांना भेटू शकतील अशा जागा आहेत.

“काळ्या विचारसरणीचा हा एक परिपूर्ण उत्सव आहे,” रायडर म्हणतात, एक धर्मादाय संचालक आणि सर लेनी हेन्री सेंटर फॉर मीडिया डायव्हर्सिटीचे सह-संस्थापक, फेस्टिव्हलमध्ये कोण असेल त्याच्या आणि हेन्रीच्या नवीन पुस्तकाच्या नुकसानभरपाईबद्दल चर्चा करण्यासाठी, मोठा परतावा. “आम्ही फक्त काळ्या सर्जनशीलतेचा आनंद पुरेसा साजरा करत नाही.”

“ब्रिटिशपणा म्हणजे काय आणि आपण त्यात कसे बसू शकतो या कल्पनेशी तुम्ही सतत संघर्ष करत आहात, यात ब्लॅक ब्रिटीशांचा अनुभव अनोखा आहे,” असे स्टीफन्स जोडतात, ज्यांना सर्वात जास्त ओळखले जाते. Rizzle Kicks चा अर्धा भागजो महोत्सवात एका कार्यक्रमाचे आयोजनही करत आहे. “म्हणून जेव्हा तुम्ही त्या लढाईत सहभागी झालेल्या लोकांच्या आसपास असता, तेव्हा तुम्ही असे असता, ‘अरे, हे खरंच खूप छान आहे. हा एक उत्साह आहे.’ हे एक स्वयंपूर्ण भविष्यवाणीसारखे आहे, एक विचित्र पळवाट आहे. ”

परंतु जर BBBF भरभराट झाली असेल, तर त्याच्या सभोवतालच्या प्रकाशनाच्या लँडस्केपबद्दल असेच म्हणता येणार नाही. ब्लॅक लाइव्ह्स मॅटर चळवळीमुळे 2020 नंतरची भरभराट आता बदलण्याऐवजी स्पाइकसारखी दिसते.

यूकेमध्ये 2021 च्या आर्थिक वर्षात रंगीत लेखकांच्या पुस्तकांच्या विक्रीत 56% वाढ झाली आहे. रेनी एडो-लॉज सारखी शीर्षके मी यापुढे गोऱ्या लोकांशी रेसबद्दल का बोलत नाही2017 मध्ये प्रकाशित, यूके नॉनफिक्शन चार्टच्या शीर्षस्थानी शूट केले, ज्यामुळे एडो-लॉज हे स्थान धारण करणारे पहिले कृष्णवर्णीय ब्रिटिश लेखक बनले. पब्लिशिंग हाऊसेसने सूत्राची प्रतिकृती तयार करण्यासाठी धाव घेतली.

पण गती टिकली नाही. या वर्षाच्या सुरुवातीला, अग्रगण्य काळ्या साहित्यिक व्यक्ती गार्डियनला सांगितले यूके प्रकाशन पाच वर्षांपूर्वीच्या तुलनेत आता कृष्णवर्णीय लेखकांसाठी कमी प्रवेशयोग्य आहे. द्वारे विश्लेषण 2023 मध्ये पुस्तक विक्रेते असे आढळले की 2020 नंतरची तेजी “प्रकाशनाच्या आउटपुटचे वचनबद्ध विस्तार करण्यात अयशस्वी ठरली”. आणि गेल्या आठवड्यातच, ए साक्षरता धर्मादाय अहवाल 2023 आणि 2024 दरम्यान कृष्णवर्णीय मुख्य पात्र असलेल्या मुलांच्या पुस्तकांच्या संख्येत “आपत्तीजनक घसरण” झाली आहे.

स्टीफन्स म्हणतात, “अखंडतेवर आणि सत्यतेवर आधारित नसलेल्या प्रणालीच्या ओहोटी आणि प्रवाहाकडे पाहणे आत्मा नष्ट करणारे असू शकते. “हे गरम काय आहे याबद्दल आहे.”

रायडरसाठी, समस्या एक रहस्य नाही. “प्रकाशन आर्थिक मॉडेल तुटलेले आहे,” तो म्हणतो. “प्रत्येकजण का मी आता व्हाईट पीपल टू रेस बद्दल बोलत नाही आहे, पण सत्य हे आहे की जेव्हा ते प्रकाशित झाले, तेव्हा जॉर्ज फ्लॉइड आणि ब्लॅक लाइव्ह्स मॅटरच्या हत्येपर्यंत ते खाली पडले आणि मरण पावले. आमच्याकडे स्पष्टपणे एक मॉडेल आहे जे आता चमकदार, कृष्णवर्णीय साहित्य म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्याला अनुकूल नाही.”

“एकाच वेळी दोन परस्परविरोधी गोष्टी घडत आहेत,” तो पुढे म्हणतो. “उत्सव खरोखरच वेगाने वाढत आहे. आणि त्याच वेळी, बरेच कृष्णवर्णीय साहित्य संकुचित होताना दिसत आहे. हे मला सांगते की कृष्णवर्णीय साहित्याचा आनंद घेणाऱ्या लोकांमध्ये समुदायाची नितांत गरज आणि प्रचंड इच्छा आहे. आणि त्या समुदायावर आपल्याला काय करण्याची आवश्यकता आहे.”

तो कामाच्या गुणवत्तेबद्दल बोलत नाही, परंतु उद्योगाच्या संरचनेबद्दल बोलत आहे जो अजूनही कोनाडा मानतो. ते म्हणतात, “साहित्य हा आपल्या लोकशाहीचा आधारस्तंभ आहे असे जर आपण मानत असाल – जे ते आहे, कारण ते विचार मांडत आहे आणि त्याचा समाजात प्रसार करत आहे – तर आपण त्यामध्ये कमी प्रतिनिधित्व असलेल्या गटांसाठी राज्य निधीची गरज आहे का याचा विचार केला पाहिजे,” ते म्हणतात. “साहित्य हे समाजासाठी खूप महत्वाचे आहे आणि त्याचे यश सुनिश्चित करण्यासाठी केवळ नफ्याच्या हेतूवर अवलंबून राहणे हा पुढे जाणारा मार्ग नाही.”

रायडरसाठी, हे BBBF अत्यावश्यक बनवते: ते त्या मॉडेलच्या बाहेर अस्तित्वात आहे, आणि ब्लॅक लेखन विक्रीयोग्य आहे हे ठरवण्यासाठी प्रकाशन गृहांची वाट पाहत नाही. “अनेकदा आम्ही इतर लोकांच्या अजेंडांना प्रतिसाद देत असतो,” तो म्हणतो. “तर या सणाची विलक्षण गोष्ट म्हणजे कृष्णवर्णीय लोकांचा अजेंडा आहे. कृष्णवर्णीयांनी मांडलेली कथा आहे. आणि ते पाहण्यासाठी तुम्हाला जागा आणि संधी क्वचितच मिळतात.”

यूके मधील वाढत्या राजकीय तणावाच्या आणि सांस्कृतिक विभागणीच्या क्षणी, उत्सवाला आणखी तीव्र अनुनाद आहे. या उन्हाळ्यात संपूर्ण इंग्लंडमधील गावे आणि शहरांमध्ये वर्णद्वेषी दंगली आणि अतिउजवे मोर्चे निघाले. रिफॉर्म यूकेने मतदानात वाढ केली आहे आणि सेंट जॉर्जचे झेंडे फुटपाथवर रंगवले गेले आहेत. एक नवीन सांस्कृतिक एकमत – DEI विरोधी, स्थलांतर विरोधी, “जागेविरोधी” – सार्वजनिक जागांवर जोरात सांगितले जात आहे.

रायडरने कबूल केले की हा उत्सव या प्रतिकूल राजकीय वातावरणाला काउंटरवेट ऑफर करतो, परंतु तो अशा प्रकारे तयार करण्यास प्रतिरोधक आहे: “आमच्या कृती केवळ गोऱ्या लोकांच्या चिंता आणि गोऱ्या लोकांच्या हितसंबंधांना प्रतिसाद म्हणून ठरवल्या जाव्यात असे मला वाटत नाही. मला काय हवे आहे की आम्हाला कृष्णवर्णीय म्हणून ज्याची गरज आहे त्यासाठी आम्ही एक अजेंडा सेट केला पाहिजे.”

“ही उर्जा माझ्या संपूर्ण आयुष्यात ब्रिटनमध्ये राहिली आहे – माझे बाबा नॅशनल फ्रंट, बीएनपी सोबत मोठे झाले, रस्त्यात पिटाळून लावले,” स्टीफन्स पुढे म्हणतात. “हा ब्रिटनचा साम्राज्यवादी स्वभाव आहे. त्यामुळे आत्ता, हे सर्व चालू असताना, कृष्णवर्णीय लोक डोप शिट करत आहेत याची आठवण करून देणे आनंददायक आहे.”

स्टीफन्स यूकेमधील प्रतिनिधित्वाच्या मर्यादांबद्दल स्पष्टपणे पाहत आहेत. ते म्हणतात, “सगळे काळे फक्त ऑक्टोबरमध्ये हलवले जातात आणि नंतर लोक पुढे जातात,” तो म्हणतो. ऑक्टोबरचा तो परिणाम – ब्लॅक हिस्ट्री मंथमध्ये स्वारस्य वाढले आणि त्यानंतर शांतता – अनेक लेखकांना चांगली माहिती आहे.

हे लक्षात घेऊन, BBBF सांस्कृतिक स्थायित्वाचे प्रतिपादन म्हणून काम करू शकते, जेव्हा काळेपणाला काहीवेळा क्षणिक किंवा सशर्त मानले जाऊ शकते. आणि समुदाय उभारणीची भावना, रायडर नोट्स, सांस्कृतिक पुनर्जागरण भूतकाळात प्रतिध्वनी करते. “क्रिएटिव्ह आणि विचारवंतांच्या ब्लॅक ब्रिटीश समुदायाची अप्रयुक्त इच्छा आहे,” तो म्हणतो. “जर आपण इतिहासात मागे वळून पाहिलं तर – हार्लेम रेनेसां – ते लेखक एकाकी काम करत नव्हते. ते एकत्र येत होते, समुदाय तयार करत होते. एकदा तुमच्याकडे तो समुदाय आला की त्यातून इतर गोष्टी वाहू लागतील. त्यातून साहित्य वाहत जाईल, त्यातून महान विचार प्रवाहित होतील, त्यातून महान कला वाहतील.”