World

रुथचा मृत्यू होण्यापूर्वी आम्ही तिच्या ‘भूत’ चिन्हावर सहमत झालो. तज्ञ म्हणतात की हे दुःखातून काम करण्यासाठी एक शक्तिशाली साधन आहे | ऑस्ट्रेलियन जीवनशैली

आम्ही सर्वजण आमच्या जोडीदारांशी हास्यास्पद संभाषण करतो, परंतु माझ्या मैत्रिणीने तिच्या मृत्यूशय्येवर असताना तिच्याशी भूत कराराची वाटाघाटी करणे हे माझ्यासाठी सर्वात अवास्तविक होते.

करार स्वतःच सोपा होता. माझी मैत्रीण रुथ फ्रान्सिस या जगातून गेल्यानंतर ती मला पलीकडून एक चिन्ह देणार होती कबर

हे स्पष्ट असले पाहिजे आणि ते मजेदार असावे. ढगांमधील एक फॅलिक प्रतीक, उदाहरणार्थ, चहाच्या पानांमध्ये काही स्तन किंवा – शक्य असल्यास – रस्त्यावरील डब्याला लाथ मारणे.

आतड्याच्या कर्करोगाने रूथचे आयुष्य 40 व्या वर्षी चोरून नेले, तिच्या पतीने त्यांच्या दोन लहान मुलांचे संगोपन करण्यासाठी सोडले, परंतु तिच्या विनोदावर कधीही दावा केला नाही.

नशिबाच्या क्रूर वळणात – यूएस च्या सौजन्यानेइराणवर इस्रायलचे युद्ध – कांगारू मार्ग एका लॉजिस्टिक दुःस्वप्नात विरघळल्यानंतर वेस्टर्न ऑस्ट्रेलिया ते रुथच्या लंडन बेडसाइडपर्यंत प्रवास करण्याची वेळ नव्हती.

त्यामुळे तिच्या आयुष्याच्या शेवटच्या आठवड्यात मजकूर संदेश आणि व्हॉईस मेमोद्वारे आमच्या गेलेल्या-परंतु भूत नसलेल्या कराराचे मूलभूत नियम रागाने काढून टाकावे लागले.

आता, मला स्पष्ट व्हायचे आहे – माझा भुतांवर विश्वास नाही. कधीच नाही. अंधकारमय वास्तवातून हा विनोदी दिलासा होता.

‘ते स्पष्ट असले पाहिजे आणि ते मजेदार असले पाहिजे’: रूथ फ्रान्सिसने स्पष्ट केल्याप्रमाणे फॅलिक-आकाराचे चिन्ह

परंतु मानसशास्त्रज्ञ, समाजशास्त्रज्ञ आणि अंत्यसंस्कार संचालक सर्व एकच गोष्ट सांगतात: मृतांच्या चिन्हे शोधणे ही केवळ गूढ प्रवृत्तीची विचित्र गोष्ट नाही.

अस्पष्ट योगायोग – जसे की घड्याळ थांबणे, बाग कोमेजणे, किंवा परिचित वास किंवा आवाज अचानक दिसणे – सामान्य आहेत. युनिव्हर्सिटी ऑफ सिडनी समाजशास्त्रज्ञ ॲलेक्स ब्रूम यांनी त्याचे वर्णन अज्ञात लोकांशी संपर्क साधणे असे केले आहे – जे मरण पावले आहेत त्यांच्याशी संपर्कात राहण्याचा एक मार्ग आहे.

“आम्ही दैनंदिन जीवनातून ज्याला अस्तित्त्वाचे क्षेत्र म्हणू शकतो ते काढून टाकले आहे आणि जेव्हा आमचे कुटुंब, भागीदार, पालक किंवा मित्र मरण पावतात तेव्हा ते खरोखरच आपल्यासमोर येते, कारण आम्हाला ते अजूनही आपल्या आजूबाजूला जाणवतात,” ब्रूम म्हणतात.

“अचानक काय होते ते म्हणजे आपला परिसर पुन्हा एकदा अर्थाने भरलेला दिसतो. [the idea that] अचानक जादू दिसते, अचानक आपल्याला जादू दिसते असे म्हणणे अधिक अचूक आहे.”

पूर्वीच्या समाजात, पूर्वज, आत्मे आणि अदृश्य शक्ती दैनंदिन जीवनात विणल्या गेल्या होत्या. आज, आधुनिक जग उत्पादकता, वेळापत्रक आणि मोजता येण्याजोग्या परिणामांचे वर्चस्व आहे, जे विचित्र किंवा अस्तित्त्वासाठी फारच कमी जागा सोडते, ब्रूम म्हणतात.

कर्टिन युनिव्हर्सिटीतील मानसशास्त्रज्ञ प्रोफेसर लॉरेन ब्रीन म्हणतात की योगायोग आणि चिन्हांमध्ये आराम मिळवण्याची प्रवृत्ती सखोल अर्थपूर्ण आहे.

ब्रीन म्हणते, “जेव्हा एखाद्याचा मृत्यू होतो तेव्हा नाते बदलते, पण ते संपत नाही.

ती अनेक मार्गांचे वर्णन करते ज्यांनी लोक जाणूनबुजून मृत व्यक्तींशी संबंध टिकवून ठेवण्याचा प्रयत्न करतात, जसे की महत्त्वाच्या ठिकाणी भेट देणे किंवा वस्तू ठेवण्यासाठी. परंतु तिने असा युक्तिवाद केला की निष्क्रिय चिन्हे – जे बिनआमंत्रित दिसतात – त्यांची स्वतःची अद्वितीय शक्ती असते.

ती म्हणते, “जर ते त्यांना हसू देत असेल, किंवा हसत असेल, किंवा कनेक्शनची भावना देत असेल, तर ते प्रत्यक्षात खूप अनुकूल आहे,” ती म्हणते.

इंद्रियगोचरचा एक भाग म्हणजे Baader-Meinhof प्रभावासारखाच एक मानसशास्त्रीय पॅटर्न आहे, जिथे तुम्ही आत्ताच लक्षात घेतलेली एखादी गोष्ट अचानक सर्वत्र दिसते.

तज्ञ म्हणतात की आपला मेंदू मोठ्या प्रमाणात संवेदी इनपुट फिल्टर करतो. एखादी गोष्ट भावनिकदृष्ट्या महत्त्वाची ठरली की, ती धमक्या, संधी किंवा महत्त्वाच्या सामाजिक माहितीला प्राधान्य देण्यास मदत करण्यासाठी आपल्या जागरूकतेच्या समोर उडी मारते.

Baader-Meinhof प्रभाव दु:खाच्या वेळी विशेषतः मजबूत होतो, कारण आपले मेंदू भावनिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण माहितीला प्राधान्य देण्यासाठी वायर्ड असतात.

फुलपाखराला त्या खिडकीवर उतरायचे ठरले असते, पण आता बघता बघता नवे वजन वाहून जाते.

“आम्ही त्या व्यक्तीबद्दल विचार करत आहोत, जरी आम्हाला हे समजत नाही की आम्ही त्यांच्याबद्दल विचार करत आहोत,” ब्रीन स्पष्ट करतात.

प्रश्न, ती म्हणते, अशी चिन्हे पडताळणी करण्यायोग्य अर्थाने “वास्तविक” आहेत की नाही हा नाही, तर ती अनुभवणाऱ्या व्यक्तीला ते सांत्वनदायक वाटतात का हा प्रश्न आहे.

बर्नार्डिन ब्रिएर्टी ही एक सामाजिक कार्यकर्ता आहे जिने बोवरा आणि ओ’डीयासाठी अंत्यसंस्कार दिग्दर्शक म्हणून जवळपास तीन दशके घालवली आहेत, याचा अर्थ ती क्वचितच मृतांपासून दूर आहे किंवा जिवंत लोक त्यांच्याबद्दल सांगतात.

तिच्या अनुभवात, शोक करणारे लोक त्वरीत मृत व्यक्तींना सामान्य गोष्टींबद्दल श्रेय देतात, जसे की सेवेच्या शेवटी चुकीचे गाणे वाजणे, शवपेटी खाली पडणे किंवा एखाद्या खोलीत अचानक थंडी येणे.

“मला वाटते की हे तुमच्या विचारापेक्षा अधिक सामान्य आहे आणि मला आश्चर्य वाटते की मानव म्हणून आपण योगायोगाचे रूपांतर आपल्याला सांत्वन देणाऱ्या एखाद्या गोष्टीत करत आहोत का? उदाहरणार्थ, ते अंत्यसंस्काराच्या वेळी असू शकते आणि शेवटी ते चुकीचे संगीत वाजवतात आणि ते म्हणतात ‘बाबा शेवटचे हसत आहेत’,” ब्रिएर्टी म्हणतात.

हा केवळ चॅपलमध्येच नव्हे तर लिव्हिंग रूम्स आणि कारमध्ये जन्माला आलेला एक सिद्धांत आहे, जिथे दुःख अघोषितपणे लोकांवर हल्ला करते.

मित्र Narelle Towie आणि रुथ फ्रान्सिस

शेकडो लोकांपैकी Geniene Mairata यांनी शोक आणि आघात समर्थन चॅरिटी मायनर्स प्रॉमिससाठी शोक समुपदेशक म्हणून समर्थन केले आहे, ती अशा व्यक्तीचा विचार करू शकत नाही ज्याने कबरेच्या पलीकडे कनेक्शन किंवा चिन्ह अनुभवले नाही.

“लोकांच्या उपचारासाठी हा एक शक्तिशाली सांत्वन आहे,” मैराता म्हणते. “आम्ही त्या व्यक्तीशी बंध सुरू ठेवतो आणि चिन्हांद्वारे, भौतिक जगात ते करण्याचा हा एक मूर्त मार्ग आहे.”

दुःखात, जीवन जीवनाकडे लक्ष वेधून घेते आणि मैराता म्हणतात की लोक बहुतेक वेळा संगीत, संख्या, निसर्ग आणि प्राणी यांच्यातील चिन्हे पाहतात.

“अनेकदा प्राणी आणि निसर्गाशी संबंध असतो, कारण मला असे वाटते [represents] नवीन जीवन.”

झाडूने दु:ख कसे अनुभवले जाते हे घडवण्यात संस्कृती आणि प्रतीकात्मकतेची भूमिका देखील वर्णन केली आहे. गार्डन्स, निसर्ग आणि संवेदी संकेत अनेकदा स्मृती किंवा भावना सक्रिय करतात आणि जगाशी जोडण्याची आणि समजून घेण्याची सखोल मानवी गरज प्रतिबिंबित करू शकतात.

“जेव्हा आपण ऑस्ट्रेलियाबद्दल बोलतो, देशाची पावती उदाहरणार्थ, आम्ही जमीन, पाणी, लोक आणि पूर्वज यांच्याशी इतर अनेक गोष्टींबरोबरच आमचा परस्परसंबंध मान्य करण्याबद्दल बोलत आहोत,” ब्रूम म्हणतो.

ब्रीन म्हणते की जेव्हा एखादा मॅग्पी योग्य क्षणी डोके टेकवतो तेव्हा काय घडत आहे याबद्दल लोक स्वतःच्या निष्कर्षावर पोहोचणे महत्वाचे आहे किंवा एखाद्याला ते ऐकण्याची गरज असताना रेडिओवर आवडते गाणे येते.

परंतु ती सावध करते की शोक करणारे लोक शोषणास असुरक्षित असू शकतात आणि कनेक्शनच्या इच्छेने कमाई करण्यासाठी काम करणाऱ्या मानसशास्त्र, माध्यमे आणि विविध ऑनलाइन ऑपरेटरपासून सावध असले पाहिजे.

रुथ 24 मार्च रोजी निघून गेली, परंतु तिचा मृत्यू होण्याआधी, आम्ही मान्य केले की “डॅडी लाँग” हा आमचा कोड वर्ड असावा जर कोणी दावेदार माझ्या कक्षेत आला तर. मी येथे कोड उघड करू शकतो कारण मी अशा सेवा शोधणारा नाही.

पण मला काय माहित आहे की जेव्हा मी समुद्रात सर्फिंग करत असतो, तेव्हा मी आकाशाकडे पाहीन आणि ढगांमध्ये काहीतरी असभ्य दिसल्यास, मी असे समजेन की तिने आपला करार संपवला आहे.


Source link

Related Articles

प्रतिक्रिया व्यक्त करा

आपला ई-मेल अड्रेस प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्डस् * मार्क केले आहेत

Back to top button